关于孝亲敬老的诗歌

一：关于孝亲的古诗

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

二：孝亲敬老的童谣(诗歌形式)

孝亲敬老歌（儿童歌曲）

李宝库 词

孟庆云 曲

天底下，人世上，爹娘恩深似海洋，

从小懂得孝父母，长大报国好儿郎。

烛光照，闪闪亮，育我青春好时光；

传道授业解疑惑，滴滴师恩记心上。

日出东方好辉煌，黄河入海万里长。

中华孝道传千古，千古中华礼仪邦。

先栽树，后乘凉，长者恩德不能忘，

老吾老及人之老，春风化雨暖心房。

乌鸦反哺拳拳意，羊羔跪乳意长长；

爱父母敬师长，人伦道德第一桩。

日出东方好辉煌，黄河入海万里长。

人人捧出心中爱，中华孝道放光芒。

三：孝亲敬老的诗句

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

送张参明经举兼向泾州觐省

孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

谁氏子

韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

燕诗示刘叟

白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

豫章行

李白

胡风吹代马，北拥鲁阳关。

吴兵照海雪，西讨何时还。

半渡上辽津，黄云惨无颜。

老母与子别，呼天野草间。

白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

白杨秋月苦，早落豫章山。

本为休明人，斩虏素不闲。

岂惜战斗死，为君扫凶顽。

精感石没羽，岂云惮险艰。

楼船若鲸飞，波荡落星湾。

此曲不可奏，三军鬓成斑。

慈乌夜啼

白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

送母回乡

李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

四：孝亲敬老

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。

“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。

把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？

《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。

在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。

孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。...余下全文>>

五：关于孝亲的诗歌

古诗:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

关于孝敬父母的现代诗歌

岁月，抛落我一双又一双鞋子

风雨，脱掉我一件又一件衣裳

家园，赐于我一座又一座路标

母亲，永不疲倦地向我凝望

古老而又永恒的关爱

有时，母亲的手送我一程

有时，母亲的心送我一程

其实，送与不送都一样

我早已经知道

无论是刮风下雨，还是冰天雪地

都是你心头的牵挂

在岁月的山路上，我为你写下脚印

在风雨的旅途中，我记住你的笑容

在岁月的风雨中--

我会带着感恩和虔诚，为你祝福

六：孝亲敬老的诗歌怎么写？

牵起手,我们同一片蓝天下走,

抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水.

俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝,

就象我们,

舍不得放下,舍不得捧起.

看看身边的爷爷奶奶,

微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了.

想想我们可以做的还有很多,

让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑,

天空会多一颗闪亮的星星!

七：关于孝亲敬老的散文

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”敬老是我们中华民族的优良传统，是先辈们留下来的宝贵精神财富。老人，是我们的长辈，他们辛劳了一辈子，为社会做出了巨大的贡献。家家有老人，人人都会老。人人都敬老，社会更美好！

这件事，我永久难忘。那是一个炎热的暑假，我和外婆去“大润发”纳凉，我们一边走，一边逛，这儿看看，那儿瞧瞧。突然，我看到有一群人聚集在那里，我也想去凑凑热闹，便对外婆说：“外婆，我去看看，一会儿就回来！”还没等外婆答话，我一阵风似的奔了过去。“那里是不是有免费的试吃？是不是在送奖品？”我禁不住好奇心的驱使，钻进了人堆中。“你长不长眼呀！我刚买的衣服都被你弄脏了，我要你赔！！拿钱来！！！”一位阿姨气势汹汹地指着一位半躺在地上的老奶奶 ，老奶奶上了年纪，脸上有着梳子般的皱纹，还带着一副墨镜，手里拿着一根竹竿，刚买来的一大堆生活用品散落了一地，她的小孙子吓得在一旁哇哇大哭，她难道……“实在对不起呀，小姐。我是个盲人,我是不小心撞到你的，请原谅我吧.”老人呜咽着。“不行，你就得赔！”那阿姨有些得理不让人，，周围的人实在看不下去了，最后在众人的指责声中，阿姨灰溜溜的走了。人们也都离开了。我上前扶着老奶奶，她颤巍巍的站了起来，双手四处摸索着，我连忙把手杖递给她，又帮她拾起了散落在地上的物品，放进了购物篮。“老奶奶，您家住在哪？我送你回家吧。”“哦，不用了，谢谢你小朋友，你今天这么帮助我，我已经很感谢了，怎么还好意思让你送我回家呢？我虽然是一位盲人，经常受到别人的嘲笑与欺侮，但是我相信，这世界上和你一样的好人还很多，有了你们的帮助，我感到很开心，我们都是平等的，我们残疾人也和你们享受着同等的待遇，所以这没什么。从我残疾的那一天起，这个信念支撑着我，使我充满了生活的希望，谢谢你！”还没等我答话，老奶奶转身抱起她的小孙子，径自离开了……

“沈勇杰小朋友注意，沈勇杰小朋友请注意，你的外婆在总服务台等你，请你尽快下来。”哦，原来外婆找不到我，焦急万分，她“病急乱投医”找到了广播室，播了这则“寻人启事”。

老人，是沙漠中的一潭泉水；老人，是火柴的一丝火星，老人，是世界上最应该受到保护、尊敬的人，不要让他们在这个世界上留下一丝遗憾，。夕阳下，我和外婆走上了回家的路。“外婆，回家我给你捶背好吗？” “好呀，我的小宝真懂事！”

八：关于尊老爱老敬老朗诵词

母爱

母爱

是血与脉的相通相融

是儿女的福母亲的痛

母爱

犹如春天的风

她轻轻拂过

大地才会一片绿色

母爱

是天上的云

总让烈日

先从她的身驱穿过

给大地呼风换雨降祥和

母爱

是雨后的霞

总让清洗过的大地

不弃的躺在怀里

把七彩人生梦谱写在高高的天际

......

离别

一缕月光斜射进屋子里，

在职幽静的屋子里，

慈祥的母亲正为子收拾行李。

想而欲止……

阳光吞噬了黑暗。

驻步门槛再三叮咛，

千言万语尽在不言中。

泪水万语尽在不言中。

泪水浸润了北母的眼眶，

儿子泪水如同瓢泼大雨。

慈母依偎在门槛处，

久而不回。

儿子和身影，

消失在茫茫的巷口处。

时而拿出照片看了又看，

泪水飘落到照片上。

通电得知儿子成绩优秀，

为此感到骄傲、自豪。

泪水再次流过眼眶，

这是幸福的泪水，

这是激动的泪水……

幸福总是和泪水相伴随的。

张頔

别慈母

别慈母，泪沾襟。

月入云，人落泪。

众人去，母独留。

问母留为何？

母谓心难放，续又万叮嘱。

一一点头应，心中满悉怅。

别慈母，泪沾襟。

烛光闪，人无言。

闻母啼，匆抬头。

问母哭为何？

母谓子远别，实是太难舍。

开口尉母亲，无奈心惶惶。

别慈母，泪沾襟。

宽母心，泪行流。

母停泣，反慰子。

问母慰为何？

母谓心难过，不愿见子泪。

心乱无以应，母亲却已去。

刘蕊

离别前夜

在灯光的掩映下我收捡着行装，

在夕阳的衬托中母亲在忙碌着。

母亲的背景还是那个老样子，

她在夜暮来临前想把我装进她眼里。

夕阳落下一轮弯月挂天空，

我忆起往事，

仿佛母亲读懂了我的心，

与我一直觉浸在回忆中。

我忆起她不辞辛苦来照顾我，

我忆起母亲给我做的饭菜。

悄悄的她帮我收拾好了行装，

她以那充满复杂感情的眼光告诉我，

好好地走吧，只要想想这个家就可以了。

母亲并没有与我说什么，

只是用心灵与我沟通，

在这离别前夜。

我们不说什么互相思念的话。

只用多年来我与母亲的感情，

一个眼光，一个熟悉的动作。

母亲不坐在那里，

而是悄悄走去，

带去一片温馨。

蔡运楷

将离别

将离别，

时非长，程非远，

慈母泪千。

细细理行囊，

备物堆如山。

执手嘱万言，

涛涛江水绵绵。

辛酸苦恼，

系子心田。

子至心田。

回首望见，

仍在堂前。

上路才知，

肩上包裹沉甸甸……

张天鸣

薄公英

漂漂荡荡，流浪远方。

你赢弱的身躯，

似在风中轻轻颤动。

嘴唇微微在动，

在为你远离故土的儿女轻声祝福。

恋恋不舍，不愿离别。

你坚强的心，

激励着飘在异地的我们；

泪水默默地涌出，

难道不相为儿女送去甘露？

面向阳光，勇敢地走。

你的愿望终于成真，

我们，这薄公英的儿女，

终于在远方扎下根，开出花。

而你，

永远是我们心中的家。

胡漪

别离

晚秋的叶

纷纷离开养育它们的树，

叶没有忘记树对它的滋养，

树依依不舍的放开叶，

叶随风远行。

成熟的果

纷纷投入大地的怀抱，

果没有忘记枝藤对它的教养，

枝藤轻轻松开手，

任果实滚向远方。

长大的人纷纷离开家投入社会大潮。

儿行千里母担忧，

但长大的人牵记着母亲的爱。

母亲噙泪送儿行，

儿在风浪中冯荡。...余下全文>>