一：圣经创世纪解读
世上众多史书中，惟独创世记才以合乎逻辑、首尾一贯的方式，回溯人类历史起头的日子。创世记根据事实，报道第一对男女是怎样受造的;但异教民族的神话传说，对人类的起源却编出许多荒诞不经的故事。将创世记的创世过程跟异教神话所说的创造过程比较一下，立刻就能看出圣经的记载优胜得多。
创世记透露了宇宙是怎样产生的，平实无华地描述造物的奇妙，但没有让创世的记载喧宾夺主，掩盖了这卷书的主要目的。其他的创世故事却着重渲染神祇施行的异能伟举，集中于显然荒诞无稽、夸张失实的情节。创世记叙述上帝创造万物的经过，讲明上帝造人的旨意，人类跟上帝的关系，以及人与动物的关系。这卷书说明人为什么会死，为什么会经历苦难，以及未来有得救的希望。指出所有人都是一个人（亚当）的后代，由于亚当犯罪，人人都会失去生命;借此让人明白，为什么只需一个人（耶稣基督）牺牲生命作赎价，就能为全人类赎罪。创世记也揭露，象征魔鬼撒但的古蛇怎样挑起了上帝的至高统治权是否正当的争议。创世记提出稳确的希望，撒但必遭受毁灭，人类必得着舒解。这卷书叙述巴比伦的起源，由此说明了洪水后所有错误宗教兴起的经过，帮助人辨识启示录所说的大巴比伦是指什么。（见大巴比伦）
耶稣指出，事奉上帝的人必须按灵和真理来崇拜。（约4:24）创世记透露人类的起源和上帝与人交往的真相。既然创世记的内容真实可靠，绝不是神话，就能助人明白人类历史的真相。洪水以前的日子，地上的人确知圣经所说的伊甸园是真实的，因为当时这个园子仍然存在，有基路伯和火剑守卫入口。（创3:24）但是，一心要自行其是的人却无视眼前的事实。挪亚从真实 的历史知道，上帝原本创造人是要人怎样事奉他，于是就照着做。洪水以后，宁录在巴别塔纠众反叛上帝，但出自闪族家系的族长们却持守正确的生活方式。后来，上帝在所定的时间把以色列人组织成一个国家，赐下律法要他们遵守。对以色列人来说，律法并不是前所未闻的新事，也不需要他们彻底改变自己的生活方式。其实早在族长时代，律法中的许多规定，已是人们日常遵守的规则了。正如麦克林托克和斯特朗的《百科全书》（1881，第3卷，782页）指出:“这个神治国绝不是在没有任何历史背景的情况下突然产生的。事实上，创世记的内容正是神治国成立的前奏。”
这也进一步为弥赛亚的来临和基督教的兴起铺路。耶稣基督来到人间后，尽力按照律法而生活的人很容易就能认出他是谁。他绝非毫无历史背景或家系证明就突然出现，并向人宣告自己是伟大的救主和领袖。从创世记开始，圣经一直提供所需的背景，使诚心正意的人能够看出耶稣是弥赛亚而跟从他。由于这缘故，犹太裔的基督徒能够建立一个牢固的核心组织，预备将一个可信的福音信息传遍世上万国。异教国族的祖先把子孙引入歧途，偏离了真理，因而“跟以色列人民疏远，在应许的约上是外人，在世界上没有希望，没有上帝”。（弗2:12）因此，他们必须从头学习上帝的正义原则，才能归信成为基督徒。
创世记提供了一个深具价值的基础，对基督教也至为重要，能够帮助人明白圣经的其他各卷。创世记点出圣经的主题，就是要通过应许的苗裔所统治的王国，证明耶和华的至高统治权是正当的，王国最终会实现上帝对地球的旨意。除了创世记3:15所记的第一个基本预言之外，这卷书还含有其他许多预言，其中不少已经应验了。
二：求圣经旧约创世纪前面4篇主要内容简介，包括人物和主要情节，不用太长，大致的就好了 20分
神创造了宇宙万物，地球是宇宙中的恩宠之星，因为这是神最爱的人类的家园，神把地球作为礼物赐给人类，让他们治理好世界，照看好自己的家，管理空中的鸟、海里的鱼和地上的动物们，神和人立了一个幸福的约定：就是人要相信神，神就与人同在，凭证就是不吃分别善恶树的果子。但是魔鬼进入到蛇里，欺骗了始祖，始祖违背了约定，代表全人类宣告从此不再相信神，从此肉眼打开，灵眼昏暗，不认识神的罪世世代代在人身上遗传，因为罪， 神的灵和人类分开，人的灵魂处于死亡状态，魔鬼撒旦窃取了人类对世界的管理权，原本属于人类的自然资源：大地、动物、植物统统因为人类受到诅咒，死亡降临世界。原本顺性的世界变成逆性的：人为神存在，万物为人存在，一同侍奉赞美神。但是失去了 “神”这一中心，万物反过来压制人类，魔鬼把人类变成世界的奴隶，人在世上劳苦一辈子想要得到幸福，可是灵魂一无所得，没有真平安、真幸福。看似撒旦的计谋得逞了，上帝被自己最爱的儿女背叛，并且人类的命运掌握在撒旦手里，撒旦希望人类毁灭在神的公义圣洁里面，撒旦的计划就像它一样丧心病狂！哪知撒旦的堕落也在神的主权之下，神从一开始就预备把神的结局赐给他的儿女，这是一个完整的难以想象的涉及万世万代的拯救计划，也是神预定要把他的儿女带入到永生和神的荣耀里面，神让人类在基督里面从新遇见神，从新被神建造，神将这个计划用预言的方式说出：女人的后羿必伤蛇的头，蛇要伤他的脚跟。神用动物的皮毛给人类做衣服，意味着有生命为人类死，意味着基督的代赎！人类的历史看似苦难实际上成为荣耀！就像约伯记一样，神已将他的结局赐给人类，然后才将人类带领到这条得胜的道路上！撒旦的作为成为神计划的一部分，看似是撒旦的胜利实则是神的胜利！看似人类没有希望了，实际上是崭新光明！
因为神的奥秘在基督里藏着，所以单看创世纪1-3章，看不出预言的意思，只有到新约耶稣基督在十字架上完成救恩的时候，才能看到整个的圣经全貌，原来神的计划如此伟大！只有通过基督才会明白！
三：关于创世纪的简介
《创世纪》是《旧约圣经》中的第一卷。希伯来文原名为《太初》，是按照古希伯来人以每卷书的第一个词为书名的习惯命名的。公元前3世纪时的希腊文《七十子译本》根据此书内容意译为《创世纪》。传统意见认为作者或者是编者是摩西，而非传统观点认为是用后人编写的，作者不可考。共50章。第1——11长记述了5个圣经故事：创世纪六日工程；原罪的来历；骨肉相残；洪水灭世；巴别塔。第12——50章事故古以色列人的起源。先记述以色列人三大圣祖（亚伯拉罕、以撒、雅各）的故事，然后详细记述以色列人侨居埃及的过程（既约瑟的故事），以引出《出埃及记》。
《创世纪》第1——11章是救赎史的导言，指出亚当、夏娃所犯的“原罪”遗传给子孙后代，产生了痛苦个死亡，人一生下来就是上帝面前的“罪人”。第12——50章是救赎史的开端，人类陷于“原罪”之中不能自救，仁慈的上帝主动应许救赎，选亚伯拉罕作“选民”的始祖，在亚伯拉罕及其后裔身上显示了特殊的恩典，为弥赛亚降世完成救赎开辟了道路。
四：圣经《旧约 创世纪》的内容？
创世记是圣经的开始，
第1章是讲 神的创造，第2章 起初的人，第3章 人类的坠落，
第4章 罪恶的漫延
第5章 敬虔的谱系，第6章 神的忧伤，第7章 洪水的审判，
第8章 洁净的大地
9章是讲彩虹之约，耿0章是讲 挪亚的後代，11章是讲巴别的分散
12章以後至50章是讲以色列民的先祖史，
这就是圣经创世记的主要内容。
愿神赐福给你
五：圣经创世纪人物的关系框架
创世记七个主角：
亚伯：宝血，血有声
以诺：灵交，与神同行
挪亚：安息，住基督里
亚伯拉罕：信心，有根有基
以撒：纯爱，与人无争
雅各：祷告，不靠自己
约瑟：负架，降卑又高升
六：圣经，创世纪4：1－16详细内容？
基督教信仰为世界的来源提出了看法，我们要注意的是世界“如何被造”还是“为何被造”？
1-2章 对神怎样创造世界仍然有很大的争论。有些人说宇宙是从一次大爆炸中突然出现的；也有人说，是神先开了头儿，然后宇宙经千百万年自己进化而成。差不多所有古老的宗教和科学家对世界、宇宙的来源，都有自己的解释和看法。惟有圣经说有一位至高的神，他出于大爱创造了础世界，又使全人类在其中有特殊的地位。我们不会完全明白神怎样创造世界，但圣经告诉我们神确实创造了世界。这个事实使得我们有了价值、有了尊严。
从混沌到秩序，因有光──这可是我在基督里新生命的写照？
1:2 “地是空虚混沌”这句话给了我们创造的背景。渊面黑暗的世界随着神创造光而消散了。在创造的第二和第三天，神整顿宇宙的秩序；在以后的三天，神创造各样的生物，充满全地。
圣灵服事的模式就是这样，我期待他为我做什么？
1:2 神的灵在水面上运行，好像母鹰覆雏一样（参申32:11-12；赛31:5）。神的灵积极参与创世的工作（参伯33:4；诗104:30），他现在仍然眷顾保护着这个世界。
人是创造大工的焦点。在我与神的关系中，这句话有什么意义？
1:3-2:7 神用了多少时间创造这个世界呢？人们对这几天有两种看法：（1）认为每天正是二十四小时；（2）认为每天代表一段不定的时间，可能是千百万年。圣经没有说明这段时间有多久，其实问题并不在于神用了多少时间，而在于他怎样创造。他按着自己的方式有条不紊地创造这个世界，他
七：圣经中的创世纪是什么意思？
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。
第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。
第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
“造化钟神秀，阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。（创1；2：l一2：4）
《创世纪》是米开朗基罗画在梵蒂冈西斯廷教堂礼拜堂天花板上的壁画，作品场面宏大，人物刻画震撼人心，是米开朗基罗的代表作之一。
大型音乐舞蹈史诗——创世纪
创世纪是世界之窗推出的大型音乐舞蹈史诗，是集合中国顶尖编剧 导演 舞美 服装 音乐等艺术专家的智慧和才华，由世界之窗五洲艺术团数百位中外演员倾情打造的一台大型晚会 创世纪 从西方圣经中的人类始祖亚当 夏娃和东方神话女娲造人的传说拉开序幕，以 古中国 古埃及 古巴比伦 古印度 古希腊 五幕，展示了人类文明发展的壮阔历程，再现了世界文明发展史上最辉煌的篇章 据介绍，世界之窗环球舞台的演出，其形式介于广场演出和剧场演出之间，既具备广场演出的气势宏大，又兼有剧场演出的细致精美，与周围的环境也非常协调 在演出上，他们充分发挥环球舞台的科技优势，运用多媒体的技术手段，并综合多种艺术形式，极大地突出节目的观赏性，增强晚会的震撼力，营造出了好莱坞大片式的视听效果。
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