一：九章·橘颂的注释译文
⑴后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地。⑵受命：受天地之命，即禀性、天性。这两句是说橘树禀受天命，不能迁移，只生在南方的楚国。⑶壹志：志向专一。壹，专一。这两句是说橘树扎根南方，一心一意。⑷素荣：白色花。这两句是说橘树绿叶白花，长得茂盛可喜。⑸曾枝：繁枝。剡（yǎn）棘：尖利的刺。抟（tuán）：通“团”，圆圆的；又一说，同“圜”（huán），环绕，楚地方言。这两句是说橘树枝条重重，刺儿尖尖，果实圆圆。⑹文章：花纹色彩。烂：斑斓，明亮。这两句是说橘子皮色青黄相杂，文采斑斓。⑺精色：鲜明的皮色。类任道兮：就像抱着大道一样。类，像。任，抱。这两句是说橘子的表皮颜色鲜明，内瓤雪白莹洁，好似可以赋予重任的人。⑻纷缊宜修：长得繁茂，修饰得体。姱（kuā）：美好。这两句是说橘清香馥郁，妆扮得体，美而不丑。⑼嗟：赞叹词。这两句的意思是：可叹的是你从小就有志向，与众不同。⑽“独立”二句：意思是说：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。⑾廓：胸怀开阔。这两句的意思是：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。⑿苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。这两句的意思是：你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。⒀闭心：安静下来，戒惧警惕。失过：即“过失”。这两句的意思是：橘闭心弃欲，谨慎自守，所以终无过失。⒁秉德：保持好品德。这两句的意思是：橘秉持美德，没有私心，可与天地相合。⒂愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。这两句的意思是：希望自己与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。⒃淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。这两句的意思是：橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。⒄少：年少。师长：动词，为人师长。这两句的意思是：橘树年虽少，却可为人师长。⒅行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。这两句的意思是：橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。 你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。你外色精纯内瓤洁白，就像抱着大道一样。气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。你的品行堪比伯夷，我要把橘树种在园中作为榜样。
二：九章·橘颂的作品原文
九章·橘颂后皇嘉树，橘徕服兮⑴。受命不迁，生南国兮⑵。深固难徙，更壹志兮⑶。绿叶素荣，纷其可喜兮⑷。曾枝剡棘，圆果抟兮⑸。青黄杂糅，文章烂兮⑹。精色内白，类任道兮⑺。纷缊宜修，姱而不丑兮⑻。嗟尔幼志，有以异兮⑼。独立不迁，岂不可喜兮⑽。深固难徙，廓其无求兮⑾。苏世独立，横而不流兮⑿。闭心自慎，不终失过兮⒀。秉德无私，参天地兮⒁。原岁并谢，与长友兮⒂。淑离不淫，梗其有理兮⒃。年岁虽少，可师长兮⒄。行比伯夷，置以为像兮⒅。
三：九章·橘颂的创作背景
《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作（援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法）。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这可算是一大缺憾，但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作《橘颂》。
四：橘颂 翻译 20分
九章·橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，不终失过兮。
秉德无私，参天地兮。
原岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
五：屈原的《橘颂》采用了什么表现手法
托物言志的表现手法
《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗
六：橘颂是什么类别的诗歌
应该是咏物言志诗
咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情厂表达诗人的精神、品质或理想。
七：屈原的文章《橘颂》的句子深固难徙,廓其无求兮是什么意思
深固难徙,廓其无求兮----根深难移,树冠宽广兮。
《橘颂》七言韵译诗
天地佳树合水土，性趋温暖喜江南。
根深难移专一志，绿叶白花让人欢；
层枝利刺果实圆，青中闪黄色彩灿。
外精内白似君子，缤纷修长姿态端；
自幼立志实不凡，独立自强令人赞。
根深难移树冠宽，脱俗独立不浮泛；
小心谨慎不犯错，守德无私顶天站。
万花纷谢结知己，内修外美纹理善；
年纪虽少可为师，行比伯夷我愿攀。
屈原九章橘颂【译诗】陈振权
原文： 对照 译文：
后皇嘉树，橘徕服兮。 天地佳树，合水土兮。
受命不迁，生南国兮。 性趋温暖，喜江南兮。
深固难徙，更壹志兮。 根深难移，专一志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。 绿叶白花，让人喜欢兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。 层枝利刺，果实圆兮。
青黄杂糅，文章烂兮。 青中闪黄，色彩灿兮。
精色内白，类任道兮。 外精内白，似君子兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。 缤纷修长，姿态端庄兮。
嗟尔幼志，有以异兮。 自幼立志，实不凡兮。
独立不迁，岂不可喜兮? 独立自强，令人赞重兮。
深固难徙，廓其无求兮。 根深难移，树冠宽广兮。
苏世独立，横而不流兮。 脱俗独立，不随大流兮。
闭心自慎，终不失过兮。 小心谨慎，不犯过失兮。
秉德无私，参天地兮。 守德无私，顶天站兮。
愿岁并谢，与长友兮。 万花纷谢，结知己兮。
淑离不淫，梗其有理兮。 内修外美，纹理完善兮，
年岁虽少，可师长兮。 年纪虽少，可为师兮。
行比伯夷，置以为像兮。 行比伯夷，我愿登攀兮。
八：屈原的橘颂中,橘的内在精神有哪几点?
《橘颂》又称九章《橘颂》，是屈原早年的一篇作品，不是郭沫若的。
“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格，橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
扫一扫手机访问
