关于友情的散文

一：谁知道余秋雨《关于友情》的整个散文？

一

常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那

么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。

我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西

很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状

态。

其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中

午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起

来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。

我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小

友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。

全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻

轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。

那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。

纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后

如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会

遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊

失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了

你的大半生命。

故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎

片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的

高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，

没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音，何来知音？如果是知音，怎么可能

舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级？这些疑问，使我第一次

认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。

差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我：“你找到了

吗？”我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。

我想，艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵

堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这

又有什么用呢？在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情

话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。

当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。或者是，热热闹闹的

俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。

没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人

生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。

二

友情的错位，来源于我们自身的混乱。

从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤

傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺

的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适

从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉，它

就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托

你、卫护你、宠爱......余下全文>>

二：关于友情的散文

泪溪中流淌的友谊　　静倚窗边，转头而见的是高低交错的楼宇。苍茫模糊的天空犹如一张密布的大网，将视线定格在狭小地带。教室里还算安静，偶尔有窸窣的翻书声掠过耳际。我提笔随意畅诉，沉寂中说给自己听。

校园里人聚涌涌，却大多是一脸漠然的过客。擦肩而过，什么也不留下，什么也不需要留下。纠结的缘分又让我和曾经熟悉的目光相撞，欣慰欢颜。或许只有在他们身边我才能找到一丝一缕的宽慰。没有热情相拥，没有潸然泪下，有的只是简单的一声叫唤，便是上天眷顾的礼物。

曾经和我同桌一年多的成终究没有在命运的纠葛下与我分开，我们依然形影不离，或许冥冥之中早已习惯了有彼此相伴。我们的交谈甚欢、默契相随换来了银的眼泪，顺其自然变得无所适从，三个人的友谊总是略显无奈。

事情总是在不可预期中变换轮回，有些疲惫，冷落了的银忧伤落泪，令其三人难受痛忍，何必？

银递过纸条道：“我真的觉得你们之间的友谊简直就是铜墙铁壁，我根本无法试图走进去……”白纸黑字一一镌刻我心间，再也弄不清谁对谁错。我也不想多解释什么，徒劳！因为真正懂我的人不需要这，彼此的心有灵犀早已将这徒劳消融掉了。成可以做到，银至少现在做不到。

泪落成伤。

生活依然继续，三个身影簇拥，沉默，死寂的沉默。时而三三两两的言语凝固在冰凉的空气中，这种气氛让我有种逃避的冲动。可那当儿，不可琢磨的鞭策促使我脚下像是长了根，不可转身离去。

细想，这样的波折翻腾，对谁都是一种刀刺心扉的痛楚。我们总是彼此伤害，落得泪迹斑斑，才恍然明白往昔的那些都是错误。

纯洁奔放的花季里，我们想要珍惜着每一份友谊。可这突如其来的风雨模糊了我的双眸，身体开始摇摆不定。每个人心底对不同人的感情深深浅浅，这是时间的沉淀，是不可磨灭的记忆。何必强求？

成、银、我在同一片天空下纠结不清，是缘分，该珍惜。想罢，顺其自然。

泪溪中流淌的友谊，至纯至真。

相识是缘,相知是幸　　缘是天意，份在人为。当岁月从手指间滑落，相遇、相识、相知、相惜的两颗心，悄悄穿透蓝屏，跨越时空，凭着纯洁的柔情与牵挂，定会碰撞出完美的火花。

是上天安排，也是冥冥注定，茫茫网海中感受到幸福的关怀，远在天涯的心拥有停靠的港湾。相同的兴趣爱好，相似的处事心态，相依相约的路上，越来越能用真诚去读懂对方，同时也深藏对方的真诚，你的每声问候，每份关心，每句话语都如清风渗入我的心底，蔓延着柔柔的气息……我的每个信息，每份叮咛，每句牵挂也会像阳光带去甜蜜，带去无比的快乐和愉悦……

没有诺言，心中会涌起阵阵暖流，没有约定，永远都会温馨的倾听。感谢你用善良正直的本性，聆听我工作的不顺；感谢你用幽默含蓄的热情，排解我遇事的烦劳；感谢你用淡然处之的气度，给我最真切的祝福；我们的相处总是无拘无束，我们的谈论总是推心置腹，喜欢听你讲艰辛和奋搏的历程，喜欢听你讲为人做事准则与底线，当然最喜欢听你爽朗的笑声和亲切的呼唤。山青青，水碧碧，人生难得一知已……。我知道，有你把握的这份温情，一定会恬淡隽秀。

月缺月圆，花落缤纷，你我犹如驿站相遇的两列火车，被对方的灯火吸引，被对方精彩的打动，尽管双眸溢满深情，尽管灵魂快要燃烧，却能理智的不去触及那份激情，无名的温柔让我们保持着适度的距离，神圣的责任让我们不仅清醒而且冷静，你叮咛我珍惜家庭，我祝愿你和谐美满，相互扶持，在潜移默化之中把灵魂的尘埃荡涤，烦恼时诉诉心曲；开心时分享乐趣；失意时鼓励振作激励……精神的寄托，难忘的记忆，相守相望的依靠，今生有缘如此，足矣！

有一种思念很痛，有一种牵挂很苦，一路走来，纯净如水......余下全文>>

三：关于友情的叙事散文 名家名篇

答：我刚翻看了专门写友情的几本散文集，如《名人随笔精品友情卷》，《百年中国经典散文 挚爱卷》等。名家关于友情的叙事散文是有，但大多写的冗长，琐碎，乏味，非名篇，有名的和感人的恐怕是丁玲《风雨中忆萧红》。虽然原文2700字，但你可以用节选方法，删去非重点段落而变成1000字，这也是文章被入选成为课文时的常规做法。另外， 贾平凹《朋友》也是名篇，杨绛《老王》是写邻居友情的名篇，鲁迅《藤野先生》是写师生友情的名篇。

满意请采纳！如有疑问可追问。谢谢！

1.丁玲《风雨中忆萧红》原文：

本来就没有什么地方可去，一下雨便更觉得闷在窑洞里的日子太长。要是有更大的风雨也好，要是有更汹涌的河水也好，可是仿佛要来一阵骇人的风雨似的那么一块肮脏的云成天盖在头上，水声也是那么不断地哗啦哗啦在耳旁响，微微地下着一点看不见的细雨，打湿了地面，那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了。这会使人有遐想，想到随风而倒的桃李，在风雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的风雨或浪潮，都更能显出百物的凋谢和生长，丑陋或美丽。

世界上什么是最可怕的呢，决不是艰难险阻，决不是洪水猛兽，也决不是荒凉寂寞。而难于忍耐的却是阴沉和絮聒；人的伟大也不是能乘风而起，青云直上，也不只是能抵抗横逆之来，而是能在阴霾的气压下，打开局面，指示光明。

时代已经非复少年时代了，谁还有悠闲的心情在闷人的风雨中煮酒烹茶与琴诗为侣呢？或者是温习着一些细腻的情致，重读着那些曾经被迷醉过被感动过的小说，或者低徊冥思那些天涯的故人？流着一点温柔的泪，那些天真、那些纯洁、那些无疵的赤子之心，那些轻微的感伤，那些精神上的享受都飞逝了，早已飞逝得找不到影子了。这个飞逝得很好，但现在是什么呢？是听着不断的水的絮聒，看着脏布也似的云块，痛感着阴霾，连寂寞的宁静也没有，然而却需要阿底拉斯的力背负着宇宙的时代所给予的创伤，毫不动摇的存在着，存在便是一种大声疾呼，便是一种骄傲，便是给絮聒以回答。

然而我决不会麻木的，我的头成天膨胀着要爆炸，它装得太多，需要呕吐。于是我写着，在白天，在夜晚，有关节炎的手臂因为放在桌子上太久而疼痛，患砂眼的眼睛因为在微小的灯光下而模糊。但幸好并没有激动，也没有感慨，我不缺乏冷静，而且很富有宽恕，我很愉快，因为我感到我身体内有东西在冲撞；它支持了我的疲倦，它使我会看到将来，它使我跨过现在，它会使我更冷静，它包括了真理和智慧，它是我生命中的力量，比少年时代的那种无愁的青春更可爱啊！

但我仍会想起天涯的故人的，那些死去的或是正受着难的。前天我想起了雪峰，在我的知友中他是最没有自己的了。他工作着，他一切为了党，他受埋怨过，然而他没有感伤，他对名誉和地位是那样地无睹，那样不会趋炎附势，培植党羽，装腔作势，投机取巧。昨天我又苦苦地想起秋白，在政治生活中过了那么久，却还不能彻底地变更自己，他那种二重的生活使他在临死时还不能免于有所申诉。我常常责怪他申诉的“多余”，然而当我去体味他内心的战斗历史时，却也不能不感动，哪怕那在整体中，是很渺小的。今天我想起了刚逝世不久的萧红，明天，我也许会想到更多的谁，人人都与这社会关系，因为这社会，我更不能忘怀于一切了。

萧红和我认识的时候，是在一九三八年春初。那时山西还很冷，很久生活在军旅之中，习惯于粗犷的我。骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而真率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。但我们都很亲切，彼......余下全文>>

四：关于友情的经典文章

你相信这个世界上还有友情的存在吗？”曾经朋友问我！

“我相信友情永远存在生活中，就似自己阳光下的投影一样真实”我回答。

“那么异性之间有友情吗？”朋友再次发问。

“如果老是把友情与性别相联，那岂不成了爱情吗？”我反问。

朋友无语了，我却笑了……

俗话说：朋友之交淡如水。这所谓的淡不是友情的淡，而是作为朋友之交一种无所求无所欲，淡的只是形式与方式，而浓的却是那份情感。朋友的定位，不是以年龄、性别、职业、名位、地域作为衡量的标准，而是彼此相交过程中是否依然保持一份不变的坦诚与真实。

友情其实很简单，它不需要作任何的交易而拥有的一份情感。自然真实过程里，让人收获一缕惬意的心情，一份美好的记忆。友情的拥有可以留意而非刻意，留意追求的是一种水到渠成的自然与流淌，而不是刻意下背道而驰的阴谋。

面对朋友，一个人应该用最自然与真实的一面给予朋友，无须修饰与点缀自己就能与别人进行心与心之间的对话，就能以心交心。

友情获得的基础就是学会理解、信任别人，猜测、怀疑是友情的天敌。如果朋友之间连最基本的理解与信任都没有，那样的友情是虚伪而短暂的。一个人渴望得到别人的信任，那么就得学会自己先去信任别人。

我们是凡人，所以注定不会十全十美，如果我们每一个人都完美无缺，那还需要友情来作什么呢？因为拥有友情，才让我们的世界变得灿烂，也因为友情的存在，才让我们的生活多了色彩，也因为友情的相伴，才让我们的人生多了一些美好的回味。

友情有时也很脆弱，一份误会就能让友情逃离，一份不经意的冷漠就会让友情变得陌生。所以一份真正的友情，注定需要一个漫长的过程与时间来检验。友情一旦拥有，也不可能就会永远相伴相随，它就似一粒种子，需要一个人时时的呵护、珍惜、培植，才能生根、发芽、开花、结果。

酒是陈的醇，朋友是老的真。我们经常说某某是自己的老朋友，这老不是年龄而是彼此交往的深，有时我们也经常听过这样一句话：初次相交如见旧友，这种感觉其实就是作为人与人之间那份心灵的感应与默契，一种心与心之间的相融相通。

友情存在的日子，它总让生活多了一些美丽的痕迹。那怕朦胧模糊或者若隐若现，可我们无法否认它的拥有，在太多的日子里，让我们多了一缕微笑，也多了一份留恋。

人生旅途漫漫，其实就是自我行走的日子里，给自己的记忆之书页刻写自己走过的点点滴滴。亲情、爱情、友情人三大情感之中，亲情是一种血缘关系无法更改与选择，爱情只存在异性而且唯一，只有友情才更广泛与精彩。

一个人，如果能拥有一份可以珍惜的友情，那么你就真的很幸福与骄傲的。甚至在某些时候，友情的内涵与价值超越了亲情与爱情，成为亲情与爱情完美结合的另一份情感。当然这种综合而成的情感不是世俗之眼里的另类色彩，而是友情所体现的另一种博大与无私。

人都是有烦恼的，喜怒哀乐自然呈现似月的阴晴圆缺。有时我们太多的烦恼存在，总渴望能拥有一个知心而忠实的听者与叙者，可太多时候，我们却无法向身边的亲人与爱人直言。这矛盾的心理不是我们对亲人与爱人的不信任，而是我们害怕说出自己的烦恼时，无缘的给他们凭添一份烦恼与担忧。可烦恼的存在沉积，总需要发泄与释放，而作为知心的朋友，其实就自然的成为了烦恼发泄与释放的合适与恰当的对象。

友情很简单，一旦真实的拥有却是如此的弥足珍贵。我曾经说过一句话：拥有一份最真的友饥远远胜过一份爱情。因为爱情的拥有，你在享受其优点的同时也得承受其缺点，而友情的存在，你只需要享受其优点而淡化其缺点。...余下全文>>

五：讯雷不能下载啊

老毛病，请卸载掉迅雷再重新装下试试。