苔丝的人物分析

一：小说德伯家的苔丝里面主要人物及人物形象分析 20分

《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯.哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释：苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。这一切悲性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。

《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍。她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴。她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望，而是立足于自尊去追求自由。在她到冒牌本家亚雷"德伯那儿寻求帮助的时候，她的目的是想通过自己的工作来解决家庭的困难。她一发现自己上当受骗，就坚决离开了亚雷"德伯。苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。哈代的观点和社会偏见尖锐对立，他通过苔丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，因此苔丝是“一个纯洁的女人”。社会则坚持传统的习俗，认为一时的过错就是不可挽救的堕落，苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。哈代认为世界上没有完人。人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中，只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德，指出它已经成为人们精神上的枷锁。然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德，它具有神圣的性质，是不成文的法律，被认作永远正当的东西。苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品。哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性，把它的残酷内容暴露出来。

那么，苔丝的悲剧是社会悲剧？是命运悲剧？还是性格悲剧？抑或是三种之外的什么？我下面作以简要剖析与阐释：

毫无疑问，苔丝的悲剧首先是社会悲剧。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，哈代的故乡也遭到强大的冲击，其宗法社会迅速解体，个体农民在经济上陷入失业、贫困的悲惨境地。面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。哈代乡土小说的社会悲剧意识立足于当时的社会背景，以工业文明与宗法文明的冲突为切入点，采用由全景到局部、由面到点......余下全文>>

二：《德伯家的苔丝》苔丝的人物形象分析，简单点说

苔丝是个美丽的乡村姑娘，纯洁，善良，又有韧性且善恶分明。由于家境贫穷，给与自己同姓的贵族德伯家打工。结果她被主人家的儿子亚历克·德伯诱奸，并生下了一个私生子。由于这个“罪过”，苔丝很受鄙视。在巨大的压力下，再加上小孩夭折，苔丝离家来到一个牛奶场工作，遇到了牧师的儿妇安吉尔·克莱尔。两人相爱并结婚。但在新婚之夜，苔丝向他坦白了自己的过去，安吉尔竟将她抛弃，独自去了巴西。生活困苦，备受侮辱的苔丝苦等安吉尔回来无果，无奈成为了亚历克的情妇。就在这时，安吉尔抱着忏悔的心情，来到苔丝身边想和她重新在一起。这时苔丝杀死了亚历克。在他们逃亡的途中，苔丝被警察抓到，被判了死刑。《苔丝》这本书出版后，苔丝被称为最纯洁的人。在当时社会上有极大的影响。

苔丝的性格：纯洁、善良、没有办法的暴力因素。

苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教；另一方面又不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。

由于苔丝出身于一个农民家庭，残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德迫害的同时，又用这一道德标准来静观自己，认为自己是有罪的。“她把自己看作一个罪恶的化身”“她老觉得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬头见人”，她比别人更不能忘记自己的耻辱。苔丝正是这样用一张自己织成的道德罗网把自己束缚起来。其实，她的自我束缚意识有其深刻的历史基础，是整个社会意识的具体表现。苔丝作为一定历史时期的个人，必然会形成特定的历史时期的社会意识和道德观念，她的思想和行动也必然会受到时代和社会意识的制约

三：苔丝的形象分析

角色分析：

简单美丽的乡村站有钱的人被强奸母亲苔丝，新婚之夜，她告诉罗恩关于他的新的不幸，但新郎无法理解抛弃她而去，为生计所迫，苔丝同居的丰富，新郎是改变心脏和苔丝对账。绝望的苔丝，富裕幸福毁了她的生活，他们杀了他，他被判处刑。

根苔丝的悲剧和性格分析：

托马斯·哈代的小说“德伯家的苔丝”是他的“性格与环境小说”是一个非常重要的一个。虽然聪明美丽的女主角苔丝，勤劳善良，但作为一个受害者，她终于被带到绞刑架。这是为什么？下面从三个方面来分析根源，她的悲惨命运 - 当时的资本主义社会。

一，首先从苔丝社会悲剧。

在苔丝的悲剧命运的人与环境之间的激烈冲突是不可避免的。苔丝生活在英国资本主义的入侵，以农村和毒药的维多利亚时代的社会氛围。虽然她是勤劳，善良，聪明美丽，但作为一个劳动者，农业工人钱的权利，社会地位，资本主义社会的性质，将各种压迫和虐待。随着资本主义的入侵，那些谁赚自己的土地和拥有少量农民的生产必须遵循破产。苔丝家马打邮车造成的家庭经济生活的变化。在没有办法下苔丝犯了亚历克。可见，苔丝和她的经济贫困的悲惨命运是紧密相连的。这是其一。

二，不公正的法律制度也是一个因素，导致苔丝的悲剧。在资本主义社会，法律制度是保护剥削阶级的利益和确认的权力剥削阶级和被压迫人民的前提是维护其反动统治服务。亚历克在农村占主导地位，作恶多端，但它受法律，苔丝，他被判处刑。这是代表的反动的资产阶级政治制度，表明下层的小人物在社会中是不可能得到公平的待遇。

三，苔丝的破坏和宗教的虚伪也紧密相连。亚历克揭露这种虚伪虚伪的宗教人物。他是靠企业致富的资产阶级和暴发户，是一个“感性的人。”他设下的陷阱，引诱苔丝，但使用“圣经”的典故，把责任推到苔丝。后来，他也确实做的好成为一个牧师。可见，在一个资本主义社会，宗教只是反动统治阶级麻醉，欺骗和愚弄劳动人民的一种工具。马克思指出：“基督教虚伪的烙印。”资产阶级宗教玷污妇女虐待和提供了理论依据。

四，苔丝是虚伪的资产阶级道德受害者。天使工程的体现资产阶级的虚伪和道德的人，虽然他是一个自由主义知识分子，但他有一个深层次的心理根深蒂固的传统伦理道德观念。他也有一个放荡的行为，并得到苔丝的宽恕，但他不肯原谅无辜的苔丝。类邮票仍深深地烙在他的灵魂：“身份是不相同的，而不是相同的道德价值观。”他还用传统的贞操看一个女人的纯结与否，苔丝在绝望中苔丝的痛苦丝毫的同情，苔丝被迫回亚历克的身边。出智体现了道德虚伪的资产阶级苔丝的悲剧推向了深渊。二，悲剧的

哈代“苔丝苔丝和她的性格是塑造一个新的女性的经典之作。她有双重性格。一方面，她敢于抵制传统的道德和虚伪的宗教，另一方面，它不能完全摆脱了传统的道德自己的羁绊。尤其是后者，她的悲惨命运是直接相关的。

苔丝出生于一个农民家庭，剩余在体内的一些老农民宿命论观点，道德和传统道德的反抗，当她出现弱侧。她是受世俗看来，传统道德的迫害，他们也来的道德标准观照自己，他是有罪的。 “她把自己看作一个邪恶的化身，”她总是觉得自己在世界各地也很注重对她的情况下，不敢抬头见人，“她比别人更不能忘记自己的耻辱。苔丝的公路网织成自己把自己束缚在德罗。事实上，她的自我意识的克制，有其深厚的历史基础是整个社会意识的具体体现。苔丝作为一定历史时期的个人难免会形成一个特定历史时期的社会意识和道德价值观，她的思想和行动不可避免地受到时代和社会意识的制约。三，苔丝的悲剧是必然的，不是偶哗的和未知的命运。

在作品中，哈迪通过设置许多巧合的情节苔丝的生活似乎感到困扰的命运，她的命运一步步走向......余下全文>>

四：请简要分析《苔丝》形象

苔丝是个美丽的乡村姑娘，纯洁，善良，又有韧性且善恶分明。由于家境贫穷，给与自己同姓的贵族德伯家打工。结果她被主人家的儿子亚历克·德伯诱奸，并生下了一个私生子。由于这个“罪过”，苔丝很受鄙视。在巨大的压力下，再加上小孩夭折，苔丝离家来到一个牛奶场工作，遇到了牧师的儿妇安吉尔·克莱尔。两人相爱并结婚。但在新婚之夜，苔丝向他坦白了自己的过去，安吉尔竟将她抛弃，独自去了巴西。生活困苦，备受侮辱的苔丝苦等安吉尔回来无果，无奈成为了亚历克的情妇。就在这时，安吉尔抱着忏悔的心情，来到苔丝身边想和她重新在一起。这时苔丝杀死了亚历克。在他们逃亡的途中，苔丝被警察抓到，被判了死刑。《苔丝》这本书出版后，苔丝被称为最纯洁的人。在当时社会上有极大的影响。

苔丝的性格：纯洁、善良、没有办法的暴力因素。

苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教；另一方面又不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。

由于苔丝出身于一个农民家庭，残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德迫害的同时，紶用这一道德标准来静观自己，认为自己是有罪的。“她把自己看作一个罪恶的化身”“她老觉得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬头见人”，她比别人更不能忘记自己的耻辱。苔丝正是这样用一张自己织成的道德罗网把自己束缚起来。其实，她的自我束缚意识有其深刻的历史基础，是整个社会意识的具体表现。苔丝作为一定历史时期的个人，必然会形成特定的历史时期的社会意识和道德观念，她的思想和行动也必然会受到时代和社会意识的制约

五：苔丝的人物性格

苔丝出生在贫困的农户家，是一个极其普通的农村劳动妇女。身上带着农村姑娘美的本质；相貌出众，勤劳，纯朴，善良。在家中她为父母分担忧愁，疼爱自己的弟弟妹妹。坚持为自己那招人唾弃的孩子做洗礼，这是一种强烈的责任感在支持着她。可是在被亚雷玷污之后，苔丝的生活变得昏暗起来，村里的人们不仅不同情她的悲惨遭遇，还对她的不纯洁感到厌恶，甚至赶走了苔丝。可她并没有被一系列残酷的现实击垮，苔丝坚强的从社会鄙夷的眼光中，虚伪的道德中走出来。从小的悲惨经历，让苔丝慢慢的成熟了，坚强了，还带着强烈的责任感去了新的地方。

苔丝在与他交往的两个男性眼中从未被看作是一个完整的女性，而是一个极具诱惑力的女人和一个超自然的女神。苔丝继承了母亲漂亮的外貌和早熟的身体，阿历克•杜伯维尔从第一面见到苔丝，就被她的美貌所吸引，在安琪儿抛弃了苔丝后，苔丝遇到曾诱奸过她的阿历克时，阿历克竟然逼迫苔丝发誓永远不要勾引她，并把自己背叛宗教的罪责归结到苔丝身上。截然相反的是，在安琪儿•克莱尔眼中，苔丝则仿佛不是一个挤奶的女工而是一位令人尊敬的女神，这就为他们的爱情埋下了悲剧的种子。根据男权的理解，女人要么象妖女一样坏龚要么像女神一样好，而不是像男人一样复杂的普通人。家长制社会否定妇女正当的独立的身份地位，在这样的社会里，女人的身份是男权极端化的制造品并反映了男权的恐惧与梦想。一旦他们发现理想的女性并不像他们想象的那样纯洁时，他们会变得非常残酷。新婚之夜，安琪儿向苔丝坦白了自己的过错，他自己曾做过行为不轨，伤风败俗的事。正是这样的坦白给了苔丝无限的勇气，令苔丝天真地认为自己的错误并不比安琪儿的更严重，两者是完全一样的。但在她也坦白了自己曾犯的过失后，得到的远不是谅解与宽恕，而是残酷的抛弃。安琪儿对相同性质的事件不同态度的对比更使读者对安琪儿的行为感到痛心。尽管安琪儿是新一代有思想的青年人的典型代表，他不遵守作为神职人员的父亲的意志，不想子承父业；反对传统的人生观，对人生有自己的见解，并设法以自己的方式去生活。但他因受家庭的影响，早已形成了对性行为的观念，他反对陈规陋俗，但他用来衡量男人和女人的道德标准却不一样。因此，苔丝要得到他的宽恕，是绝对不可能的。安琪儿表面温文尔雅，但内心的 “ 素质的某个深奥莫测之处却存在着一种生硬的逻辑沉淀物 ” [4] 正是这种素质造成了他不能原谅苔丝，几次逼迫自己心硬起来，最终造成了苔丝第二次向阿历克的妥协，导致了最后的悲剧。

六：基督山伯爵中梅尔塞苔丝人物特点

我认为可以评价为“坚强而聪明的母亲”吧。

A)她在基督山伯爵回来之后，很快就弄清了他的身份，以及过去的真相（没有直接提，但是从人物的对话和试探可以看出来），从这个角度来讲，她是个聪明人；

B)她实际上默许了这场复仇，但也避免了这场复仇的进一步扩散，避免事态演变成为一场赶尽杀绝的灾难，算是基督山伯爵的救赎；

C)她直到最后还在拒绝基督山伯爵的帮助，但也一直在庇护自己的孩子，给她的孩子开辟加入法国外籍军团的自强之路，而脱离腐朽的贵族圈；

D)梅色苔丝的行为没有什么可以诟病的（埃德蒙·唐代斯被陷害后，她等了埃德蒙好久，绝对可以说是忠于爱情，但是道义上你也不能要求她守一辈子寡啊~），算得上行的端做得正，但是她比较矛盾，她的这场悲剧看上去难以避免，能选择的或许只有尊严吧。

从另一个角度可以看到：陷害埃德蒙·唐代斯的人里，结局最好的就是梅色苔丝这一家子。（我觉得对于那个贪财的人而言，破产的打击比死一家子人还要大；法官他们家基本上该死的死该疯的疯，要不是为了船长就真绝户了 ）

能有这么个结局，基本上归功于梅色苔丝的智慧和坚持。

七：《德伯家的苔丝》写作特点和人物分析

巧合一：遇到埃里克·德伯，“德伯”和“德北”是两个完全不同的姓氏，两者根本没有亲戚关系，却恰巧苔丝的母亲让她去认亲

巧合二：安吉尔，是牧师的儿子，恰巧来学挤奶，遇到了苔丝

三：在于安吉尔结婚当夜，有让他础道往事，使其离开

四：苔丝家落魄时，埃里克·德伯恰巧出现

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八：德伯家的苔丝的主要人物

苔丝·德伯（Tess of the D’Urbervilles） 苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“像游丝一样敏感，像雪一样“洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。这一切悲性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。 苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教；另一方面又不能长度摆脱传统道德对自身的羁绊。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。首先，造成苔丝悲剧的性格方面的因素是大自然赋予她的纯朴，这本能的纯朴使她不能与人面兽心的亚雷相处，也使她不能向心爱的人隐瞒自己的“污点”，因为她没有沾染多少文明，所以也就缺乏功利的计谋。而且苔丝蔑视宗教，蔑视法律。另一方面，由于苔丝出身于一个农民家庭，残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德迫害的同时，又用这一道德标准来静观自己，认为自己是有罪的。苔丝以失去自我为前提，对克莱尔极度崇拜，极度忠贞。正是这种思想，这种保守性，加重了苔丝命运的悲剧性。 亚雷·德伯（Alec d'Urberville）亚雷的父亲是个有钱的商人，而后冠以贵族德伯的姓氏。这个阔少凭借父亲的金钱、权势在乡野称霸，为非作歹。他第一次见到苔丝，荒淫好色的嘴脸就暴露无遗。由于苔丝年幼无知，缺乏经验，而周围的环境又是那样黑暗，没有一个人帮助，没有一个人保护，因此，他趁人之危，设下圈套，蹂躏、玷污了苔丝，毁坏了苔丝少女的贞洁和一生的幸福。尽管后来他在老克莱牧师的帮助下一度改邪归正，自己也作了牧师并打算变卖家产到非洲去传教，然而几十年的恶习并未根除。当他再度碰见苔丝以后，邪念再生，几年的教诲前功尽弃，倒是苔丝看透了这个身着道袍的牧师的灵魂，拒绝了他。可亚雷又百般来纠缠、胁逼苔丝，”但是，苔丝宁可继续留在棱窟槐富农葛露卑的农场里忍受残酷的剥削和压榨，承受超负荷的重体力劳动，也不愿意屈服于亚雷。然而父亲病死，母亲身体不好，弟妹失学，房子租赁到期，一家人被撵出村子无处安身，就在走投无路的时候，苔丝的母亲接受了亚雷的主动帮助，而苔丝也被迫作了他的情妇，成为亚雷放纵生活中的最大受害者。在克莱归来之后，苔丝认为是亚雷让他误以为克莱再也不会回到他身边，与亚雷发生激烈的争吵，亚雷最终死在的苔丝手下。 安吉尔·克莱（Angel Clare）克莱是与亚雷完全不同的人。他是个有开明思想的知识分子。他虽然出身牧师家庭，却不愿意当牧师“为上帝服务”，更愿意从事实业——务农，克莱鄙视阶级偏见和等级观念，厌弃都市繁华生活，自愿到乡间务农。他不怕吃苦，和农工一样从事繁重的体力劳动，力图掌握各种门类的农业技术，以便实现自己的理想，成为一个大农场主。在大自然的怀抱中，和天真无邪的农家少女朝夕相处，使他更感到乡村生活的纯朴，也更向往着自然，纯朴、清新的生活，为此，他不愿意娶有钱人家的小姐，而要娶......余下全文>>

九：《德伯家的苔丝》中亚雷的人物分析

其实也不是~苔丝刚去他家时，我觉得他对苔丝还时有好感的，也不时那么纯粹的想去占有（个人意见），苔丝走投无路时唬虽然他利用了苔丝，但毕竟帮助乐他，虽然他不怎么样，但对那个时代来说他的作为不算什么~~再说，安琪克莱尔就对么~~是谁造成乐苔丝的堕落，如果他不抛弃她苔丝不会走向末路