一：试述你对西方经济学体系的认识和你对西方经济学方法的认识。
第一题:经济学是研究稀缺资源如何配置的学科。以经济行为个体的分析为重点，即为微观经济学。以整体入手，是宏观经济学。研究是什么，为什么的经济学即为实证经济学，研究应该是什么样的经济学即为规范经济学。
微观经济学分为消费者理论，生产论，成本论，市场论（完全竞争市场，垄断竞争市场，寡头市场，垄断市场），博弈论，分配论，市场失灵及其调稜。
宏观经济学围绕GDP，失业率，通货膨胀率三大重要的反应经济运行状态的指标展开研究。研究GDP的包括国民收入核算体系；研究失业的原因及解决方法；研究货币的性质及通货膨胀。再深入一点就是长期中的经济。长期中价格具有伸缩性；短期中价格有粘性。因此就产生了经济周期。LS_LM模型。及蒙代尔的开放经济模型。最后就是宏观经济学的微观支撑及宏观经济调控中各个学派的争鸣。另外一个就是经济增长的索洛模型。
二：西方经济学中将市场分为几种类型,谈谈你对他们的认识
在经济分析中，根据不同的市场结构的特征吗，将市场划分为完全竞争市场、垄断竞争市场、寡头市场和垄断市场四种类型。决定市场类型划分的主要因素有以下四个：第一，市场上厂商的数目；第二，厂商所生产的产品的差别程度；第三，单个厂商对市场价格的控制程度；第四，厂商进入或退出一个行业的难易程度。其中可以认为，第一个因素和第二个因素是最基本的决定因素。第三个因素是第一个因素和第二个因素的必然结果，第四个因素是第一个因素的延伸。关于它们的认识，其实就是其特征了。四个市场类型在产品差别程度、对价格控制的程度、进出一个行业的难易程度、接近哪种商品市场表现不同，这点你可以联系生活感受与上面的分类标准处出自己的贴近事实的认识描述，这里我就不再赘述了。希望你对该答案感到满意
参考资料：西方经济学
三：西方经济学界对《资本论》的认识怎么样
有人说，马克思是一个差不多生于200年前的人物，马克思主义已经是很陈旧的知识，马克思并不十分了解中国，他也没有专门研究过中国问题，而我们今天需要中国经验，不需要马克思主义。但是，如果当你真正开始阅读马克思的著作，你就会发现，把马克思主义与中国和中国经验对立起来，是怎样的大错特错了。
实际上，从1852年起，马克思给《纽约先驱论坛报》写了大量文章，其中有15篇是关于中国的。马克思借助黑格尔的“两极相连”规律预言说：如果世界历史的一极是西方，那么另一极便是中国，西方世界和人类世界未来的命运，在很大程度上要取决于中国的命运。在《俄国的对华贸易》一文中，马克思指出：早在西方列强通过残暴的殖民主义、坚船利炮开拓出海洋贸易之路之前，中国就已经以和平的方式开拓出海洋贸易通道，而且，中国同时还开拓出了经蒙古、俄罗斯通向欧洲的大陆贸易通道。可见，西方殖民主义的海洋贸易，并不代表贸易自由，而是代表贸易垄断，因为近代殖民主义贸易的兴起，是以毁坏原有的大陆贸易为代价的。马克思预言说：如果中国能够通过革命实现复兴，那么，未来的中国就会重新恢复大陆贸易，并使大陆贸易与海洋贸易结合起来。
破除“现代唯识论”[9]
“吾人看历史，须将自己放在历史里面，把个人生命与历史生命通于一起，是在一条流里面承续着；又须从实践的观点看历史，把历史看成是一个民族的实践过程史。把自己放在历史里面，是表示：不可把历史推出去，作为与自己不相干的一个自然对象看；从实践看历史，是表示：历史根本是人的实践过程所形成的，不是摆在外面的一个既成物，而为我们的‘知性’所要去理解的一个外在体。归于实践，所以区别‘理解’；置身历史，所以区别置身度外。”[27] 若认可经济学是一历史科学分支，是由历史学科转化而来，上述话语需要遵守。事的科学源于物的科学，而高于物的科学。这是历史的进路。[26]
此种不良的理论倾向性可称之为“现代唯识论”。而我们主张摒除知识论之至上主义主张，求发生学方法和工作逻辑。[9]
要之，“事实是，西方现代文明在理论层面上具有强烈的二元对立倾向，一再把认识推向非此即彼的选择……要么完全信赖‘理性’演绎逻辑，要么完全信赖经验归纳，要么完全依赖形式主义理论，要么完全依赖实证主义经验积累。而那样的（同是科学主义的）倾向则引发了后现代主义怀疑一切的反应，走到相反的虚无主义极端。客观主义与主观主义的对立同样（如此）。要么是像实证主义那样完全信赖客观性，以为事实绝对客观，要么是像后现代主义那样完全信赖主观性，怀疑所有经验证据。但是，西方本身的实践的历史并不像其理论倾向那么偏激，所体现的是客观与主观的双向互动。”[28]
自然科学的低的层级的研究是物的科学，确认物的客观。
自然科学高级别的研究是承认事的科学，确认物和事统一的客观规定。实证主义把自然科学和社会科学予以混同了，在对象上把物理之物混淆为事理之事，进一步，又在研究对象上把事理之理歪曲为物理之理。在创建中国经济学阶段，到了重提事的科学的时候了。这不过是强调，学术研究要摆脱认识论的意识形态：以为人文社会科学完全可能具有数学和物理学那样的普适性知识和绝对性理论。例如按照GDP增长知识观察中国历史，古代时期是迟滞不前的。[29] 可事实是，“中国以往由特殊自然条件与历史条件所造成的专制主义、官僚主义与封建主义混合统治形态，根本就从本质上、从它内部的相互制约上永远不许由它自身孕育出一个新的社会机能。这个结论是荒谬无稽的。‘迟滞发展’并不可理解为永不前进。中国由秦到清2000余年中的社会经济状况，尽管还是停滞在同一社会史的阶段上，然而，以秦......余下全文>>
四：运用西方经济学理论谈谈你对当前中国经济的认识
经济矢量的合成和资源的有效配置
王见定 李颖伯
{摘要} 按照传统的经济学理论，经济变量是以标量的形式出现的。本文提出：经济变量实质上是一种矢量。但又不同于物理学中的矢量，有其自身的合成规律。资源的有效配置其实是经济矢量合成的一种形式。本文以一些实例对经济矢量合成的法则进行说明，并进一步阐述这一理论在经济活动中的指导意义。（内容简介：经济学新理论）
4吨混凝土和1吨盘钢构成一个5吨的混恁土构件；一个缸的发动机、一个底盘、一个车身构成一辆轿车；一个显像管、一个复杂的线路和一个壳体构成一个精美的电视机；一个美容师半个小时的劳务加上对各种美容美发器械及化妆品的使用，产生了一个时髦的发型；一位外科大夫4个小时的手术以及四个同事的合作、医疗器械和各种药物的使用完成了一个心脏手术....这些都是经济矢量合成的事例。
混凝土4吨和1吨盘钢是两种不同的经济变量，像这样既有大小又有一定流向的经济变量，我们定义为经济矢量。4吨混凝土和1吨盘钢构成了一个5吨的混凝土构件，可以看成两种经济矢量的合成。它们之间的比例是一定的，是由构件的用途决定的，而且这种比例将随着生产的发展而变化（当然在一段时间内是相对稳定的）。如果现在有5吨混凝土和1吨盘钢，也只能构成5吨的混凝土构件，多生产的1吨混凝土在这一组合中是无用的。这就是经济矢量的合成法则。这个法则对于不同的经济矢量之间是不同的。这种经经济矢量的合成可以在多个经济矢量中进行。例如一个发动机、二个车身、二个底盘也只能构成一辆轿车，其中的一个车身、一个底盘是多余的。以上例子已说明了经济矢量概念是客观的，也说明经济矢量是按一定法则合成而产生社会的综合效益。这种法则在一定时期具有相对稳定性，它取决于合成商品和劳务的质量要求，也取决于届时的生产水平。
通常，我们在经济学教科书中见到的资源的有效配置，实际上也可看成是一种经济矢量合成的实例，有效的含义就在于不进行多余的生产。当然一种商品和劳务是否是有效的，还取决于价格和周围的环境。例如：一辆奔驰轿车，就它的发动机、底盘、车身以及其他一切配套设施都是可以说是一种资源的有效配置，但其10万美元的价格，相对一般市民来说，就不能说是完全有效的。而对于中产阶级来说却可以看成是一种有效的配置。或者就环境而言，在经济发达国家的美国、西欧它可能是一种资源的有效配置（当然也不能超过一定的数量）。而在那些经济正处在发展中乃至落后的地区，它就不能算是一种资源的有效配置。
世界上，任何国家，不管它是发达的国家，还是发展中的国家，都面临着对资源的有效开发和对资源的有效配置。资源不同程度的无效开发和无效配置，将造成有效资源的大量浪费、环境的严重污染乃至经济危机。
近20年来，社会主义国家都面临着计划经济向市场经济的过渡，就实质而言，就是对各种资源进行更有效的开发，对各种资源进行更有效的配置。目前我国进行的下岗再就业工程实质上就是全国范围内进行的各种资源的有效配置活动。所谓新的经济增长点，就是某些地区、某企业、某产品基本上达到了某些资源的有效配置。我们认为，当这种有效配置的覆盖面达到50%的时候，由于经济活动的惯性，全国经济将出现全面好转，展示强大的生命力。就一个地区而言，整个经济活动达到80%的有效将是非常理想的，100%的有效是不存在的，既使是在发达国家美国也至少有20%的无效生产，它需要通过调整，甚至破产来达到有效。
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五：谈谈你对每日学点经济学的认识对你学习与生活的启示及建议
我是金融专业的学生，不可否认在现实的生活中我们每个人都应该了解一些经济知识，不仅是作为知识的储备，它在生活中会潜移默化的影响你的一些决策。经济学的一些观点和分析方法也会锻炼我们的思维。生活中的意义就更加明显的，经济学使你的资金支配更有利于实现最大效用。学经济学会让我们对生活中一些热点问题有不同的见解看法。亚当斯密的《国富论》是经济学中的经典著作。
六：学完西方经济学的感受200字
西经学习心得：
这一学期我们专业开设了《西方经济学》这门课程。起初我对为什么要开这门课真的一无所知。【西方经济学学习心得4篇】西方经济学学习心得4篇。以前的学习都是反复的上几门应试的课程，上了大学，学习形式、学习方法、学习内容一下子全变了。虽然当初填志愿时我首选了现在的这个专业，但我对这个专业主要研究什么、主要学习什么、主要将会接触哪些课程、哪些知识都不曾深涉深知，有点懵懵懂懂地闯进了这个专业。所以，开学至今，每一门课程的学习完全是按照学校的安排而进行的，每一门课程也都是从开学的一无所知、不知道学习目的与方向到渐渐了解，知道了一些知识、一些原理，渐渐明白学习这门课的原因和目的，渐渐学到一些学习每门课所需的一些方法和重点。《西方经济学》的学习让我更有感触。
从第一节课，老师您对我们进行洗脑开始，我们接触、认识了这门课程，我们从您那里了解了该如何去学这门课，为什么学习这门课，学习这门课的目的等一系列开启我们进入这门课学习大门的关键。
对这门课的学习，您对我们的要求是能利用所学的知识去分析、解释发生在我们周围的一些经济现象，要求我们能利用所学的知识学着做一个理性的人。
这学期即将结束，经过一学期的学习，我对西方经济学微观部分有了稍稍的了解。能利用微观经济学的某些原理简单地解析一下身边的一些小事。
微观经济学以单个经济单位作为研究对象，围绕稀缺资源的配置，研究均衡价格的决定和变动、消费者行为的决定和变动、生产者行为的决定和变化、市场结构差异、要素市场的价格决定和变化、一般均衡过程等问题，其中心理论是价格理论。微观经济学通过对以上理论的研究，为市场主体的生产行为和消费行为提供解释和指导。微观经济学在分析方法上，主要采用实证分析方法、规范分析方法、静态分析方法，大量使用均衡分析方法和边际分析方法等。
微观经济学的研究对象是经济个体，以此再推广到整个市场，如单个的消费者、单个的厂商、单个行业等，它主要以单个数量的分析为主。在微观经济学中，这种分析方法有两个重要的假设条件。一是理性人的假设，即“经济人的假设”，即在经济活动中每个经济个体总是以利己心为动力，企图以最小的代价换取最大的利益；另一个假设条件是完全竞争市场的假设，它要求人们对有关的经济情况能确切的了解，即完全知识或完全信息的假设条件。但这一条件在现实中往往难以实现。这学期我们主要学习了需求与供给理论、效用理论、生产理论、成本理论、市场理论等。通过对需求与供给理论以及均衡理论的分析，我知道了为什么校门口的西瓜从每公斤3元渐渐降至每公斤1元。因为起初西瓜刚刚上市，供给量较小，需求量大于供给量，所以价格较高才能达到均衡状态。而随着西瓜上市季节的来临，新的供给商不断涌入这个市场，使供给量增加，供给量大于原先价格下的需求量，所以价格下降，直至供求均衡。因为这个季节西瓜市场能给供给商带来利润，所以可能仍有供给商加入这个市场，一旦供给量大于现有价格下的需求量，那么西瓜的价格将还会有所下降，直至不再有厂商加入或退出这个市场，整个市场上的供给量与需求量相等，那么西瓜的价格就不会再降了。
通过对效用论的学习，我知道了应该做个理性的经济人，使利益达到最优。利用效用论，我可以解释为什么一个人在手里的钱一定的情况下不会一早上喝三杯最爱喝的可乐，而会去买一份早点一杯可乐。虽然可乐是他的最爱，但只有在他喝第一杯的时候他所获得的效用即满足感最大，当他喝第二杯时，根据效用递减规律，他所获得的效用将会减少，而当他喝第三杯时，他可能会因为喝多了而不想喝了，从而第三杯的效用很小甚至会减少总效用。但他若拿买第二杯......余下全文>>
七：西方经济学界对《资本论》的认识怎么样
保卫《资本论》参考文献（供交流用）
社会科学文献出版社，2014年出版。
该著创立了所谓的“七类文献法”，用于进行指导中国经济学的研究和构建。
Ⅳ.政治和哲学
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拉布里奥拉：《关于历史唯物主义》，杨启潾等译，人民出版社，1984。
劳斯：《知识与权力——走向科学的政治哲学》，盛晓明等译，北京大学出版社，2004。
刘永佶：《劳动主义......余下全文>>
八：谈谈学过西方经济学之后，对幸福的理解
■幸福属情感世界.是一种感觉.即人一种满足感 幸福其实是很简单的幸福是无处不在的.每个人都有属于自己的幸福.要自己去发现把握.只是有时人要求太多.因此而没有见到那些本身就拥有的幸福.其实幸福 没绝对答案关键你生活态度。善抓住幸福的人才懂得什是幸福.世上最珍贵不是得不到也不是已失去而是把握住眼前幸福 ■人活着是为生活更快乐更幸福而 幸福生活要自己努力争取来。人为追求幸福他就有了为之奋斗的欲望，为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣让单调乏味的工作充满生趣， 使己无忧无虑身心健康生活和平而安逸，快乐过好每一天这是每个人都要寻找的幸福 如没斗志信心毅力，人可能遭到世人种种手段而艰难生存。因此为使自己生活更幸福，必须树立人生奋斗目标尽自己最大努力去实现这目标。自己努力了他去实现过 程心情就会快乐 ■其实生活是奋斗和收获,人生短暂人生是应有合适目标,无论做什么总要有所作为.生活应丰富多彩应不断求索,不断追求奋斗,尽管前 进路上有汗水可能还有眼泪,定会在成功中获得快乐和享受.一直为感受幸福是很困难事那是种灯火阑珊处境界。经岁月流年后才明白幸福很简单，只要心灵有所满 足有所慰藉是幸福。健康活着是种莫大幸福 ■一个人幸福并不代表是否他拥有什么，而在于他怎样看待所拥有东西，生活并不缺少快乐缺少的是你发现快乐 眼睛你感到幸福心灵。也许你并不富有但你有个健康身体，也许你没有超人地位但你有个幸福美满家庭，也许你不出名但你有宁静而不受干扰生活。或许你正享受这 幸福只是没有发觉。一些人只是刻意追求所谓快乐，却付出了巨大代价后仍然感觉一无所有，因为他违背了幸福含义。所以说幸福的感觉与人心态密切相关。幸福代 表你对生活态度理解 ■爱情幸福其实很简单，爱个人要互相信任理解包容心胸宽阔尊重对方.爱是个过程结果会怎样没人会知道。但相爱人总希望爱情能天 长地久。爱情幸福其实是婚姻。记住当爱情演变成婚姻就是幸福.只要你们心里彼此信任.你们愿意相信爱情！一切可以是完美的因爱情让你们把彼此距离拉的更近 一点．完美爱情不求情意绵绵但求天长地久,和心爱人在一起为自己所爱人付出是人生一大快事。你爱个人时你希望她过得快乐和幸福，只有他快乐幸福你快乐幸 福。你觉得爱她时就已经决定了为他无条件付出甚至是牺牲，只有当这种付出和牺牲能给她带来快乐和幸福时你付出和牺牲才有意义，你付出爱才能找到归宿。如果 你付出和牺牲不能给对方带来快乐和幸福你根本就不了解对方不懂得爱对方，你们根本不适合在一起，而当你付出和牺牲都不能令双方快乐和幸福，说明你们根本不 适合相爱。此时可以给对方只有互相祝福了。因为祝福是一种爱，当你对他她爱只剩下了祝福，那是你们该放弃时候，就好好互相祝福让你们爱继续.惊天地 ■ 什么是幸福？做自己喜欢事和自己喜欢的人在一起是幸福的。愿望实现了是幸福。其实你觉得你幸福你是幸福，幸福与不幸福都在你心中,遇到一对幸福伴侣也是件 很幸福事因幸福是会传染的 幸福其实很简单只要你认为满足了幸福就悄悄来到你身边 幸福含义总是让人捉摸不透 幸福阶梯总让人难以攀登 知足常乐是种幸福甘于平淡也是幸福 就看我们用什么心态去看待幸福去感受幸福 有时幸福无处可寻又无处不在 生活点点滴滴都蕴育着幸福 有个温馨的家固然是幸福 那么谁又能说一个人的自由就不是幸福呢 有个体面的工作是幸福 那么谁又能说没工作的人就不幸福呢 相依相守朝朝暮暮是幸福 虽远隔天涯却心灵相通又何尝不是另外种幸福. 幸福在我们身边 幸福随处可见是我们日益疲惫的心麻木了幸福 还是幸福......余下全文>>
九：谈谈你对当代西方经济学十大原理的理解。
1.人们面临权衡取舍 ……有些人用直觉做事情
2.某些东西的成本是为了得到它所放弃东西 ……反过来，失去某种东西意味着得到某些东西，这是收益，失之东隅，收之桑榆。
3.理性人考虑边际量 ……理性人心眼小
4.人们会对激励作出反应 ……那是不够执着
5.贸易能使每个人的状况变得更好 ……有时会更糟
6.市场通常是组织经济活动的一种最好方法 ……但会失灵
7.政府有时可以改善市场结果……一般都失灵
8.一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力……一国的生活状态更取决于“公平”
9.当政府发行了过多货币时，物价上升……人民不关心肉多少钱斤，只关心一月能吃几斤肉
10.社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍……更糟的是两者一个也解决不了，如当前中国
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