河中石兽讲述的道理

一:《河中石兽》讲述了一件什么事?说明了什么道理?根据故事的发展变化可分为几个层次?请概括各层次大意

如果你是在做导学案的话:

课堂导学】一、1-2.略 3.(1)经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。(2)你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?(3)一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。(4)到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”(5)既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

二、1.说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。 2.第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。第三层:老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。3。主要人物:寺僧、讲学家、老河兵 (1)寺僧以为石兽被水冲到下游去了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。 (2)讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。 (3)老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。(4)寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。

三、1. 寺僧:只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。 讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。老河兵:既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。

2.寺僧:“阅十余岁”,“募金重修”,“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。老河兵:有实际经验,沾沾自喜。

3.许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解,就根据常情主观作出判断。

四、我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。示例:遇到问题要具体考虑,不能想当然。主观推理是靠不住的,实践出真知。

【达标检测】 1.《阅微草堂笔记》 纪昀 文言笔记 狐鬼神怪故事 关于考据的文字 2.清 纪昀晓岚 《四库全书》 3.然则天下……臆断欤? 4.坍塌 5.重新 6.摇船 7.牵引 8.削下的木片 9.埋没 10.荒唐 11.咬,引申为“冲刷” 12.逆流向上 13.主观 14.靠近;兵临城下 15.开馆;天造地设 16.这;实事求是 17.带;扶老携幼 18.它,代人们顺流去找石兽的事 19.它,代石兽 20.它,代石兽 21.它,代人们寻找的过程 22.的 23.它,代石兽 24,的 25.沧州南面有一座寺庙靠近河岸,寺庙大门倒塌到河里,两座石兽一起沉到河里。 26.你们这些人不能推究事物的道理。 27.石头特性是重的,流沙特性是松散轻浮的,石头埋在沙里,越埋越深罢了。 28.它反冲激的力量,一定在石头下面迎着水流处冲刷沙子成为坑穴。 29.根据他的话,果然在几里外找到了石兽。 30.机智幽默

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