一：生产力的含义
生产力是一个经济学名词，指由原材料变成产品的过程中的效能和效率表现。
在马克思主义哲学中，生产力是人类征服自然、改造自然的实际能力，是人与自然之间实现物质交换的能力，是解决人与自然之间矛盾的客观物质力量。生产力同时也是社会形态的判定标准之一。
生产力的定义
生产力是有效运用创意和资源，提高产品和服务的附加值，是竞争优势的真正本源，能带来长远的经济效益及提高生活水平。
生产力三要素
马克思主义者认为，决定生产力高低的因素有三个：劳动者、生产资料与劳动对象。最早马克思认为生产力与三个因素个关系是这样的：
生产力=劳动者+生产工具+劳动对象
随后中国领导人邓小平提出“科学技术是第一生产力”后，演变为：
生产力=（劳动者+生产工具+劳动对象）×科学技术
效果及作用
生产力被认为是推进社会进步，历史前进的根本动力，在马克思主义的哲学体系中，生产力近乎可以决定世界的一切进程。
生产力决定生产关系。在马克思主义哲学中，生产关系被认为是一种容纳生产力的容器（形象比喻）每一个新的生产关系在初期都能促进生产力的进步，但每个存在阶级的生产关系其“体积”是有限的，它将在一段时间后由于不适应生产力的发展而被淘汰。而共产主义被认为是人类历史上最后一种生产关系，在共产主义条件下，生产力可以无限放大。
二：科学技术是第一生产力的思想内涵
科学技术是生产力"是马克思主义的基本原理。马克思曾指出:"生产力中也包括科学"，并且说:"固定资本的发展表明，一般社会知识，已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。"马克思还深刻地指出:"社会劳动生产力，首先是科学的力量";"大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率"
三：求生产力与生产率的区别及关系？
生产率 用来表示产出与投入比率的术语（总产出除以劳动投入是劳动生产率）。骇
所谓生产力就是人们征服自然、改造自然以获得物质生活资料的能力，是人们改造自然的物质力量，它表示的是生产中人对自然界的关系。
二者根本不是一个概念，不可能混的。
四：生产力是什么含义？
同学你好，很高兴为您解答！
您所说的这个词语，是属于期货从业词汇的一个，掌握好期货从业词汇可以让您在期货从业的学习中如鱼得水，这个词的翻译及意义如下：每单位投入可得的生产量
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五：生产力和实践在内涵和外延上有什么不同
生产力代表的是社会实现财富的一种表现能力，生产力越高，社会实现财富的能力也就越强，本质上生产力表现的是社会的一种能力，这种能力表现为不可违抗性，实践是指在认识水平和理论知识的基础上，经过长期的劳动，获得的一种不仅能够遵守生产力的规律的技能和在认识的基础上实现第二次飞跃
六：生产力指的是什么意思
什么是生产力，传统的定义是：“生产力是人们生产物质资料的能力，它表示人们改造自然和征服自然的水平，反映了人和自然界的关系。”〔1〕对此，笔者认为这种以基于人类征服自然的信念为基础的生产力定义已经过时，必须赋予生产力以新的涵义。人类不仅汉是改造自然和征服自然，更重要的是要充分认识到人类与自然和谐(所谓和谐，查《现代汉语词典》解释是：“配合的适当和匀称”。在本文里，和谐的含义要比这丰富和深刻，有一种“道不清，说不明”的滋味。它更多地体现为一种境界，一种合乎客观规律性的境界)的重要性。新的生产力定义应是：生产力是人类在改造自然的过程中所体现的与自然协调、持续发展的能力。也就是说，在新的生产力定义中，我们必须把人与自然的和谐包括其中，而且要摆到一个十分重要的位置。确定新的生产力范畴是人类在与自然的长期斗争中得到的一个深刻结果。自从地球上有了人类以来，人与自然的关系就一直是人类生活中一个最重要的关系。对于人与自然的关系，古代人已经朴素地认识到：包括天地人在内的自然界是一个完整的生命存在体系，人类只有融合于其中，才能共存和受益。当代著名生态哲学家卡普拉对此高度评价说：这些思想“强调本源的惟一性和自然与社会现象的能动本性”，“提供了最深刻和最美妙的生态智慧的表达之一”。但是，在古代由于人类的各方面的能力很不发达，人在自然面前更多的是顺从，自然界就像“神”一样在主宰着人类的命运。所以，这样的人与自然的关系从本质上讲是一种不和谐的关系。基于这种状况，早期人类关于人与自然和谐的理念更多地体现在自然方面，是自然与人的和谐，而不是人与自然的和谐，主动性在自然方面。随着工业文明的来临，随着科学技术的飞速发展，人类在不断冲破自然的“神话”。人类一步一步尝到了征服自然的甜头，人类对自然的理念也完全发生了变化，“人是自然的主宰”的主张占据了统治地位。培根认为“人的知识和人的力量是合而为一的”，由知识所赋予人类的力量将是无所不能的。笛卡儿认为，借助科学“我们就可以使自己成为自然的主人和统治者”。但是，人类征服自然的道路并不是平坦的，科学技术带给人类的并不总是福音。工业文明在给人类带来极大福利同时，也带来了已经显露的和有些现在仍无法估计的破坏。人与自然的关系需要重新界定。对此，许多有头脑的思想家都有清醒的认识；海德格尔认为，技术既有积极的一面，也有消极的一面。无限制的技术化的灾难后果，是人的存在的丧失，人的全面的异化。人不是存在的主宰，人是存在的看护揣，人类应当建立人和世界、自然的新型的和谐的关系。恩格斯说：不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，在批判黑格尔的时候指出，黑格尔站在现代国民经济学家的立场上，他只看到劳动的积极的方面，而没有看到它的消极的方面。在人与自然界之间，马克思是主张和谐相处的，人对自然决不能只从自己的需要出发，只是索取，更不能任意掠夺，而要实行“人道主义”。通过历史的反思，面向21世纪的人类认识到可持续发展的重大意义。可持续发展理论的核心就是人与自然的和谐。可以认为20世纪最伟大和最深刻的发现，就是人类对自己生存危机的发现。通过这个发现，提示我们，真正的生产力内涵不仅体现在人改造自然和征服自然上，更重要的是要和自然相互和谐、协调发展。
参考资料：......余下全文>>
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