除夕夜的花生米

一：除夕夜的花生米吗的符写阅读答案

寒风裹挟着冷雨纷纷扬扬飘散，迎新辞旧的鞭炮声响彻夜空，我不禁仰望遥远的天穹，悠长的记忆一丝丝地抽起。苦涩中带着缕缕的甘甜，辛酸中渗透阵阵的芬香。 总是失去的时候，才知道拥有的美好。当苦难的突然袭击令人不寒而栗的时候，是多么渴望再回到平淡无奇的日子。总是在苦难的日子里，才能深切地体会到平淡无奇其实也是一种幸福，才能遭遇并深刻地体会到世间的美丽与幸福。 那年的冬天很冷。处于人生底谷的我，带着幼小的腼腼、多病的侄女和年迈的妈妈寄居在南方一个城市的不起眼小街里。这是一个尚待改造的旧街，与外面那些华丽的高楼大厦是那么的格格不入，如同一个衣衫褴褛的穷人突然出现在一群衣着光鲜的富人面前。街道两旁是两层或四层的破旧楼房，有完整的，也有拆了露出钢筋水泥的危楼。街道多年失修，水泥板面坑坑洼洼，天晴时灰尘滚滚，下雨时变成了一个个小水塘，人行走时得走“S”型的路线.到处是丢弃的果屑与废纸、塑料袋，苍蝇到处乱飞。小街其实是一个菜市场，每到中午和晚上，各式摊点杂乱地摆在两边。虽然环境恶劣，但妈妈却轻松地笑了：“没想到，这个大城市竟然还有象我们乡下一样的地方。”小街后面有一些空地跟高楼大厦相连，空地就成了居民们的一块块小菜地。妈妈在小城里呆久了，跟当地居民交上朋友，寻了一小块地“重操旧业”——种起菜来了！记得那时候妈妈种的是红薯菜，每天中午工作回来，妈妈总是煮好了新鲜的红薯叶，用雪白干净的碟子乘好，摆在那张剥了漆的小饭桌上。新鲜的红薯菜细嫩柔软，味道清香爽口。腼腼很喜欢吃外婆种的红薯菜，一直到现在，他最喜欢的蔬菜还是红薯菜，这是妈妈给他的爱，他小小年纪，也是能够感受得到的永远不会忘记的。 生活依然捉襟见肘，日子不依不饶地把人逼入绝境。到了除夕日，面对着阴暗冰冷的早晨，我摸摸口袋里那仅有的一百元钱，望着一尺见方厨房，空荡荡地摆着个小砧板和一把钝了好几个口的菜刀，不由得打着冷颤，暗自神伤默默静坐在狭小昏暗的租屋里发呆。妈妈似乎觉察到我的心思，但她依然象平常一样，把简陋的房间收拾得纤尘不染，桌凳排放得整整有条，然后跟孩子们一起上街，在地摊里用了几元钱购买了两个鲜红的中华结和几个小红灯笼，挂在房间里，把租房打扮得有了过年的生气。当我还闷坐在小客厅里一筹莫展的时候，门忽地被推开了，乡下的姐姐带着两个外甥气喘嘘嘘地闯了进来，姐夫肩上扛着一包涨鼓鼓的东西，这是我们乡下常用的印着“化肥”两个模糊字样的编织袋。编织袋象一个大大的聚宝盆，妈妈把东西一样一样的掏出来，源源不断地象淘宝一样，淘出了很多令孩子们欢天喜地的“宝物”——先是抓出了一大块约有二十多斤的新鲜猪肉！然后是三棵新鲜的大白菜，一小桶10斤左右的香喷喷的花生油，一小袋大米，一小袋花生……，这是姐姐和姐夫倾尽全家之财力为我们购置的年货！我的心如春天的冰封的溪水被早晨的太阳解冻般，流出汩汩的清泉来！ 下午的时分，太阳终于艰难地从厚厚的云层里钻了出来，透过玻璃窗把温暖带进我的租屋。住在同一城市的好朋友和她的丈夫敲开我的房门，他们打了声含糊不清的招呼后就径直地走到阳台把随同拎来的两只肥大的土阉鸡放下，轻描淡写地说句“给孩子和老人补补营养”，好友紧紧地握了一下我的手，还没等我从回过神来，他们俩早已消失无踪！有一首歌这样唱：“朋友啊朋友，你可曾想起了我，如果你正享受幸福，请你忘记我；朋友啊朋友，你可曾想起了我，如果你正遭受不幸，请你记起我！”以前非常赞同歌曲的观点，认为这才是朋友之真意所在。而我此刻有了新的理解：不管是享受幸福还是遭受不幸，我都会想起的你——最亲爱的朋友！就这样，我的贫瘠的年被如此丰盛地填满了——挂满阳台的腊肉......余下全文>>

二：除夕夜的花生米原文，谢谢

按照北京的老规矩，过农历的新年，差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。 　　从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。 　　在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。 　　孩子们欢喜，大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。 　　二十三日过小年，差不多就是过新年的"彩排"。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。 　　过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。 　　除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回 家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。 　　春节的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；春节，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。 　　男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一......余下全文>>

三：除夕夜的花生米 “这是二十多年前的除夕”一句在文中起什么作用？“

除夕夜的花生米

“这是二十多年前的除夕”一句在文中起什么作用？“这”指代什么？

作用是：交代当时那件事发生的时间，

这”指代：那个除夕夜，

四：《除夕夜的花生米》文章结尾段使用了哪种表示方式这样写的有什么

今天是除夕，上天好像也为我们高兴，特地送给了我们一个“超大”的礼物——雾凇。

昨晚，凉风吹过，家家户户都熄灯了。整个小县都沉浸在安静之中。偶尔有行人或车辆路过，就连鞋底打在地面的“咔咔”声都有回响。上天为了增添这夜晚的朦胧与安静，特地降了一场雾，白色的雾气笼罩住城市，一切都装饰上了一层白衣，树和电线都显得毛茸茸的。在不知不觉中，为全市的植被穿上了纯白色的晚礼服，参加这华丽而安静的午夜会。

清晨，雾散了，带给我们的是令人眼前一亮的惊喜，真美呀！我不禁走出家门，参加这仍未结束的舞会。

这些被邀请的“客人们”仍意犹未尽，还在尽情展示它们华丽的舞姿，婀娜美丽的枝干，为清晨增添几多生趣：它们有的像舞者，正在举起奇崛的手臂；它们有的像智者，凝望天空，真在沉思；它们有的像少女，活泼好动，正在嬉戏；有的像老人，望着天边，捋摸胡须，正在感叹时光的疾速……

看呀！这些雾凇多美呀！我真忍不住用手碰碰它们呢！真像下了一场小雪，而地上却未穿上棉衣，看过被手指碰过的地方，又觉得后悔，破坏了这美丽的服装，打碎了完美。

沿着小路，漫步到路旁，一排排松树屹立在路旁，呵，这肯真是名副其实的雾凇呢！这些松树一层一层，真像一棵棵圣诞树，雪白雪白，没有一丝杂质。那些没有被覆盖的几尖树枝头，这一块儿，那一块儿，那就是圣诞树上的小礼物了。

有的松树还微微露出点黑色，从远处望去，就是一副“水墨雾凇”了。而那些比较茂密的树们呢？一个个千姿百态，真像一只只小白兔，为大家送来新春的祝福。

再向远看，远处的花灯也带上了一条白纱巾，只是它薄薄的，不太显眼，这可真表现出它害羞呢！

天空整个是块空灵的蓝宝石，把地上的景象映得一清二楚。天上的白云，也像雾凇一样美丽，那是植被们送给上天的礼物，这就是上天的晚礼服了！

除夕的“超大”礼物——雾凇，真美！

五：一个男生除夕夜晚上两点给我发了个红包，什么意思？

就是发个红包给你的意思，别想太多。

六：除夕夜的年夜饭守岁酒与老舍的北京的春节有什么不同

北京人：

从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

山东春节民俗大观

春节

农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”、“旧历年”、“阴历年”。年节早见于《尚书·舜典》，到汉代民间习俗就已相当繁多，至今仍是一年中最隆重的节日，公职人员放假3天，民间欢庆持续半月。

春节旧俗

旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”，名为“吃全年的饭菜”。

七：除夕守岁说法？

[春节]　农历正月初一为春节的第一天，自零点始，鞭炮声不绝，家家放开门鞭炮和爆竹（俗称高升），寓新年高升吉利之意。早餐吃红枣茶并煮汤圆，取“早发”“元通”之意。年初一至初二，一般不煮生食，均吃隔夜饭，以示“隔年陈”，年年有余。以上习俗今多数仍存。旧时年初一出门要迎方位，谓之“走喜神方”，即出去之前，须翻看历书，查考财、喜二神的方位，向二神所在方位出行。除敬神外，还供“大仙”。过节期间，忌动刀剪、扫帚，忌打骂小孩，忌发生碎碗破甑之事，以求新年吉利，并贴“童言妇语、鸦鸣雀噪，一概不忌”等。以上陋习今不存。 　　春节期间，人们都要走亲访友，互相拜年。旧时镇江有地位的人士有“飞帖”拜年之举，即遣仆人持大红贺年名片前往有关人家拜年。30年代以后，新年即有“团拜”之举，现已普遍举行“团拜”。见面，互道“新年好”、“身体健康”等语。 　　正月初五，俗为“财神日”。天不亮，就有人家燃放鞭炮，争接财神，晚上均喝“财神酒”。旧时是日，多到云台山财神庙进香，也有骑驴上金山的，俗称“上金山，拾金子”。今不存。 　　新春期间，家家请春酒，旧称“请春卮”。旧时，请春酒一般均发请帖，席间菜肴以腊味为主，请春酒意在利用年闲，互通往来，联络感情。今请春酒之风仍存。 　　建国前，新春期间还有跳财神、送麒麟等陋习，后不存。 　　[元宵节]　正月十一日或十三日为上灯日，十八日或二十日为落灯日，正月十五日为元宵灯节，是日家家食汤圆，又有“上灯圆子落灯面”之说。节前，坊市出售各色花灯，是日，镇江各业有赛灯、送灯之举，所制花灯，有鱼灯、兔灯、龙灯、狮灯、马灯、西瓜灯等各种花样。民间有娘家给新嫁女儿送灯之俗，名曰：“吉庆”，以为生子之兆。西郊圩村有竖“圩灯”之俗。节前，在圩上预先竖好套着竹环的园塔形桅杆，正月十三日，将各色灯彩扯上桅杆。十八落灯，将红色的头灯敲锣打鼓送到结婚一年以上未生孩子的人家。元宵节后，私塾儿童多于十八或二十日入塾开学，故有“元宵三日罢，依旧作生涯”之语。现元宵节仍有灯会，但多在公园举行，其他陋习均废。 　　[端午节]　农历五月初五为“端午节”，又称“端阳节”。这天，家家吃粽子，中午肴馔食“十二红”，有苋菜、红烧黄鱼、红烧肉、咸鸭蛋、拿拌红萝卜等。人们在家中还悬钟馗像，以驱鬼邪，门上插艾和菖蒲，午时烧艾熏屋。用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒，洒屋内墙壁，以驱五毒(蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎、蛤蟆)。小儿穿老虎鞋，额上用雄黄酒点“王”字，并系五彩百索绳以辟邪。午后，镇江船业同人在江面表演赛龙舟，观者极众。现除吃粽子、中午食“十二红”及以菖蒲驱毒外，其他均不存。 　　[中秋节]　农历八月十五日为中秋节，俗称“团圆节”。除晚上合家团聚吃月饼赏月、并以月饼相互馈赠外，有的人家还自做“烂面烧饼”，饼似圆月，象征人间团圆。解放前民间还有焚香拜月习俗，俗称“谢平安”，晚间置供桌于月下，以菱、藕、石榴，月饼等作为斋月供品，在堂屋右方另设小月公供桌一张，供小孩玩赏，入晚，即点“宝塔斗香”，对月膜拜。解放后渐废。 　　[重阳节]　农历九月初九为重阳节。旧时，茶食店与点心店门口高挂用各色小三角旗粘贴成的三角大旗，出售重阳馒头、重阳米团、重阳糕，上插彩色三角重阳旗。是日，还有登高之俗，以登北固、金、焦三山者为多，晚间，饮“重阳酒”。工商及知识界，还有持螯(螃蟹)赏菊之举。现饮“重阳酒”，吃“重阳糕”、“重阳登高”等俗仍存。 　　[十月朝]　农历十月初一为下元节，俗称“十月朝”。旧有上坟、祭祖、送寒衣的习俗，现已废。是日，家家户户均用红豆与糯米煮饭，谓之“红豆饭”，食前，先放一碗于桌上，供苍蝇饱食，据说苍蝇食后......余下全文>>