一:中华十德诗
中华十德颂
无善无恶性之本,有善有恶意之动,
知善知恶是良知,为善去恶是德行,
劝善止恶行义举,扬善惩恶铸国本,
与人为善人善己,积善成德有善终。
中华十德首为忠,忠于职守人之本,
忠心爱国需尽力,忠爱家庭应尽情。
为人之子孝先行,侍奉双亲心必诚,
敬老尊师好传统,善悌友朋情谊浓。
仁者爱人有恻隐,仁善助人献爱心,
仁和容人团结好,己所不欲勿施人。
道德智慧德之魂,明辨是非善恶清,
求真求实学风正,学以立志贵有恒。
人际交往重守信,为人诚实好品性,
彼此信任互尊重,自尊自信方成功。
文明礼让在敬人,礼制法制贵严明,
仪容服饰须得体,文明礼貌看行动。
为人处事义先行,以义导利事业兴,
仗义执言好男儿,知恩图报君子风。
安身立命勤为径,持家兴业俭为本,
爱岗敬业千般好,好逸恶劳万事空。
自强不息敢抗争,不畏强暴逞神勇,
勇于担当负责任,创新变革永不停。
戒贪戒奢常自省,知廉知耻知辱荣,
闻过则喜错必改,慎独慎微慎始终。
以德齐家家安宁,以德兴业业昌隆。
以德立身身自立,以德兴国国强盛。
中学为根西为用,传统美德继大统,
中华十德中华魂,中华复兴德先行!
二:中华十德与国学的演讲稿
中华民族优秀传统文化是中华民族生命力之所在,是中华民族的灵魂,既涵盖世界观、价值观、伦理观与创造力,也包括知识体系和生活方式。在推进中华民族伟大复兴、实现中国梦的征程中,大力推进国学教育,大力弘扬民族优秀传统文化,把文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中,从而形成强大的文化支撑力,使中华民族更加挺起自己的脊梁,百折不挠、众志成城、发奋图强、勇往直前!
践行忠德,要忠心爱国、忠于职守、忠于家庭,以忠心爱国为核心。践行孝德,要孝亲谏亲、善悌友朋、敬老尊师,以孝亲谏亲为核心。践行仁德,要仁爱悯人、仁善助人、仁和容人,以仁爱悯人为核心。践行智德,要明辨是非、修身立德,求真求实、学不造假,学以立志、学贵有恒,以明辨是非、修身立德为核心。
践行信德,要诚实守信、相互信任、自尊自信,以诚实守信为核心。践行礼德,要遵礼制、讲礼让、知礼仪,以遵礼制为核心。
践行义德,要明辨义利、克己奉公,声张正义、舍身取义,知恩图报、注重情义,以明辨义利、克己奉公为核心。践行勤德,要勤奋敬业、吃苦耐劳、勤俭节约,以勤奋敬业为核心。践行勇德,要自强不息、英勇顽强,勇于担当、见义勇为,勇于创新、勇于变革,以自强不息、英勇顽强为核心。践行廉德,要知廉知耻、戒贪戒奢,闻过则喜、知错必改,谨守名节、慎微慎始,以知廉知耻、戒贪戒奢为核心。
我们作为未来的接班人,一定要践行忠、信、义三德,传承中华民族优秀文化!
三:请写出中华十德中的内容
中华十德颂无善无恶性之本,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是德行,劝善止恶行义举,扬善惩恶铸国本,与人为善人善己,积善成德有善终。中华十德首为忠,忠于职守人之本,忠心爱国需尽力,忠爱家庭应尽情。为人之子孝先行,侍奉双亲心必诚,敬老尊师好传统,善悌友朋情谊浓。仁者爱人有恻隐,仁善助人献爱心,仁和容人团结好,己所不欲勿施人。道德智慧德之魂,明辨是非善恶清,求真求实学风正,学以立志贵有恒。人际交往重守信,为人诚实好品性,彼此信任互尊重,自尊自信方成功。文明礼让在敬人,礼制法制贵严明,仪容服饰须得体,文明礼貌看行动。为人处事义先行,以义导利事业兴,仗义执言好男儿,知恩图报君子风。安身立命勤为径,持家兴业俭为本,爱岗敬业千般好,好逸恶劳万事空。自强不息敢抗争,不畏强暴逞神勇,勇于担当负责任,创新变革永不停。戒贪戒奢常自省,知廉知耻知辱荣,闻过则喜错必改,慎独慎微慎始终。以德齐家家安宁,以德兴业业昌隆。以德立身身自立,以德兴国国强盛。中学为根西为用,传统美德继大统,中华十德中华魂,中华复兴德先行!
四:中华十德的作文100字
我和爸爸一起看了开学第一课节目,我学到了很多知识让我明白了做人的道理。一定要做到四个字孝爱礼强,孝就是孝敬父母和长辈,爱就是爱护爱惜身边的事物,礼就是尊老爱幼讲礼貌,强就是自强不息强大自己。
新学期开始了我要努力学习强大自己。
五:中华十德之智德 名言名句 相关解释内容???
一、仁
仁以为己任。 ——《论语》
仁者莫大于爱人。 ——《礼记》
仁人无敌于天下。 ——孟子
二、义
多行不义,必自毙。——《左传》
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子
义以生利,利以丰民。——《国语》
三、礼
不学礼,无以立。——孔子
礼者,人道之极也。——荀子
安上治民,莫善于礼。——《孝经》
四、智
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
志不强者智不达。——墨子
多欲亏义,多忧害智。——刘安
五、信
人而无信,不知其可也。——孔子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
六、忠
临患不忘国,忠也。——《左传》
尽心于人曰忠。——司马光
一片丹心图报国,两行清泪为忠家。——于谦
七、孝
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——《孝经》
慈孝之心,人皆有之。——苏辙
八、节
士大夫莫不敬节死制。——《荀子》
竹死不变节,花落有余香。——邵谒
士穷节乃见,一一董丹青。
九、勇
知耻近乎勇。——《礼记》
勇者不惧。——《论语》
持节不恐谓之勇。——贾谊
十、和
礼用之,和为贵。——《论语》
中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。——《礼记》
天时不如地利,地利不如人和。——孟子
六:600字征文内容关于践行中华十德
“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”中华民族传统十德
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“仁”:仁人、爱人、仁爱。
“仁”是中华民族的“共德”和“恒德”。讲“仁”,就是讲人与人的关系,讲人对人的爱,由对父母之爱、兄弟姐妹之爱,进而推及对他人之爱。“仁”,不仅是最基本的德目,而且是最普遍的德性标准,讲“仁爱”,成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视为有德者为“仁人”,无德者为“不仁”。“仁爱”思想,作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求,渗透在中华民族的血液中,铸就了中华民族的特殊品质。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“义”:大义、正义、公平、公正、公道。
中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。“义”是合宜、应当、应该之意,是作为人应该遵循的最高道义。利他,不以损害和出卖他人尤其朋友来换取一己的生存和利益。“义”,还有情谊、恩谊之宜,包括人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情,发展到完美的程度,就有“义”的成分。“义”,是中华民族崇高的道德表现。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“礼”:明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。
“礼”是中华传统文化的突出精神,是社会交往之道。礼与仁互为表里,仁心爱人是礼的内在精神,恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制,是中华民族传统美德的体现。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“智”:知者、明智、智慧、机智。
“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵。学而致知,不知不觉,智而不奸。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体,开启新的智慧。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“信”:诚信、信任。
“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。“言而有信”,“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“忠”:忠诚、忠良、忠恕。
“忠”,内心求善,外求尽职尽责,是中华民族传统文化主张的一种优良品德。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统,“天下兴亡,匹夫有责”,是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业,忠于祖国,忠于人民,是中华民族崇高的最高最神圣的价值追求。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“孝”:孝心、孝敬、孝道。
“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”,“百善孝为先”。弘扬中华民族的传统孝文化,重建与现代文明社会相适应的新孝道文化,对融合代际关系,实现家庭和睦,营造孝亲敬老的良好社会氛围,发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。
弘扬“中华十德”践行“中华精神”
“节”:节气、名节、操守、节制。
崇尚理想、信念、信仰。讲气节、重操守、重名节、软利欲,历经千百年的锤炼和发展。熔铸成为不图名利、为政清廉、公正无私的高尚品质,克己为人、自强不息、奋发有为的伟大精神和崇高的民族气节,成为中华民族自尊自强的精神支柱和一个人涌葆铮铮铁骨的人格追......余下全文>>
七:中华十德,关于忠的故事
关于忠的故事
龙逢极谏
夏朝的末代皇帝。单名叫做癸的。因为他最喜欢多杀人。所以人家把他一个谥法。叫做桀的。他的做人是非常的暴虐。并且灭除了道德。专凭着一己的主意作威作福。对着上天说出种种的妄言妄语来诬蔑。对着自己所属的诸侯国里。流毒横行到极点。倘然有人去劝阻他的。他必定拿来处死。那时候有一个大忠臣。叫关龙逢。进了一番劝谏的话。说道。古来的皇帝。爱惜百姓。节省自己用度。所以能够长久做着国里的君主。现在你君王的用度没有限制。杀人不眨眼。天下的人心已经不向你了。那天命自然也不保佑你。这国家的灭亡是很容易的了。你何不稍稍改过一些呢。桀王不肯听他。关龙逢立着不肯出去。桀王大大的生了气。就把他杀死了。
比干死争
殷朝的末代皇帝。名字叫受辛。因为他十分残忍。除灭正理。所以大家送他一个谥法。把他叫做纣了。那时候纣王的叔父名叫比干的。在纣王的身边做着少师官。看见纣王这样的荒淫游佚。叹气着说。皇上暴虐得这个样子。不去劝谏。那就是不忠了。为了怕死。不敢说话。那就是不勇敢了。皇上有了过失。就去劝谏。不用我劝谏的话。那末就死。这才是忠到极点的。皇上有了过失。做臣子的不用死去力争。那末这一班百姓。究竟有什么罪呢。于是比干就到纣王那儿去强谏。纣王生气着说。吾听说圣人的心上有七个窍。就把比干的肚子剖开来看。后来周武王带领了诸侯讨伐纣王。灭了殷朝。就造了比干的坟墓。
张良复仇
汉朝起初的时候。有个张良。因为他家里。有五代在韩国里做宰相。所以当时秦国灭韩国的时候。张良就把家里的财产都散去了。打算着报仇的计划。后来得到了一个大力士。用了一个大铁锥。学猿狙般暗暗里击秦始皇于博浪沙地方。可是错击中了一乘侍从的车子里。秦始皇下了命令。很严紧的去搜捕。可是捉不到他。后来张良跟了汉高祖名叫刘邦的灭了秦朝。韩国的旧地方。就立了一个名叫韩成的做了韩王。张良就回到韩国去做韩国里的宰相。等到韩成给楚霸王名叫项羽的杀死了。张良再回到汉朝。帮汉高祖灭了楚霸王。定了天下。因为他的功劳很大。所以封做留侯。
纪信代死
汉朝起初的时候。有一个姓纪单名叫做信的。服事汉王刘邦。做将军的官。住在荥阳城里的时候。有个楚霸王姓项名羽
八:中华十德中的勤德是什么意思
勤德,指勤于修德 笃学,指专心好学。
九:中华十德的作文100字
《中华诵国学经典诵读》你们读过吗?这本书精选中华五千多年悠久历史所积淀下来的经典中的精美华章,这里有最美的古典诗词.唐诗是必不可少的.在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人.诗仙李白、诗圣杜甫的诗让人流年忘返,百读不厌.可我更迷恋唐代诗人王昌龄.王昌龄,字少伯,京兆长安人,唐代著名边塞诗人.他擅长七言绝句,后代称为"诗家天子","七绝圣手".他的七绝与李白的诗并称为"双璧".作品多写边塞,送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬.他的闺怨,宫怨诗也有很多佳作.现存王昌龄的诗180多首.其中,五七言绝句几乎占了一半.因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他!一首《芙蓉楼送辛渐》深切的感受到王昌龄的决心保持清廉正直的品格.“秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”明月还是秦时的明月,关塞还是汉时的关塞,去出征的将士们至今还没有回来,只要李广将军现在还在,就一定不会让胡人的兵马度过阴山.王昌龄这种忧国忧民的做法是我难以做到的,如果是我早就不管了,就在家里吃喝玩乐.读了王昌龄的诗懂得了要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.诵读这些古诗,犹如穿越时空隧道,与一个个鲜活的生命对话,了解历史与文化的走向,感受人性的关怀与生命的尊严,传承文明,接续未来,以便于我们走向更加丰盈优雅的人生.