武松人物赏析

一:水浒传人物武松赏析

武松一上路,就有了一串串荡气回肠的故事:景阳岗打虎、血溅狮子楼、醉打蒋门神、大战飞云浦、夜走蜈蚣岭等,每个事件都使得武松的英雄形象夺人眼目。

金圣叹非常推崇武松,他说:“武松者,天人也。”并解释道:“武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。”

在《水浒传》中,描写武松的多达十一回,是单线描写耗费笔墨最多的一个梁山好汉。为什么会有这样的安排?我想正是武松身上集中了所有的梁山好汉的典型特点,武功卓越,爱憎分明,情深义重,善良正直,好打抱不平,几乎拥有了所有的英雄特点。

景阳岗打虎写的真实。酒家善良,放着钱不赚,却要再三再四地劝武松少喝酒,这段描写中看得出武松的傲气和贪杯。后来已经有了醉意,等到发现真的有老虎的阀候,想回头却怕酒家耻笑,便硬了头皮继续走,当然也是怀了十分的侥幸心理,而且是醉酒的状态。这些描写细微、真实、可信。真正打虎的情景,尤其是使足力量打下去的哨棒打在树枝上折断,足可见打虎的时候武松为了保命的本能的反应,打虎的那五七十拳,也是拼命一般的用足了力气。打完老虎,却用尽了劲,见到披着虎皮的猎户,惊想自己此番完了。这一系列的细节都很有表现力,维其打虎是偶然的一个事件,才更表现出武松这个人物的真实和打死老虎的可信来,也更好地表现了武松的勇武之气。这正是小说的高明之处。

打完老虎他把赏赐给自己的一千贯钱散与众猎户,正是这种忠厚仁德,让县令抬举他给了个都头。武松靠自己的能力和人格的感染,得到了一个职位,在这个社会中有了正式的身份位置。可是这个身份位置,能够稳定一生吗?这样的平静的生活,又会发生什么样的变化呢?

武松当了都头,而且和兄长相认了,本来过着很平常也很安宁的日子。偏偏潘金莲改变了这种生活的轨迹。故事大家都太熟悉了,不必要再重复。我想说武松对事件的处理,从武松开始露面,给人的印象就是一个粗壮的汉子。跑出来也是为了打人的事情,而且自己都没有搞清楚人是不是被打死了,到糊里糊涂把景阳岗的老虎打死,都让人感觉武松是一个性格暴烈,比较粗疏的人。可是这是一个错觉,从武松对待自己哥哥被害一事上,能够感觉到武松的粗中有细的性格。

武松是哥哥养大的,武松对哥哥情深意重。闻听哥哥暴病死去,武松悲痛,可是也理智。就包括他问及潘金莲自己哥哥如何死的情况时,也并没有怀疑到什么。等到了武大郎托梦之后,他才觉得事情的蹊跷,然后展开了调查。然而,他的调查一点都不张扬,只在暗地里进行,直到把事情从头到尾搞清楚,他的情绪都控制得很好,他没有作出不理智的行为。而是从官方的角度去处理,报了官,这和他的都头的身份是相称的,能够看出他虽然激愤却没有乱了方寸。可是知县收了西门庆的钱财,便不再公正的执法,把本来能够作为证据的东西视为无用,便进一步激化了矛盾。如果说潘金莲残害武大郎是造成整个武松杀人的根源,那么知县的渎职和贪赃则是引发武松杀人的直接引线。武松被逼上梁山,这是个侧面的因素。

武松知道杀人偿命,可是哥哥的冤屈却得不到伸张,他只能用自己的方式去解决。即使他已经越过了朝廷法律的界限,他自己解决事件的方式也是有理有节,堂堂正正,明明白白。在他请来街坊邻居,审问潘金莲和王婆,让人作了笔录等方式中,武松始终是冷静的,冷静的让人惧怕,这种惧怕甚至比他无意中打死老虎的经历更让人胆寒,在他一系列冷静的异常的举动中,读者会不由自主地想着会发生什么样的事情。

“那妇人见势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住他两只胳膊,扯开胸脯衣裳。说时迟,那时快,把尖刀去胸前......余下全文>>

二:武松人物形象

武松是一个有义气的人,刚猛不屈、敢作敢当,十分仗义,同时有些好面子,宁可冒着生命危险也不愿俯人说他胆小,但是从他杀人后留名也可以看出他有点傻,从做人方面来看,他是嫉恶如仇,从另一方面来看,乐于助人也是他最大的弱点,往往最易被别人利用。知恩图报,不向恶势力低头也是他的优点。同时他对腐败政权、贪官污吏认识深刻,不抱幻想。自己生活严谨,作风正派。

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三:读《水浒传》分析武松人物形象 1000字左右

主要性格特点:爱憎分明、敢作敢为。人物一出场的描写,武松显得并不光彩,一幅落魄的形象,他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎,即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。这从武松在柴进府上后期的待遇可见一斑。此时很难从武松身上看到豪侠之气的。景阳冈打虎,武松这一英雄形象立时光彩起来,转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽,毫无畏惧的英雄气概。生活化人物武松

张恨水评武松说:“有超人之志,无过人之才;有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志,无其事又不足以应其才之用也。若武松者,则于此三点,庶几乎无遗憾矣,”“天下有些等人,不仅在家能为孝子,在国能为良民,使读书必为真儒,使学佛必为高僧,使作官必为纯吏”。①张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法,他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物,而我们认为,从作者对武松的倾情刻画来看,武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。

应该说,武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写,生活化描写实质上是一种现实主义手法,它把人物放在不同的生活环境,以其自身的行动来展示自己的性格,作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法,武松是其中刻画得最成哗的一个人物。

作为一个生活化的英雄人物,武松有优点也有缺点,作者在刻画这一人物时,紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程,让人们在这一变化过程中认识武松。武松赤手空拳景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在他送税银出差时,武大郎被西门庆与潘金莲毒死,在去县衙告状不准的情况下,借谢邻请酒取得真实口供,手刃潘金莲,斗杀西门庆,然后到官府自首,被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民,偶尔还有那么一点儿虚荣,但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。在孟州,武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林,因而得罪了蒋门神,蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛,但毕竟有些媚骨,不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。但血的教训让他走向成熟,怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀了蒋、张等十几口,蘸血在墙上写下“杀人者,打虎武松也!”生活让武松认清了现实的社会,他不再向官府投案,而是先上二龙山,后归梁山泊,投身武装反抗的行列。武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,才更深入地塑造了武松的光明形象。在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中,武松勇敢坚定,是义军的主要将领之一。他反招安,指责宋江“今日也要招安,明日也要招安。冷了弟兄们的心!”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂,他不受封诰,在杭州六和寺出家。

这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。这要归功于作者对武松的生活化描写。我个人认为,武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物,因为这是一个生活味十足的人物。我想,只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。

四:武松人物评价,性格特点

武松,绰号“行者”,因为排行第二,又名武二、武二郎,河北邢台清河县(今邢台市清河县)人,是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。 《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中,武松原系浪迹江湖的卖艺人,“貌奇伟,尝使技于涌金门外”,“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强,人才出众,遂邀请入府,让他充当都头。不久,因功被提为提辖,成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵,被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连,被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆,是个大奸臣。他倚仗其父的权势,在杭州任上虐政殃民,百姓怨声载道,人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨,决心拼上性命也要为民除害。一日,他身藏利刃,隐匿在蔡府之前,候蔡虎前呼后拥而来之际,箭一般冲上前去,向蔡鋆猛刺数刀,当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松,武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德,葬于杭州西泠桥畔”,后人立碑,题曰“宋义士武松之墓”。

五:武松的人物分析

景阳冈打虎,武松这一英雄形象立时光彩起来,转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽,毫无畏惧的英雄气概。

先是在“三碗不过冈”酒家的豪饮。这番描写超出了读者的想象,也是作者的神来之笔。既然三碗不过冈,武松非凡人,饮个五七六碗也不过如此,但作者偏偏让武松饮了十八碗,非但没有想象中的烂醉如泥,而且还在酒家的再三劝阻下走上冈去,非但走上冈去,还在酣醉中打死了一条伤人无数的猛虎,怪哉,神也。假若武松没有那十八碗酒垫底,还有景阳冈打虎这一番英雄壮举吗?“酒壮英雄胆”、“以酒论英雄”,换作常人,不用说十八碗酒,就是十八碗水也是有一定难度的,作者借助于酒这一简单的而又带有神秘色彩[3]的介质,将武松超乎常人的神勇合情合理地描绘出来,其中的一些细节描写,将人物的个性纤细的表现出来:

一是武松见店家不给筛酒,以为自己赖酒喝,索性拿出银子喝个痛快,表现了人物坦白直爽的个性。

二是店家一再说明“三碗不过冈”,而武松偏偏不信邪,非要喝个痛快,且要证明给店家看看,我武松到底喝多少碗还能过冈。表现了人物不拘一格,争强好胜的个性。

三是店家劝武松结伴过冈,以免被虎所伤,武松不听劝阻,执意过冈,这时醉中的武松粗中有细,敏锐地觉察到店家有谋财害命之意,这虽毁了店家的一番好意,但却说明武松精细的一面,同时这一情节进一步描写了武松争强好胜的个性。为下文武松遇虎、打虎作下了合理的铺垫。

四是在看到真正的官府榜文之后,武松虽有惧意,但怕人耻笑,即使为大虫所伤,也不能反转回去,将武松顾及颜面甚于生命的个性坦露无疑,也体现了当时的豪侠盛行的社会风气。

五是在结果一条老虎的性命后,武松自觉体力不支,难以应付再出现的老虎,果决下山,表现了武松虽直爽豪侠,但却颇识时务,不粗莽工事的个性。

景阳岗一役,武松由一个混迹市井的“小民”而一跃成为远近闻名的英雄,立刻光彩照人起来,并因此谋了个差事,为人物性格的进一步展开奠定了基础。

六:分析武松人物性格(80字)

归纳剖析武松这个人物形象,其人物特点和特质有三。

第一, 勇气过人,义气至上,富于社会责任感。

面对“三碗不过岗”的底线,毅然决然,凭借酒力夸下海口,又凭借酒力增强了勇气和力量,把自己推向了打虎的绝境。面对力量远胜于自己的大虫,惊愕之余也曾暗自思量:如果退缩,如何见那酒店老板,岂不为他人所耻笑?在最危急的时刻显示了自己最霸气的气概,“三拳两脚”之后,树立起一个为民除害的英雄形象,成为“阳谷第一人”。这次打虎不仅使武松成为阳谷县家喻户晓的英雄,还借此圆了兄弟相会的梦想,同时也为“金莲血案”埋下了伏笔。武松打虎,一石三鸟,无论原著还是电视剧,在此都不惜笔墨和色彩,给了武松这个人物足够的亮度。

第二,乐善好施,刚正不阿,不近女色。

把打虎的奖赏分给了猎户,自己分文不取;和郓哥成为至交并经常接济;把随身携带的全部银两送给押解他的衙役等等,都在描绘着武松“断财取义”“乐善好施”的义气和豪爽。不爱财,常取义,这是众多水浒英雄的共同特点,但武松这种“竭财取义”又与其他人物有所不同,也就是他从不为自己着想。再有,西门庆家财万贯,武松手刃之,从未动过其他的念头。

风情万种、寂寞难耐的潘金莲,从第一次见到武松的那天起就产生了邪念,在通过量体裁衣、端火盆等几次试探后,借酒醉之机表露心迹,却遭到武松直接拒绝和严厉呵斥。面对娇柔百媚的潘氏,兄弟情义始终占据第一位。常言说:英雄难过美人关。武松面对潘氏的百般暗示和明言,心如明镜,不为女色所动,和矮脚虎王英形成鲜明的对比。即使潘氏不是武大之妻,我也会坚信,武松一定会坚定如初。潘金莲未遂的一夜情这段戏,愈加突出了武松这个人物的正面形象和优秀品质。

第三,与人为善,嫉恶如仇,打抱不平。

为报兄仇斗杀西门庆后被知县减刑发配孟州,武松的故事达到了高潮。牢狱官施恩为一己之利,仰慕武松,并欲借武松的威名和武功除掉夺了自己酒店的蒋门神。面对施恩的无微不至的款待,武松拒绝再吃这不明不白之饭,待施恩吐露心迹,勃然大怒,挺身而出,帮助施恩夺回了快活林,除掉了恶霸蒋门神和贪官张都监。在对武松的描写上,一个“义”贯穿始终,在此时达到了高潮。为了一件与己毫不相干的事情,武松不仅挺身而出,还陷入了张都监的阴谋陷阱差点丢了性命。除了作品要延续武松这个人物性格以外,还有一个重要的因素,武松嫉恶如仇,眼里容不得一粒沙子,在他的眼里,西门庆、蒋门神、张都监这些恶霸污吏比那只老虎还可恨。真是“苛政猛于虎”啊!

纵观武松这个人物,“打虎”、“除奸”、“除霸”、“建功”,虽是《水浒传》的一小部分,难比宋江等人,但从我个人的喜好和观点,它是整个《水浒传》少有的几个高潮之一。如果把《水浒传》分为两部分,前期是“行侠仗义”的个人英雄主义,后期是“替天行道”的忠君主义思想,毫无疑问,武松的这几出戏是前期的最高潮。

也有人说,武松为报一己之仇,滥杀无辜,平定方腊为腐朽的朝廷效命,是这个人物的两个悲剧。但我要说,即使这些是武松的悲剧,小的方面来说,是宋江的“招安”政策导致的,大的方面来说,是那个时代造成的。《水浒传》这部著作,主要是歌颂了农民的反抗精神,渲染武松的“打虎精神”“见义勇为的精神”“除暴安良的精神”是必不可少的。

在我们这个时代,是一个个人英雄主义既严重缺失又严重泛滥的时代,深入分析武松这个个性鲜明的英雄人物,弘扬“打虎精神”“见义勇为的精神”“除暴安良的精神”具有重要的现实意义。而今的社会,“老虎”越来越多了,“武松”却越来越少了,所以,任何时候,我们都不能丢弃“武松精神”!...余下全文>>

七:水浒传武松人物形象分析

武松首先是一个英勇无畏的形象,而且是不甘世俗的人,不人云亦云,自信果断。

八:水浒传武松人物评析

武松,绰号“行者”,因为排行第二,又名武二,山东清河县人,

武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。一次醉酒后,在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒,其美貌妻子潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了快活林。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。

●武松:义烈典型,宋江内心潜意识快意歼仇的表徵

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