基础教育改革启示录

一：均衡:基础教育改革启示录 观后感

⑴对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。

⑵对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性；有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平；

⑶

对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可以

鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

⑷从精神文明建设方面来讲，随着《正道》的摄制和播出，将在全社会产生系列积极效应，呼吁广大家长、师生正确理解教育现状和教育领域综合改革，正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，引发讨论和共鸣的同时，推进取得社会各界的理解、认同与配合。

⑸立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

二：有哪些关于基础教育改革方面的纪录片

三集纪录片《正道:基础教育改革启示录》

《教育能改变吗》

【央视】_纪录片_中国基础教育改革启示录

《中国初中精英老师大战英国熊孩子》

《中国学校 　　Chinese School》

《出路　　Education，Education》

《两个季节》

三：新闻启示录观后感

[新闻启示录观后感]以16世纪中西初会和近代科学革命诞生为开场，至21世纪中国推进科学发展观止，全面评价了中华文明融会、接纳科学文明对于中国现代化进程的意义，探寻了当代中国科学文化形成的历史轨迹，新闻启示录观后感。第一集《源流》讲述了自15世纪早期起，发生在全世界各地由科学发展引起的人类思维的几次重大转变。 第二集《断裂》讲述了从14世纪到17世纪末，西方世界连续发生的文艺复兴、宗教改革与科学革命等极大影响人类文明进程的重大件。 第三集《风暴》聚焦中国：中日甲午战争爆发，科举制度废除，新兴的留学热潮……预示一个剧变的时代已经到来。 第四集《选择》记录了经过新文化运动洗礼的中国知识分子对中国教育和科学发展所作的思考。 第五集《决策》讲述二战后，在原子武器的巨大毁灭性以及美国对核武器的垄断压力下，新生的中华人民共和国是如何作出历史抉择的。 第六集《希望》，观众们将看到在21世纪，科学不再仅仅是知识和技术，而是人类认识世界的一种方法。 第七集《启示》则继续追问人类的一个终极秘密：我们是谁？我们从哪里来？我们要去向哪里？人类对这个秘密的探索性回答令人无比震撼。对于《科学启示录》，我看了第七集《启示》。开篇的是从一部畅销书《时间简史》开始的。它的作者是斯蒂芬 霍金，这位剑桥大学的卢卡斯数学教授，21岁时就不幸换上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症。但是，即使是这样霍金都在思考人类追求的终极秘密，例如：星球是从哪里来的？我们要去哪里？而我们现在很多的人没有考虑过这些问题，甚至连我们自身的未来都没有去设想过。其实每个人的发展都是经历了困惑、挣扎和升华，就像《启示》中说的每个宗教都有有关于人类由来的的传说。从1543年5月24日，哥白尼的《天球运行论》发表，到维赛留斯《人体解剖》的出现，人类对自身的认识和对星空的认识同步前进。在1609年，在伽利略的望远下，人类明白用科学方法来认识世界，科学革命引发了现代思想。从《相对论》到量子力学，从第一次科学革命到第二次科学革命，《启示》中给我们描绘了科学的发展和人类的发展。一个好的电视节目，会让人看完后想回味。而不是看过笑过就什么都不知道了。对于《科学启示录》，我只看了一集，但是看完后是已经有让我想去借《相对论》《时间简史》《量子力学》的冲动了。好的纪录片，好的电视节目应该就是这样的了吧。---------------最近，观看了一部反映教师职业道德教育的系列片《师德启思录》，这部长达九集的VCD教学片，把教师职业道德的历史回顾、基本理论与教师的职业活动紧密结合，通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例，向我们展示了师德修养的丰富内容。片中许多真实的场景，师德高尚的教师的感人故事，催人泪下，更是发人深省。使我的心灵受到深深的震撼……爱是教师最美丽的语言。我教坛三十载的风雨，尝尽苦辣酸甜。古往今来，多少哲学家、诗人饱含深情地讴歌教师，他们把教师比作春蚕、蜡烛、园丁、人梯和太阳底下最光辉的职业，这也是人们对教师职业的赞誉。然而，教师却是清贫的。选择了教师就意味着选择了两袖清风和一室蜗居，更意味着选择了责任和奉献。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！一、热爱学生是建立和谐师生关系的基础赞科夫说：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。从《师德启思录》中又一次感悟：只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。是的金凤凰要爱，丑小鸭更要爱，唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。例如：一个生病的学生看到老师为自己着急得......余下全文>>

四：甲午启示录视频观后感1000字

甲午启示录观后感

按照中国传统的干支纪年，2014年又将进入甲午年，而且是有史以来的第34个甲午年。而在中国历史上的前33个甲午年中，最让人刻骨铭心的就是1894年的那个甲午年，中日甲午海战失利，签订丧权辱国的《马关条约》，割地赔款。偌大的中国竟然败给了小小的日本，这不得不令我们深思、反省。曾今，我以为甲午中日海战当时的中国战败，是单纯的因为国力不支造成的，看完这集启示录后，我才明白事实的真相。战争已过去了一百多年后的今天，这部启示录又将这次战争史诗般的再次展现在国人眼前，好像在诉说着一个永远不变的真理；“落后保守就会被动挨打！”

甲午中日海战的失败，清政府开始学会睁眼看世界，明白了教育的重要性。一拨又一拨的留学生被派到日本，去学习日本的先进科技。但是，只学习其技术，不改革自己本国的政策，不注重本国国民的素质提高，只学其粗浅的部分，不能学到其精髓，依然无济于事。透过屈辱的历史，今日的中国要想得到好的发展，我们必须认识到以下几点：

从个人来讲，一方面，作为中国人，勿忘国耻，尽自己的力量为祖国效力是我们每个人的义务和责任。我们必须学会“睁眼看世界”切记不要再沉浸在自己给自己编织的没梦中，即使现在中国已经崛起，拥有很大的国际影响力，但是我们也要以史为镜。随着社会的发展，知识变得越来越重要，在学习中我们要倡导开放学习，要不断开阔自己的视野，逐步与国际接轨。历史就在那里，我们必须正视它的存在。每个人发展得好，中国才能发展的更好，所以我们个人发展要同国家、民族的发展相结合。另一方面，作为社会人，我们要想过上轻松舒适的日子，我们也要学会纵观全局，找出适合自己的道路，切不可“人云亦云”，“鞋子穿着合不合适，只有自己知道。”所以，我们至少要做到这几点，第一，无论是在学习、生活还是工作中，我们都要学会与人相处，搞好与团队人员的关系，因为团结的力量是无穷的。历史告诉我们，正是因为曾经的我们不懂的团结，才会被他国侵略，落的割地赔款。经营人的一生，某些方面也就像经营一个国家一样，道理都是相通的。其次，我们要想在社会这个复杂的环境中有一个立足之地，就必须学会认清自我，找准自己的社会定位；理智的认识事物，辩证看待，不要盲目的做出决定，否则，一失足成千古恨，就很难挽回了。最后，在信息大爆炸的今天，经济全球化、信息化已经是国际趋势，我们必须要跟上社会发展的脚步，不断充实自己，才能不被社会淘汰。

从国家来讲，屈辱的历史用血的教训告诉我们，落后就要挨打，所以要坚持以经济建设为中心，为发展中国的各个方面奠定基础，提高中国的综合国力。其次，中国人在认清自身的同时，要学会向敌人学习其先进的科学文化，汲取其精华，做到扬长避短，这样才能推动自身的发展。同时我们也要坚实科学发展观，才能更好的发展本国实力。最后，一个国家要想长久不衰，国家民族的发展就要同世界发展潮流同步，不能逆时代潮流而行，中国改革开放所取得的成就就向我们证明了这一观点的正确性。

总而言之，战争虽然已经过去了一个多世纪，却仍然给我们敲响了警钟，“前车之鉴”也时刻提醒着我们一定要吸取教训！就像周总理那样，“为中华之崛起而读书”，让我们一起努力把美丽中国建设的更加繁荣富强，国富而民强，让东方巨龙早日腾飞，让伟大的中华民族昂首屹立在世界之巅！

五：想请问基督教的圣徒们，有那些人真正理解《圣经》里的奥秘？ 30分

礼拜日是第一天；第七天就是现在的礼拜六是安息日；小孩子的祷告，只要诚心诚意寻求神，就能寻着，谁都是一样；如果所有女性都不遵守妇道，处处强调男女平等，在家凌驾在丈夫之上，在外用各种方式统耽男人，得到美丽和金钱，你怎么认为呢？天主教的圣诞节，有好多人证明那是太阳神的生日，耶稣的生辰既然没有记载，也没有人在他在世的时候大肆庆祝，就说明神是爱，他不喜欢祭祀，只喜欢人们用爱实践神的真理；“我们”是指神创造的众天使，天使只比人高一点，但是在亚当被造以先；施洗的约翰来到世上，为了“修直主的路，铺平主的道”，他用水在约旦河施洗，而耶稣说，用圣灵给人施洗，心里真正的敬畏神，相信耶稣，诚心实意的悔改，就是受了洗，这话《圣经》里有，自己去看，更真实；最后，新约是耶稣基督用他的血与我们立的新约，因为除了神的救恩，无人得救，因为无人配的上神的要求，谁敢说自己无罪呢？

六：学习动机障碍指什么?

PC版本

1，学习，学习分类的概念。

A：学习可分为广泛的学习和狭窄的学习。的广义个人的学习经历，学习获得的行为或行为潜能的相对持久的变化，在这个过程中。狭义的学习是指学生的学习，在老师的指导下，有计划，有系统地掌握知识的目的，在教育学习活动的背景下形成的技能和活动的行为守则。

学习分类，有5个一般：首??先，我们学习的分类，可分为：知识的学习，智力技能学习，学习运动技能，学习社会规范。二，加涅的学习结果的分类，可以分为：学习的学习口头信息，智力技能，认知策略的学习，学习运动技能，学习态度。第三，根据学习分类的意识水平，可以分为：内隐学习和外显学习。第四，根据布卢姆的分类，可分为：认知领域的学习，运动技能学习领域的学习和情感领域。第五，根据奥苏伯尔的学习分类，根据学习材料的性质和它的关系与学习者的知识和经验转化为有意义的学习，死记硬背的学习，发现学习和接受学习的学习点进行。 （完）

2，正强化和负强化是什么？的例子。

A：正强化：呈现一个愉快刺激的反应的概率增加，称为积极强化。今天，小明拾金不昧，老师奖励了他一个苹果

负强化：一个厌恶刺激的反应称为负筋的几率提高。今日漂亮的字（性能好，换向）小明的母亲说，他不能扫地。 （完）

班杜拉的社会学习理论（替代的改进和启示）。

A：社会学习理论的观点：认为学习的本质是观察他人的行为的个人和增强性的结果，获得了一些新的行为反应，或某些行为反应纠正。该理论认为，通过直接的实践活动的个人学习的行为，是直接经验的学习，二是间接经验的学习，学习通过观察他人的行为，这是人类学习的主要形式。他经历了四个观察学习的过程：注意过程中，要保持复制过程以及过程中的动机过程。班杜拉的交互决定论，个人，环境和行为的相互影响。他将成为新的学习和表现的学习行为来区分。该研究分为参与式学习和其他学习。他问三个加强。直接强化：在模仿行为，直接给予加强，为学习者提供激励机制和信息。替代强化：观察来看一个例子，通过加强和得到加强。 （唤起的情感反应 - 另一种选择增强功能）自我强化：强化观察员丧葬自己的行为标准，以作出判断。 （启示录待补）

4，布鲁纳的认知 - 发现学习理论

A：布鲁纳的索赔研究的目的是找到一个方式来学习，这样的基本结构在学生的头脑中的认知结构的纪律。理论的基本观点：学习的本质是主动地形成认知结构，学习可分为三部分组成：知识获取，知识转化，知识评价，教学要促进学生理解的基本结构;发现学习是获取知识的最佳途径。评价：1，布鲁纳的学习理论，强调学生学习的主动性，强调学生已有的认知结构学生独立思考。 2日，他把认知学习理论在教学实践中，并提供了理论基础教育的改革，在教学过程中，教学材料等方面的教育理念的变化引起的，影响较大的。 3日，他提倡发现学习不仅成为一种学习广泛的研究和应用，但也可以作为一种教学方法。布鲁纳学习理论忽略了学生学习的特殊性，学生的学习和科学家的发明等同于错误。 5，布鲁纳过分强调发现学习，过分强调学生的主动性没有充分考虑到学校教育的特点，教师的主导作用被削弱。时间和金钱，这是不经济的。 （完）

5，奥苏贝尔的认知学习理论 - 接受学习理论

A：奥苏贝尔的认知 - 接受，主要有两个有意义的接受学习学习。有意义的学习本质的符号（语言和其他符号）代表的新知识与学习者认知结构的概念，建立非人类的，实质性的接触。其条件是先学习该材料具有逻辑意义上的，学生与同化新知识的概念，从而形成潜在的重要的，然后给学生有意义的学习走向的材料，这样就可以使老之间的......余下全文>>

七：鸦片战争启示录

第一，国家和民族落后就要挨打。从鸦片战争开始的历史是中华民族苦难的历史、屈辱的历史,也是中华民族救亡图存、前仆后继、英勇斗争的历史。历史以铁的事实告示后人,落后就要遭受列强的侵略和欺侮,全民族都要居安思危、奋发图强、励精图治、努力实现社会主义现代化,自立于世界先进民族之林。

第二，国家主权独立是民族复兴的前提。振兴中华,实现中华民族的伟大复兴,是孙中山及其以后的共产党人、革命家、实业家、教育家和整个中华民族的夙愿。而争得国家独立和主权完整则是实现这一夙愿的第一步和前提条件。国家的独立和主权完整来之不易,要不断得到巩固和加强,这离不开民族的伟大复兴。国家独立和主权完整与中华民族的复兴是相辅相成的。

第三，国家内部各民族的团结，是中华民族复兴的重要条件。鸦片战争以后,在帝国主义和封建主义的统治下,中华民族四分五裂。新中国成立后,各民族一律平等,各民族团结、各民族共同繁荣。要实现中华民族的伟大复兴,就要调动一切积极因素,凝聚海内外华人的力量和聪明才智,形成空前的民族团结。

第四，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是构建中华民族共同精神家园的基础。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现，以爱国主义为核心的伟大民族精神，已经深深地融入我们的民族意识、民族品格、民族气质之中，成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。我们纪念鸦片战争170周年，缅怀伟大的爱国者林则徐，一个重要的目的，是要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，高举社会主义和民族复兴的大旗,谱写中华民族走向辉煌的新篇章。

170年前的这段历史虽然已经过去，但是，我们从历史和现实来探讨鸦片战争的历史教训，对增强爱国意识，振奋民族正气，振兴中华仍然具有重要的意义，我们必须牢牢记住历史教训，只有不忘国耻，才能振兴中华！

八：==============量变质变——马哲原理分析材料-满意再加100分============

田忌赛马的故事，几乎路人皆知，从中得到提示如下：

一是劣势中找到优势。世上不是没有好马，只是缺少伯乐；相信自己总有自己独到的优势所在。

二是学会取舍。什么都想得到，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我是上策。

三是以己之长攻敌之短。

四是先谋后战。谋略在先事半功倍，焉有不胜之理。

五是在局部，从没有以弱胜强，实力永远是取胜的基础；

六是了解对手，隐藏自己。过多过早的暴露自己已失先机，只能被动挨打，知己知彼，隐藏自己，才能百战不殆！

战国时代，齐威王与大臣田忌赛马，两人各出上、中、下三匹马，齐威王的三个等级的马都比田忌的强，因此，田忌三战三败。后来，军事家孙膑给田忌出了个主意：以下马对齐威王的上马，以上马对他的中马，以中马对他的下马。结果，田忌一败二胜。同样的马匹，由于田忌改变了排列组合，从而实现了由败到胜的转变。这个生动的故事表明：客观事物内部排列组合不同，往往会引起量的变化进而导致质变。

这使人想起拿破仑曾经描述过骑术不精但有纪律的法国骑兵和当时最善于格斗但没有纪律的骑兵——马木留克兵之间的战斗。拿破仑认为，“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则总能打败一千五百个马木留克兵。”这里的奥妙何在？正如恩格斯在《反杜林论》中所指出的那样：“许多人协作，许多力量融合成一个总的力量，用马克思的话说，就造成‘新的力量’，这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”也就是说，一个连、一个营、一个团的战斗力决不等于全连、全营、全团官兵战斗力简单相加的总和。一个由众多劳动者实行协作分工的工厂或企业的生产能力，决不等于全工厂、全企业各个劳动者个人生产能力简单相加的总和。这就说明战斗组合、劳动组合的不同，会引起战斗力、生产能力发生变化。

事物内部排列组合不同引起量变进而导致质变，要求我们思考和处理问题时不应该仅仅把眼光盯在人力物力绝对数量的增减上，还应该从多方面、多角度着眼，精心协调，科学使用现有人力物力，力求达到最佳效果。例如，在平时工作中应当合理搭配人员、合理使用力量，防止“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃”现象。为什么有的单位人员增加、材料增加、资金增加而工作效率、工作进度、工作质量没有多大起色呢？其中的原因固然很多，但各种因素排列组合不当，造成了力量相互抵消，不能不说是一个重要原因。又例如，在军事斗争中注意排列组合，就可以达成这样一种局面：即使在全局上处于劣势，也可以在局部上形成优势，集中优势兵力各个歼灭敌人，最终赢得全局的胜利。战役中有时收缩战线，集中兵力打歼灭战，表面上看起来是退一步，实际结果却能进两步，可以形成绝对优势兵力，一口一口地把敌人吃掉，迅速达成战役目的。

田忌赛马的启示

田忌赛马的故事人人皆知：齐国的大将田忌很喜欢赛马。有一回他和齐威王约定，进行一次比赛。他们把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，上等马对上等马，中等马对中等到马，下等马对下等马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的强，三场比赛下来，田忌都失败了。田忌觉得很扫兴，垂头丧气地准备离开马场。这时，田忌发现，他的好朋友孙膑也在人群里。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀，说：“从刚才的情形看，齐威王的马比你的马快不了多少呀……”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼，说：“想不到你也来控苦我！”孙膑说：“我不是控苦你，你再同他赛一次，我有办法让你取胜。”......余下全文>>