大仲马的基督山伯爵

一：基督山伯爵有什么现实意义

这个故事跌宕起伏，充满了戏剧性的悬疑与转折。它讲述的是中世纪一个法国海员——主人公邓蒂斯，在婚礼之日被人陷害入狱，在黑牢中煎熬14年后终于逃脱，并因此获得一笔巨大宝藏，从此改名换姓走上复仇之路的故事。

大仲马的《基督山伯爵》与雨果的《悲惨世界》诞生于同一时代的法国，虽然在面市后均成为当时的畅销书广为传颂，但《基督山伯爵》的文学地位被认为是低于《悲惨世界》，因其只侧重于戏剧性情节的描写和人物的刻画，对当时法国社会现实的笔触不多。

之所以现在提起《基督山伯爵》这部小说，是因为我后来渐渐地发现喜爱它的人不在少数，而且当中还有不少人可称得上是成功人士。

其实关于复仇的主题，在中外的文学作品中应是屡见不鲜的，尤其是在中国的武侠小说里更是一再演绎。为什么《基督山伯爵》能有如此特殊的魅力呢？我想这和人们普遍向往财富与能力，渴望得到长久幸福的心态有关。基督山伯爵的人生先苦后甜，在经历早年的巨大苦难后，最终成功复仇，过上了神仙一般无忧无虑的生活。这种故事情节容易得到人们心灵的共鸣，甚至可以成为那些艰苦奋斗中的人们的一种精神安慰剂。书中所描述的那种财富的神秘与巨大，以及财富带来的巨大能力，那种无往不胜的帝王式的霸气，是极具神话色彩的。试问人世间几许人会有这样的幸运？它只是在我们心中描绘的一个美梦罢了。

我有时甚至还会这样想：如果在现实中有邓蒂斯那样不幸经历的人，他也很有可能会在黑牢中无奈地结束自己的生命或是抱恨终生也无法逃脱命运的诅咒呢……为什么没有这种可能呢？因为世间的规则，并不见得一定是善有善报、恶有恶报的，现实有时就是那么残酷的，并不象文学作品中那样理想，但人还不是一样要活着？

所以，我更看重这个梦带来的启示，小说中那些发人深思的话语中所蕴含的人生哲理的价值，尤其是法利亚长老，那个睿智的长者为我们这些读者所指引的人生道路。他即使是被关在黑牢中一无所有，也想办法让自已享受思想依然自由的快乐，甚至在极端的环境中也保持自己作为人应有的仁心。当邓蒂斯在计划逃脱时流露出可能要伤害到哨兵的想法时，法利亚长老却对他说：“到目前为止，我始终以为是在对环境作战，但现在你却提出一个和人作战的计划。我能够挖通一道墙，或拆毁一座楼梯，但我却不愿意刺穿一颗心，或夺掉一条命。”“那是因为上天不允许人犯这样的罪，所以阻止了这个想法钻入你的脑中。凡是一切简单易行的事情，我们天生的本能自会阻止我埂不离正道。譬如说老虎吧，它的本性喜欢喝血，所以只要用鼻子一嗅，就可以知道它的牺牲品已经闯入它所及得到的范围里来了，它扑到那牺牲品的身上，把它撕得粉碎。那是它的本能，它服从了那种本能。但是人，却正巧相反，人是怕见血的。谋杀不但为社会的法律所反对，而且也是自然的法则所不容。”

这两段话阐述了作为人类，道德存在是必须且应有底线的。当人们为了复仇或是别的目的而采取不恰当甚至是极端手段的时候，那些目的就失去意义了。因为如果是这样，一个善人和恶人从此就没有了分别，恶行不论孰先孰后，它都一样是恶行，一样会失去内心世界的宁静，而没有了宁静，快乐也会离我们远去的。善的世界永远要比恶的世界更宽广和美丽。

当然，这是宗教所教诲的做人境界，宗教只教我们爱人，哪怕是对敌人也要宽恕。然世俗的境界是以牙还牙，冤冤相报，这是中国武侠小说的境界。

茫茫众生中还有多少人还是执迷不悟，在鲜血弄脏了双手后才最终悔悟，明白人生超然忘我的智慧有多重要呢？

所以，让我们多读些好书以修心养性吧！让好书与我们成为人生良友，成为心灵的一盏盏明灯，伴随我们走过漫漫的人生之路……...余下全文>>

二：大仲马原著的基督山伯爵最后结局是怎么样的？

曾经的妻子服毒，两个仇人死了，有一个就是满头白发，看透世事，远走了。他的恩人们得到了，一辈子也花不完的财富。成全了曾经的老板的女儿和一个上尉的爱情，并留下了一亿英镑的财产给她当嫁妆。他自己就带这总督之女海黛划着小船离开，留下了自己所有的财富和四个字“等待与希望”

禒类所有的智慧就是“等待与希望”——基督山伯爵

三：大仲马基督山伯爵的写作背景

《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗？但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标。 《基督山伯爵》虽然长时间受读者欢迎，但它在世界文学史中的地位却不高，原因在于《基督山伯爵》尽管是在一定的历史背景下展开故事，尽管也从细节上反映了历史进程，但是却没有能够反映出那个时代的主要矛盾。也未能概括社会生活的本质。故事背景跨越了波旁和七月两个王朝，这时的阶级矛盾极为复杂社会经济与政权结构正在发生巨大变革，资产阶级与封建贵族正在进行最后的较量，工人阶级作为一支独立的政治力量也走上了历史舞台。作者作为一个共和主义者本可以将七月革命前后法国的社会矛盾与阶级斗争表现出来，但作者显然无意于深入解析当时生活，百万字巨著主要靠曲折的情节来支撑，而且由于当时的价值观，基督山伯爵复仇的根本条件只是那巨大的财富，在当时的社会下，用金钱惩罚罪恶也只是大仲马的梦吧。因此，虽然作品的写作技巧可圈可点,但是认识价值却不是很高。

四：大仲马的《基督山伯爵》的结局是什么？

希望对你有帮助： 基督山伯爵的目标首先是弗南。弗南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽，此时他更名换姓，过着养尊处优的生活。基督山伯爵早就摸清了他历史，现在假他人之手在报纸上披露了弗南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起了议员们的质询。在听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿出席作证，揭发了弗南在与土耳其人的无耻的交易的中，不但把城堡拱手相让，而且把他的恩主杀害，并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品，卖得40万法郎的罪行。审查委员会断定弗南犯了判逆罪和暴行迫害罪，这使得弗南名誉扫地，狼狈不堪。弗南本来寄希望于儿子同基督山伯爵决斗，以此雪“耻”，但他的妻子（邓蒂斯的未婚妻）早就认出了基督山伯爵就是邓蒂斯，她把真相告诉儿子。最后儿子不顾自己的名声，与基督山伯爵讲和，并决定同母亲一起抛弃沾满了鲜血的家产，不辞而别。无奈之下，弗南只有自己去找基督山伯爵决斗。决斗时，基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲讽地说：“您不就是那个在滑铁卢之战前夕开小差逃走的小兵弗南吗？您不就是那个在西班牙当法军向导和间谍的弗南中尉吗？您不就是那个背叛、出卖并谋害自己恩主的弗南中将吗？而这些个弗南加起来，不就是现在身为法国贵族议员的您吗？”最后，基督山伯爵说出了自己的真实身份。费南失魂落魄地回到家里，正遇上自己的妻子和儿子离家出走——一个去乡下隐居，一个去投军，极度害怕与绝望使得他开枪自杀了。 基督山伯爵的第二个仇人就是邓格拉斯。邓格拉斯在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财，他的银行现在可以支配几百万法郎的资产。基督山伯爵为了取得邓格拉斯的信任，拿出欧洲大银行家的３封信在邓肯拉斯那里开了3个可以“无限透支”的帐户，慑服了邓格拉斯。之后他收买了电报局的雇员，发了一份虚报军情的电报，诱使邓格拉斯出售债卷，折损了一笔巨款。基督山伯爵于是将一个逃犯——维尔费和邓格拉斯夫人的私生子打扮成意大利亲王的儿子，介绍给邓格拉斯。为了避免银行的倒闭，邓格拉斯将女儿嫁给了“亲王之子”。在婚礼上，宪兵逮捕了这个逃犯，让邓格拉斯出了大丑。在无奈之下，邓格拉斯窃取了济贫机构的５００万法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的强盗朋友的手上。他们先把他饿得半死，然后以10万法郎的高价向他出售一顿饭，直到把他的500万法郎全部都榨光。邓格拉斯被迫为自己所犯的罪行忏悔。此时基督山伯爵出现了，向他公开了身份，说：“我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿，但我饶恕你。”邓格拉斯听后大叫一声，倒在地上缩成一团。随后，基督山伯爵给了他5万法郎让他自谋生路。邓格拉斯饱受折磨和惊吓，他的头发全白了。 基督山伯爵最大的仇人是维尔弗，他决定用更残忍的手段全面摧毁维尔费的一切。他先买下了维尔弗以前的一所处所，在这里维尔弗曾企图残忍地活埋自己和邓格拉斯夫人的私生子。然后他巧妙地将二人引到这里，并点出了两人当年的丑事。结果，邓格拉斯夫人当场晕倒，维尔弗不得不靠在墙上喘息。经过一番较量，维尔弗对基督山伯爵的身份发生了怀疑。他找到了基督山伯爵的两个密友询问，但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的。自然他一无所获。 此时，基督山伯爵注意到了维尔弗家庭内部的一个破绽：维尔弗的后妻企图让自己的孩子独自继承遗产。于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方，后者利用这种毒药毒死了维尔弗的前岳母、老仆人，并阴谋毒死前妻的孩子。由于曾经的因缘关系，基督山伯爵对后者暗中保护，并让她暗中观察到了继母下毒的过程。最后，基督山伯爵将这个孩子送到了基督山岛上。在审理那个险些成了邓格拉......余下全文>>

五：大仲马写基督山伯爵用了多久？怎么网页上都没有提到这个点啊

1842年,欧仁·苏德社会风俗小说《巴黎的秘密》在报纸上连载一炮打响后，出版社约请大仲马也以巴黎为背景写一部当代题材的小说。大仲马接受约请后的第一步工作，就是搜集素材。他在巴黎警署退休的档案保管员珀歇写的回忆录里，发现了一份案情记录，它记述了拿破仑时代一个年轻鞋匠皮科的报仇故事。他根据这个素材，构思了一个复仇故事的轮廓。然后，他又听取了在创作上和他工年合作的助手马凯的一些很有见地的建议。为了写作这部小说，大众马去了马赛，重游了加泰罗尼亚渔村和伊夫堡。小说在报纸上断断续续 连载了136期，历时近一年半。《基督山伯爵》成了马赛人的骄傲。马赛城有了基督山街，爱德蒙·唐泰斯街；伊夫堡和基督山岛都成了旅游胜地。

六：基督山伯爵是大仲马写的么？

《基督山伯爵》（又称《基督山恩仇记》）是法国作家大仲马的杰出作品。主要讲述的十九世纪一位名叫爱德蒙·邓蒂斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。故事情节曲折生动，处处出人意外。急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。

七：基督山伯爵的最后结果是怎样?

唉........这本书真的很好看,是相当精彩的通俗小说,建议你先可以去看看 基督山伯爵的影视作品,有个大致了解再去读小说,推荐改编的动画<<岩窟王>>, 很好看. 基度山伯爵读后感 古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多，也是证明了他的价值，毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。 大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意外，堪称历史惊险小说。异乎寻常的理想英雄，急剧发展的故事情节，紧张的打斗动作，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。 故事讲述的是一个无辜的人遭人蓄意陷害，被错误地关押，但他以精心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。 生性活跃的青年水手埃德蒙-丹特斯，是个正直诚实的年轻人。但他平静的生活以及迎娶美丽的默塞德斯结婚计划被突然地打破了。因为他最要好的朋友—费尔 南德也想娶默塞德斯为妻，并一直欺骗着丹特斯。 这位“好朋友”，为了陷害丹特斯，就和与丹特斯有仇的唐各拉尔一同设计了陷阱，污蔑其与拿破伦有联系，使丹特斯在婚宴上被警察带走，并遭受到了法官维勒福的非法审判，于是将他关押在臭名昭著的伊福岛伊福城堡监狱里。 埃德蒙-丹特斯在那里渡过了十三年恶梦般的生活。但是期间，他结识了一样被诬陷的老神甫法里亚，他从神甫那学到了很多知识，并推出了自己的仇人。在法里亚的帮助之下，丹特斯策划并成功地逃离了这个监狱。他找到了法里亚留给他的宝藏，化名成为了一个神秘而富有的“基督山伯爵”。以他的机智和冷酷，巧妙地挤进了法国的上流社会，他报答了恩人，也一步步地让那些曾操纵、奴役过他的人们付出了巨大代价，当复仇完后，他扬起了远帆，永远的离开了法国！ 要是说起这部作品的特点，我认为有最重要的4个。 第一个是情节曲折，安排合理。 一般来说，成功的小说导师情节曲折，波澜起伏的，基度山恩仇记再这点上堪称典范，小说一开卷就吸引了读者的目光。爱德蒙刚刚归回来，年轻有为，准备结婚，还做了代理船长，前程似锦。而是他的敌人唐各拉尔因为嫉妒他，所以和他的情敌连手倒了一出戏，使爱德蒙惨遭横祸，而检查官维勒福却因为保护父亲而让其无辜入狱，这一富于戏剧性的开场，正式为下文做好了铺垫。后来爱德蒙在黑牢中的描写更是有声有色，是全书最精彩的地方之一，再后来，他居然与死人偷梁换柱，这样逃出了黑牢。这时，读者都是屏住呼吸，为作者的奇妙构思拍案叫绝。然而着也只是个序幕而已。后来他得到宝藏，成了亿万富翁，该名为基度山伯爵。之后，就是他的复仇了。小说主要写的就是复仇部分，大仲马匠心独运之处在于3次复仇写的互不相同，各具其趣，但又与3个仇人的职业和罪恶性质互有关联。而复仇的不同结果又使情节不至于呆板，让人感觉富有变化，读者也料想不到这样的结局。读完之后，掩卷再思，的确也没有更好的结局了，因此不能不赞叹作者的巧于安排。 大仲马并不满足于基本的情节离奇曲折，因为篇幅较长，只有这样的单纯情节仍会显得单调，于是他在其中穿插了不少惊险的场面，比如在罗马附近出没的绿林好汉，利用狂欢节进行绑架活动；维勒福夫人为了财产投毒害人，卡得鲁思夜入伯爵家偷盗…险象还生，具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的艺术效果，但是又不游离于主题之外，影响中心。这种大故事套小故事的手法用的也恰倒好处，每一个小插曲都写的很精彩紧凑，而且都是为了主题服务，例如中间写的在岛上的探险好似与主题无关，但是却引出了仇敌的孩......余下全文>>

八：基督山伯爵的作者是谁

亚历山大·仲马

称大仲马，法国19世纪积极浪漫主义作家。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。大仲马信守共和政见，反对君主专政。由于他的黑白混血人身份，其一生都受种族主义的困扰。

法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝， 不满七月王朝，反对第二帝国。他饱尝种族歧视，心中受到创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性格。 大仲马自学成才，一生写的各种类型作品达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。

大仲马的剧本《享利第三及其宫廷》（1829）比雨果的《欧那尼》还早问世一年。这出浪漫主义戏剧，完全破除了古典主义“三一律”。

大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景，以主人公的奇遇为内容，情节曲折生动，处处出人意外，堪称历史惊险小说。异乎寻常的理想英雄，急剧发展的故事情节，紧张的打斗动作，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。最著名的是《三个火枪手》旧译《三剑客》，（1844）、《基督山伯爵》。 大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”，他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。

九：为什么大仲马叶基督山伯爵把唐泰斯写成伯爵而不写成公爵

唐泰斯是个不断发展壮大的奇特人物，公爵到头了没发展了，而伯爵更符合这一发展论。