夏衍上海屋檐下

一:夏衍《上海屋檐下》剧情

内容精要 这是一个发生在郁闷得使人不舒服的黄梅时节的故事。从开幕到终场,细雨始终不曾停过。雨大的时候丁冬的可以听到檐漏的声音,但是说不定一分钟之后,又会透出不爽朗的太阳。空气 很重,这种低气压也就影响了这些住户们的心境。从他们的举动谈话里面,都可以知道他们一样地都很忧郁,焦躁,性急。

正是在如此“梅雨”中,夏衍描写了“上海屋檐下”一群小人物的苦闷、悲伤和希望。

剧本通过一座弄堂房子里五户人家的一天经历,十分真实地表现了抗战爆发前夕上海小市民的痛苦生活。在这黄梅天一样晴雨不定、郁闷阴晦的政治气候中,家家都有一本难念的经。沦落风尘的弃妇施小宝,被流氓逼迫去卖淫,她想挣扎,然而四顾无援,终于跳不出邪恶势力的魔掌。老报贩“李陵碑”孑然一身,他的独生子在“一·二八”战事中参军牺牲,使他孤苦无依,精神错乱,成天哼着“盼娇儿,不由人,珠泪双流????”酗酒解愁。失业的洋行职员黄家楣,正陷于贫病交困中,偏巧这时辛辛苦苦培植他到大学毕业的老父亲从乡下来了。老父亲满以为这个自幼就被看作为“天才”的儿子,早在上海有了“出息”,实际上“天才在亭子间里面”。儿子儿媳企图用借债、典当把窘状隐瞒过去,强颜欢笑,谁知老父亲耳聋心不聋,私下发觉了实情,立刻托故回乡,临走还把自己最后一点血汗钱,偷偷留给了小孙子。小学教师赵振宇安贫乐命,与世无争,可他的妻子却愁穷哭苦,唠唠叨叨,为讨菜贩的一点小便宜竟至连蒙带唬,关门抵拒。“回身摸袋,故意迟疑,好容易将两个铜板交给卖菜的,当卖菜的挑起篰正要走的时候,她就很快地从他的篰里面拿了一支茭白。”作为剧中主线的,是二房东林志成、杨彩玉一家的故事。

林志成是一个工厂中的下级职员,他不仅由于做着亦“牛”亦“狗”的工作而整天担忧、赌气,更由于被监禁十年、久无消息的匡复的突然归来,使他禁不住良心的谴责。匡复是革命者,是林志成的好友,是杨彩玉的丈夫和葆珍的生身之父。匡复在被捕时托付志成照顾其妻女,后来匡复数年音讯杳无,志成与彩玉在患难中相爱同居。现在匡复意外地出现,志成哑然如遭雷击,慌然不知所措,只从牙缝里挤出“你,你,”两个字,冲到匡复身边“差不多抱住了他,但是一瞬间后,面色又惨变了”。他想以倒茶找烟来掩饰自己的窘态,却欲盖弥彰。匡复探问妻女的下落,他欲说不能;匡复听说妻女很好而感激他的救助,更使他羞愧难言。而妻子与朋友 同居,这对满怀喜悦来找寻妻女的匡复来说,更不啻当头一棒。他内心异常混乱,随即颓然坐下,只茫然地、“学语似地”说: “同———居了!” 长期的牢狱生活损害了他身体的健康,而眼前的尴尬局面又给了他意外的苦楚和酸辛。彩玉过去是同情革命的少女,为同匡复结合而脱离家庭,可匡复被捕后,孤苦、贫穷的磨难逼得她退却了,她在误以为匡复已经遭难 的情况下与林志成结合,变成一个小心翼翼随顺夫权的家庭主妇、生活的奴隶,尽管她的感情还在前夫与后夫之间痛苦地挣扎着,剧本借助于戏剧冲突所表现的人物这种种生活处境和精神面貌,无一不是与那个社会密切相关的,无一不是那个黄梅天一样压得人透不过气来的政治气候带来的结果。正是通过人物的不幸命运,剧作对当时的黑暗社会和国民党反动统治提出了深沉强烈的控诉。

作者对这群人物的未来还是抱着希望和信心的。他把希望寄托在葆珍等“小先生”身上。孩子们高唱《勇敢的小娃娃》歌,朝气蓬勃,表达了 “大家联合起来救国家”的决心。这歌声促使匡复重新振作起来,毅然出走。他声称,这“决不是消极的逃避”,并鼓励朋友们“勇敢地活下去”!他终于是一个革命者,用革命的理想克服了个人生活上的伤痛,走上“救国家”的人生大道。———舞台上从远处轰......余下全文>>

二:上海屋檐下的背景

夏衍(1900-1995年),作家、剧作家,他是抗战前期影响较大的剧作家之一,原名乃熙,字端先,浙江杭州人。1915年入浙江甲种工业学校。 1919年,参与创办并编辑《浙江新潮》,开始走上文学道路。1920年毕业后赴日本留学,接受马克思主义,参加日本左翼运动。1927年“四·一二” 政变后,在上海从事工人运动及翻译工作,译有高尔基的《母亲》等名著。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本,著有《写电影剧本的几个理论问题》等理论专著。1994年10月,国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。1937年4、5月间,夏衍开始以现实生活为题材创作了三幕剧《上海屋檐下》。当时正是西安事变之后不久,抗日统一战线处在酝酿之中,国民党政府被迫有条件地释放一批长期关押的共产党人和其他政治犯。一些革命者经营救陆续出狱,他们中间有些悲欢离合的故事触动了作者,使他写出了这部一度名为《重逢》的剧作———《上海屋檐下》。在这个剧本中,作者认真地“用严谨的现实主义去写作”,有意识地在人物性格刻画和环境描写等方面下功夫,力图“从小人物的生活中反映这个大的时代,让当时的观众听到些将要到来的时代的脚步声音”。

三:上海屋檐下的介绍

夏衍的三幕悲喜剧《上海屋檐下》创作于1937年3、4月间,主要人物:匡复、杨彩玉、林志成。同时有同名香港电影(导演冯淬帆 )和根据话剧改编的同名电视剧。

四:上海屋檐下 剧本(在线等)

www.douban.com/group/topic/2208284/ 这里有~~

五:上海屋檐下的戏剧点评

阅读时注意剧中梅雨所隐含的深意。“梅雨”既是自然界的天气,更是当时社会政治的气候。它沉闷、忧郁,压抑得使人喘不过气来,因而它同时又是人们心情的象征。每个时代的文学都有自己的“中心意象”。夏衍笔下的这副“梅雨意象”,可以说是20世纪30年代中国的“中心意象”。作家林淡秋曾回忆当时的情形,说那时的文章、日记中出现最多的是这样的词句:“生活像一潭污浊的死水,发散着刺鼻的恶臭。需要暴风雨冲洗一下呀!” “天呀,闷死人了!什么时候才会落雷雨呢?”那个时代,整个中国都在下着“梅雨”,沉闷、灰暗、忧郁!

六:夏衍死之前最后一句话是什么

“不是叫,是请!”

上海剧作家夏衍,是活到95岁去世的。写过《上海屋檐下》、《包身工》等优秀的剧作。到了95岁的那一年,夏衍身体不好了,几度清醒、几度昏迷,住到医院里,24小时监护。有一天晚上他突然病情恶化,呼吸急促,心跳加快,旁边的护理人员对他说,“夏老,你别急,我马上去叫医生!”一边说,一边“噔噔噔噔”离开了病房,来到医生办公室报告医生。此时,本来昏迷不醒的夏老突然清醒过来了,本来紧闭着双眼的夏老突然睁开了眼睛,本来说不出话来的他,突然张开嘴大声地说:“不是叫,是请!”待到说完这句话之后,夏衍倒在床上,死了。“他活到95岁,说得最后一句话是‘不是叫医生,是请医生’,改动一个字,感动一幢楼。这是什么?这是一个人的语文素养。”

七:上海屋檐下 夏衍 和雷雨 曹禺

大概胡说下啊,共同点都是旧社会(二十世纪二、三十年代)的感情纠葛;不同点是雷雨都是悲观人物,拿得起放不下,屋檐下有了乐观主义积极向上的一面,,再有就想不起来了

八:夏衍《上海屋檐下》的独特艺术风格。 10分

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九:夏衍一生都在为什么做贡献

中国三十年代开始的左翼戏剧运动的先驱者和主要领导者之一, 对中国现代话剧事业的发展做出了突出贡献。

无论从戏剧的表现内容,还是戏剧的表现手法和艺术风格, 都在对 “ 五四”以来中国话剧优秀传统继承的基础之上, 进行了许多开艺术先河的创造性探索, 营造了自己意味深长的艺术境界,形成了独特的创作个性和艺术风格。

夏衍出于对政治的热情和信仰的追求,一心想要自己的创作介入政治生活领域,但他并未简单地以艺术图解政治, 而是以自己日臻成熟和明晰的创作个性、以他对政治与艺术关系的独特理解化开了僵硬的政治外壳。

可以说, 夏衍正是以其敏感多思、善于冷静地观察和剖析的艺术气质将作品的政治倾向性与艺术性完善地结合在一起, 形成了他富有个性的戏剧艺术风格。

十:夏衍的一部著名话剧叫什么

《上海屋檐下》

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