一:《荀子·劝学(节选)》中的“蓬生麻中,不扶而直”的而是什么意思?
愿意指蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。
比喻人生活在好的环境里,自然能得到健康成长。指环境对一个人成长的重要性。
“而”在这里表因果关系!
二:出 自 《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。
蓬,多年生草本植物,花白色,中心黄色,叶似柳叶,子实有毛(亦称“飞蓬”)
~生麻中(喻在良好的生长环境里,自然会受到好的影响)。
~荜生辉(使得自家有了光彩。谦辞,用来称谢别人字画等物品的赠予或客人的来访)。
三:劝学之 蓬生麻中 ,运用了什么论证?
劝学之 蓬生麻中 ,运用了什么论证?
三种,分别是:
1、对比论证
2、举例论证
3、比喻论证
四:蓬生麻中 不扶自直全文翻译
出自《荀子·劝学》
翻译:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
注解:蓬生麻中,不扶自直比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
白沙在涅,与之俱黑比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
五:《劝学》中的句子
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
——荀子《劝学》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
——荀子《劝学》
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
——荀子《劝学》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——荀子《劝学》
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
——荀子《劝学》
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——荀子《劝学》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀子《劝学》
言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。
——荀子《劝学》
君子性非异也,善假于物也。
——荀子《劝学》
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
——荀子《劝学》
君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
——荀子《劝学》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀子《劝学》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
——荀子《劝学》
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——荀子《劝学》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
——荀子《劝学》
青春须早为,岂能长少年。
《劝学》
不积跬步,无以致千里;
不积小流,无以成江海。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
——荀子《劝学》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
——荀子《劝学》
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也
——荀子《劝学》