人性本善的论据

一:寻找人性本善的论据和论证

善良论据:

1、孙叔敖杀蛇

年幼的孙叔敖是一个好孩子,他勤奋好学,尊敬长辈,孝敬母亲,很受邻里的喜爱。

有一次,孙叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说,谁要是看见两头蛇,谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇,心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死,不能再让别人看见。于是他拾起路边的大石块,打死了双头蛇,并把它深深地埋起来。

回到家里,孙叔敖闷闷不乐,饭也不吃,一个人坐在油灯前看书发呆。他母亲看到便问他道:“孩子,你今天是怎么啦?”

孙叔敖抬头看了看母亲,摇摇头说:“没什么。”然后低下头去,依然无精打采。

母亲伸出手,摸了摸他的额头说:“是不是生病了?”

孙叔敖再也憋不住了,一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。孙叔敖边哭边说:“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说,看见这种蛇的人会死去的,要是我死了,我就再也见不到您了……”

母亲边安慰他边问道:“那条蛇现在在哪里呢?”

孙叔敖边擦础泪边回答说:“我怕再有人看见它也会死去,就把它打死后,埋起来了。”

听了孙叔敖的话,母亲很感动的说:“好孩子,你做得对。你的心眼这么好,你一定不会死的。好人总是有好报的。”孙叔敖半信半疑地看着母亲,点了点头。

2、楚惠王吞蛭

春秋时期有个楚惠王,有一天,他吃酸菜,发现酸菜里有一只水蛭。如果把水蛭挑出来,厨师就会因此被处死。他怜悯厨师,就不声不响连水蛭一起吞下去了。到了晚上,楚惠王大便时,不但把水蛭排泄了出来,而且原来肚子疼的病也痊愈了。

3、屈原石缝填米

大家都知道屈原是中国古代著名的爱国主义诗人,可是你们知道吗,屈原小时侯就是一个有爱心的好孩子。

小屈原看见家乡的老百姓吃不饱,穿不暖,沿街乞讨,伤心地落下了眼泪。

有一天,屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米。老百姓把米背回家,个个脸上乐开了花。

这时,屈原的爸爸发现自家粮仓中的大米越来越少,他很奇怪。

有一天夜里,他发现小屈原正从粮仓里往外背米,原来是屈原把自己家的米灌进石头缝里。

乡亲们知道了真相都很感动,纷纷竖起大拇指。

父亲没有责备屈原,只是说:“咱家的米救不了多少穷人,如果你长大后做了官,把我们管理好,天下的穷人不就有饭吃了吗?”

从此, 屈原读书更用功了。后来,他终于成为了一个有学问的人。楚国国王看他很有才能,就让他当官,管理国家大事

4、甘地弃鞋

印度"圣雄"甘地生前有一次外出,在火车将要启动的时候,急匆匆地踏上车门,不小心一只脚被夹了一下,鞋子掉在了门外。火车启动了,甘地一秒钟也没耽搁,随即将另一只鞋脱下来,也扔出窗外。一些乘客不解地问他为什么要把另一只鞋也丢掉,甘地说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了。现在拾起他的穷人就有一双完整的鞋了。”

5、罗伯特的施舍

罗伯特•维塞兹奥是阿根廷著名的高尔夫球手。一次他在比赛中赢得一笔巨额奖金。赛后的庆祝会还在进行,但罗伯特决定独自提早离开。在停车场,罗伯特遇到一个年轻女子。她先是祝贺罗伯特取得大赛胜利,然后提到自己的孩子得了重病,生命垂危,急需一笔医疗费。但她不知道自己怎么能弄到这么多钱。罗伯特被她的故事打动了,掏出支票签上名字 ,递给了年轻的母亲。

尽量让孩子过得好些。”罗伯特说完头也不回地离开了。

几天后,罗伯特在乡间俱乐部用餐,一位高尔夫球协会的官员问他:“上周比赛后,在停车场有个年轻女子和你搭讪?罗伯特点点头。

“她是不......余下全文>>

二:人性本善例子

参考百度知道

德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的「好儿童」。 心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚地搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。 根据研究录像,一个裹着尿布的婴儿看看研究员的脸色,又看看掉在地上的夹子,马上明白了是怎么回事。他手脚并用地爬过来,抓起夹子,推到研究员脚边。看起来急切的要把夹子递给研究员。婴儿都表现出同样的热诚,似乎非常愿意帮助笨手笨脚的研究员。 在整个实验过程中,研究员从来不主动要求婴儿帮助他,也不说「谢谢」之类的话。因为如果做出感谢等表示,很容易改变研究的初衷,使婴儿在帮助人的同时期望回报。所以整个研究中,婴儿完全展现了真正的利他主义精神,助人而不图回报。 婴儿表现出利他主义的心理证明助人为乐是人的天性使然 3月2日,负责该项研究的德国马克斯·普朗克人类进化研究所的研究员沃内克在《科学》杂志上发表了人类利他主义天性的研究成果。沃内克说,这项研究通过观察人脑复杂的发育过程,揭示出人类「利他主义和合作精神」是如何产生。 沃内克提出,婴儿表现出利他主义的心理至少需要具贰两个条件。第一,婴儿大脑发育出足够的认知能力,可以判断别人的真实意图。第二,婴儿发展出「亲社会倾向」,渴望融入社会。一般来说,婴儿到18个月大甚至更早就会具备这两个条件,拥有了助人为乐的品质。 不过沃内克补充道,婴儿助人为乐是有条件的。婴儿们会判断人们是否真的需要帮助。在实验中,如果研究员故意把书碰倒,把夹子丢到地上,婴儿们通常不会伸出援手。

三:给我提供一些人性本善的辩词?

哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理 性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家 说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放 下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端 才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在 环境所造成,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人 性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张 在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看,如果人性本恶,人类一切 道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时,道德还是道丁吗? 也就是说,人一旦违犯道德而不会受到处罚,人就不会遵守道德的约束了。深夜 两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,因为不过是为了个人 方便。但事实上并不是如此,仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前 提假设,霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规 约。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人 还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶,那么我们只有 两种选择:第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;第二 个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话,我就会看到一个老太太跌 倒了有人把她扶起来,人们则说他居心不良;而我们在辩论会中建立起来的友谊 都是虚假的装腔作势。但是我们会发现,在人类历史社会当中,没有一个绝对权 威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中,为善 不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众 生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证 吗?

下面我将从人性本善的原因、恶产生的缘由及人的向善性三方面具体论证我方观点的正确性:第一,为什么我们说人性本善?孔孟之言或许不完全可行,但事实胜于雄辩。提灯女神南丁格尔、活圣人特瑞莎修女、天地英雄李剑英等等不胜枚举的事例无不在向世人昭示着人在面对生与死、小我与大我的抉择时所表现出的人性的光辉。这不仅仅是外在教化的成果,更多的是人内心的本善的流露。感性的认识或许片面,但科学同样帮助我们找到了答案。2006年3月北京科技报刊登了这样一则新闻:实验证明,仅有18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。科学家意外的发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的「好儿童」。婴儿表现出利他主义的心理证明助人为乐是人的天性使然。事实雄辩的证明:人性本善! 第二,不可否认人确实存在恶,那么恶又是怎么产生的呢?人与生俱来的不仅有本善的社会性,还有自然性的的本能与欲望。欲望本没有错,只是由于环境的作用让欲望无节制地扩张从而损害了他人的利益,这便形成了恶的果。所以欲望是因,环境是催化剂,让欲望转化为损害他人的行为而后造成恶之果。但人往往会在作恶以后产生负罪感,而负罪感的产生正是由于人内心深处的善根在谴责人的恶行。第三,人都具有趋善性。人都渴望自己是善的。但由于人清醒地认识到人的欲望很容易跨越理智的防线,倒向恶。从善如登从恶如崩,欲望与恶往往只是一线之隔,但人有善根,不想作恶。所以善需要教化的维持与加强,从而遏制欲望的无限制扩张,减少恶的产生。人的趋善性同样表明人性本善。 孟子云:“人性之善也,犹水之向下也”。历史与现实一直都在告诉世人“人性本善”。谢谢大家!

四:人性本善的论据和问题

事实论据:

张丽莉舍身救人

那天,距离李金茹几米外的张丽莉站在车旁正在疏导学生。突然,原本停在路旁的客车猛地向学生们冲过来。危急时刻,只见张丽莉向前一扑,将车前一名吓傻的学生用力推到一边,自己却被无情的车轮碾到了下面。

“我当时第一反应是丽莉完了,大喊快救张老师。孩子们也高喊,张老师怎么了!”李金茹说:“其实丽莉当时如果躲开完全有充足的时间,但她把精力放在救学生上了!”

“丽莉呵护学生胜过自己。”第十九中学副校长靳艳萍说,她还有一次保护孩子的故事在学校传为佳话。2009年冬天,张丽莉班里有一名学生生病了。她领着几名班干部去看望。过马路时一辆自行车因为坡路太滑,摇摇晃晃地朝学生闫泓轶撞了过来,眼看就要撞上了。这时,张丽莉猛地一把将闫泓轶揽在怀里。闫泓轶没什么事。可是张丽莉却被自行车撞了个正着,狠狠地摔在了地上。

“丽莉在生命垂危的时候,还惦记着她的学生。”哈尔滨医科大学附属第一医院ICU主任赵鸣雁说,“张丽莉昏迷多天后,醒来的第一句话是,那几个孩子没事吧!”

高位截肢后,她的亲人和医护人员都不敢想象她知道真相的后果会是怎样。出人意料的是,张丽莉不仅很快接受了事实,还反过来安慰父亲说:“当时车祸的场景我还记得,很幸运,如果车轮从我的头碾过去,你就看不到我了,我救了学生,也保住了命,今后一定会幸福的。”

有人问张丽莉,“你后悔吗?”她回答:“不后悔。这样做是我的本能。我已经30岁了,我已和父母度过30年的快乐时光。那些孩子还小,他们的快乐人生刚刚开始。”

2.2 崇尚教师 立志教书

张丽莉出生在一个教育世家,从小就渴望做教师。

张丽莉进入依兰师范学校后,不仅学习好,而且思想上积极上进。依兰师范学校的培养,为张丽莉在日后工作中逐渐显露出的优良品质打下了良好基础。2004年,张丽莉顺利通过了“专升本”考试,进入大庆师范学院。

丽莉自从上了师范,几乎每次见到当教师的大伯母,都会很认真地向她求教,询问如何当一名好老师,如何教育学生,如何培养学生的学习兴趣,如何让学生喜欢老师……

丽莉的大学同学郑海峰回忆:“丽莉毕业时,她实习过的单位大庆油田宣教中心想留她,被她推辞了。这是我们大家都争着去的好单位,丽莉放弃了很可惜。她只有一个信念,回佳木斯陪爸爸,当教师。”

2.3 关爱学生 无私奉献

“只有有爱心的教师,才能培养出有作为的学生。”张丽莉时时刻刻用心诠释“师爱”这两个字的真谛,用自己诚挚的爱去温暖每一位学生。

张丽莉爱笑,她的微笑总能激发学生的“兴奋点”。学生谷志超不喜欢学习语文,张丽莉就特意在课堂上让他朗读课文,并当着全班同学的面微笑着夸他“声音有磁性,很好听”。一段时间之后,谷志超的语文学习成绩明显提高。

张丽莉有双会说话的大眼睛。课堂上,她的一双大眼睛从不放过每一个学生,在她的注视下,全班同学都有一种被关注的感觉。“没有教不好的学生,只有当不好的老师。”张丽莉经常这么说。

最美司机

事发时公交车监控照片2013年5月29日早7点10分,吴斌驾驶着浙A19115大客车从杭州出发,开往无锡,10点10分顺利抵达。休息了1个小时后,11点10分,他从无锡站再次出发,准备返回杭州。他工作九年没有出过任何事故。可这次,他没能平安返回。杭州最美司机

杭州最美司机

11时40分左右,车辆行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时(江苏境内),突然一铁块(后确认为制动毂残片)从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃再砸向吴斌的腹部和肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。

扔鞋

印度圣雄甘地坐火车时,火车即将开动,他的一只鞋子掉在外面,这时他扔下了另一只,让穷人可以捡到......余下全文>>

五:有关性本善的名言 人性本善的论据有哪些

善良论据:

1、孙叔敖杀蛇

年幼的孙叔敖是一个好孩子,他勤奋好学,尊敬长辈,孝敬母亲,很受邻里的喜爱。

有一次,孙叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说,谁要是看见两头蛇,谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇,心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死,不能再让别人看见。于是他拾起路边的大石块,打死了双头蛇,并把它深深地埋起来。

回到家里,孙叔敖闷闷不乐,饭也不吃,一个人坐在油灯前看书发呆。他母亲看到便问他道:“孩子,你今天是怎么啦?”

孙叔敖抬头看了看母亲,摇摇头说:“没什么。”然后低下头去,依然无精打采。

母亲伸出手,摸了摸他的额头说:“是不是生病了?”

孙叔敖再也憋不住了,一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。孙叔敖边哭边说:“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说,看见这种蛇的人会死去的,要是我死了,我就再也见不到您了……”

母亲边安慰他边问道:“那条蛇现在在哪里呢?”

孙叔敖边擦眼泪边回答说:“我怕再有人看见它也会死去,就把它打死后,埋起来了。”

听了孙叔敖的话,母亲很感动的说:“好孩子,你做得对。你的心眼这么好,你一定不会死的。好人总是有好报的。”孙叔敖半信半疑地看着母亲,点了点头。

2、楚惠王吞蛭

春秋时期有个楚惠王,有一天,他吃酸菜,发现酸菜里有一只水蛭。如果把水蛭挑出来,厨师就会因此被处死。他怜悯厨师,就不声不响连水蛭一起吞下去了。到了晚上,楚惠王大便时,不但把水蛭排泄了出来,而且原来肚子疼的病也痊愈了。

3、屈原石缝填米

大家都知道屈原是中国古代著名的爱国主义诗人,可是你们知道吗,屈原小时侯就是一个有爱心的好孩子。

小屈原看见家乡的老百姓吃不饱,穿不暖,沿街乞讨,伤心地落下了眼泪。

有一天,屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米。老百姓把米背回家,个个脸上乐开了花。

这时,屈原的爸爸发现自家粮仓中的大米越来越少,他很奇怪。

六:人性本善辩论赛例子

这是一个著名的辩题。人性本善,还是人性本恶。

我想说,人性也许本来是善的,如果说是本的话,是善吧。

但是,本是会随着外界条件而变化的。现在,处在我们这样一个现实的不能再现实的世道上,哪还有那么善的人啊,香车宝马女还少吗?纸醉金迷的生活还少吗,冷漠亲情也许更不少吧,现实就是现实,它现实让人心疼啊,因为什么啊,钱啊,这个让人恨不得爱不得的东西。能说落马的贪官以前没有为人民群众做到好事吗,能说杀人者不爱自已的孩子吗,这就是本。他们本来挺好的,可是,以后却变了,变得恶了,也许本是好的吧。可是,让外界更为深受其害的是却是他们的恶啊,本是好又能怎样啊,人们却被他们的恶害得不浅啊。我宁愿相信他们的本是恶的。

七:辩论人性本善有什么事例

93年和12年表演赛你可以看下。。v.youku.com/v_show/id_XNjI1NDIxMjU2.html和

v.youku.com/v_show/id_XNjQzMzA5MjIw.html这两个,都是以人性本善为题

八:人性本善的论据

个旅游团坐竹排游览,突然一个浪头打来,竹排翻了,上面的十几名游客全落入了水中,其中有一对新婚的夫妻,也有抱着孩子的女人,还有银婚的老夫妇……

竹排上的人,会游泳的人只有一个人,他就是那个新郎。几乎出于本能,他抓住了离自己最近的女人,女人的手里,还有始终没有放手的孩子。再下水,还是救了能抓到的人,等到他救到第五个人是已经筋疲力尽,自己新婚的不会游泳的妻子已经漂走了,再被打捞上来时,已是人世两隔,蜜月竟然成了绝境之旅。

很多报纸采访他,问他当时是怎么想的?为什么先救的是老人、孩子和离自己最近的女人?为什么没有去救自己的新婚妻子?

记者们要的答案是别人的生命重于自己妻子的生命,他的行为多崇高多伟大。但是他说,没有想什么,大脑中一片空白,只知道救一个是一个,她就在我手边,难道我要抛弃这一个求救的人去游到远处找自己的妻子?一切不过出于我的本能。

眼泪,差点为这句话落下来。

只是出于本能,人生的善良的本能,没有想多崇高,在人命关天的一刹那,他能抓住一个生命就是一个生命,那一刻,人性闪出动人的光辉,并不是书本上那些人生理想可以教我们如何的。

还有一个故事,一个人贩子的故事。他拐了一个4岁的男孩儿,在火车上,男孩没有像其他孩子那样哭,一直叫着他叔叔,并且求着叔叔讲故事给他听。孩子说,叔叔,你是不是也给你的儿子讲故事听他才睡觉?这句话打动了他,他亦是为人夫为人父的人,也有一个5岁的女儿,每天缠着他讲故事。只一个瞬间,他决定把孩子送回去,因为孩子那双眼睛那么信任地看着他,把他当作朋友一样。

很少有人贩子是善良的,但那次,是个例外,并且他去投案自首了.破案了以后,除了他,案犯里所有人全是死刑,他被判了15年,但他终于解脱了。是一个孩子救了他,没有这个孩子,他早晚有一天也会被逮到,最后,也会是死刑。确切点说,是自己的人生中残存的那点善良救了他,是那一点善良让他明白,最狠毒的人,也会有一丝柔软的地方,人性的善良.

“持灯女神”南丁格尔,也用行动阐述了善良。她出身在一个贵族家庭,却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士。通过她的努力,前线的死亡率由40%降到2%。在多少个风雨之夜,那些在呻吟的伤兵只要看到南丁格尔手提灯的亮光,就像看到了慈祥的天使,感受到无限的温暖和爱意,她所到之处,伤兵们甚至会俯下身子亲吻她的影子。

九:人性本善的事例

科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的「好儿童」。 心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚地搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。

人性本善

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