人之将死其言也善

一：为什么说人之将死，其言也善？

举个例子

你看过电视剧美人心计么

薄太后生前因嫉妒儿子宠爱窦漪房而对窦总是苛刻相对

但她心里知道窦漪房贤惠善良真心对自己儿子好，只不过女人的天性中的嫉妒使她总是对窦不友善

当她临死时，窦漪房在她身旁，她将自己对窦的真实看法全都说给窦听，婆媳于是冰释前嫌，薄太后安然逝去。

可见，人在知道自己将要离开人世的时候，总是身心释然，这时会放掉一生中的许多狭隘、仇恨等不良心理，希望一切不好的意念能够在离开前得到化解，此时他的心胸是豁然的，于是说出话都是美好的良性的

二：人之将死其言也善是什么意思？

鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善！无论什么样的人在生命的最后时刻也会真心对待他人，因为有时候人往往在最后才醒悟什么是人生真谛！！怎样做一个好人！！！！！！

三：人之将死其言也善 是什么意思？为什么有很多人说： 我死都不会放过你？

人之将死其言也善，就是说在恶毒，再不是， 再自私自利，再损人利己的人，在临死之前也会良心发现，说出一些真话、实话和表示善意的话来的。说死都不会放过你话的人是在气头上说的，真到要死的时候，他也会心软或者因为无力回天而放弃的。

四：为什么人之将死其言也善？

每个人天生都是善良的、充满爱的：因为我们的生命和成长都来自于爱。因为那是我们曾经拥有的，所以才会热切的追寻它们：如果你没有感受过爱又怎会知道它的存在，如果你不认为它是美好的又怎会向往。但是，经过后天环境的各种因素对我们的影响，会形成一种东西叫——思维能力或方向，也就是思想。我们深信它就是真正的自己，并随着生活的不同经历遭遇而创造出不同的价值标准，用来驾驭自己并衡量或评判别人。我们对它越来越依赖、认同（也就是书上说的“小我的认同”）。渐渐的，我们离真正的自己越来越远，也就隔离了我们的本质“善良与爱”。直到将死时，生命的“结束“唤醒了我们对它”开始”时的认知，也就是我们对它真正意义的认知。因此，在那一刻，我们抛弃了思想曾经误导自己的那些东西，那些外在的利益得失、诸多的不应该、不可以，诸多的标准界限、因果逻辑（比如“以牙还牙”这样的思维逻辑）等等。而重新拾起了那个被失落了很久的自己，那个善良的、充满爱的自己。那种感觉我猜就像，人们所说的“当你失去时才知道它的珍贵，想珍惜却为时已晚”。

我是从根本上给你说呢，手都打酸了呢，采纳鼓励下哦。

五：人之将死，其言也善，啥意思？

人快死的时候，说话就会很和善，就算是很坏的人，也会很善良，希望大家都往好的方面发展。所以这句话，实际上是针对坏人来说的。

六：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善”是什么意思

“鸟之将死，其鸣也哀”，意思是鸟快要死的时候，它鸣叫的声音是悲哀的。朱熹在《论语集注》中解释说：“鸟畏死，故鸣哀。”鸟因为怕死，所以临死时会发出凄厉悲哀的叫声。“人之将死，其言也善”，意思是人快要死的时候，说出来的话也是善意的。朱熹说：“人穷反本，故言善。”人走到生命的尽头，会反省自己的一生，回归到生命的本质，所以说出来的话也是善良的。生命到了尽头，一切的争斗、算计、荣耀，甚至耻辱，都已经是过眼云烟。现世渐渐退隐，恍若彼岸，一切都将与自己渺然无缘，一种痛感不断蔓延。这时，大概才是一个人最恐惧、孤独和难耐的时候。过去的一切恶业都会浮现。世间的一切，如金钱、地位等，都如梦似幻了。此时不需人劝，人便能将一切执念、贪欲看破、放下。人生的争斗、贪婪、执念都成了梦中的景象，而此时终于梦醒。

七：“人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀”出自哪里？

出自《论语》曾子有疾，孟敬子问之

【原文】

曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

【注释】①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。

【译文】 曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”

【读解】 朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论 语集注》）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。

人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然 无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是 人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！

八：鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善指的是谁

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”选自《论语·第八章·泰伯篇》

原文翻译：

曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。”

简析：

曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发现在看起来，还是很有意义的。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。

九：为什么“人之将死，其言也善”

将死也就是要回归本性了！那时候良心 赤子之心浮出了水面~也不必在为这人间伪装什么了~~