熊咆龙吟殷岩泉

一：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。解释 40分

熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响。使深林战栗，使层巅震惊

二：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊屋巅？意思

诗是不能按句式字和字的顺序来理解的。诗是给人一种感觉，一种意境。个人认为此句应理解为：岩泉震动的声音若雷鸣一般，像熊在咆哮，龙在吼叫。 《全日制普通高级中学教科书（试验修订本）·语文》（即“新教材”）第三单元第九课《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉”一句，编者注释为：“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。全句释为“熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响。” 对于这个对全句的释义，我们觉得有歧义。 第一种理解，各分句之间为并列关系：“熊在怒吼”，“龙在长鸣”，“岩中的泉水在震响”。这样理解便于和下句连接起来：“栗深林兮惊层巅”——这三种声音 “使深林战栗，使层巅震惊”。但是，从事理出发，“岩中的泉水”要么是流动，要么是飞溅而有响声，它自个儿怎么“震”响？所以这样理解，释义句内有矛盾。 第二种理解，全句是因果关系。“熊在怒吼，龙在长鸣”是因，“岩中的泉水在震响”是果。这样理解解决了泉水“震响”的问题，可是和下句连接起来时又产生了新的矛盾。因为这样理解后，释义句的重心落在了“岩中的泉水在震响”这个表示结果的分句上，“栗深林兮惊层巅”的就是这“震响”了。陈述对象这么一转换，给人一种喧宾夺主的感觉，因为我们读到此处感到诗人应该说的是“熊咆龙吟”“栗深林兮惊层巅”，也只有“熊咆龙吟”才有这个气势。我们查阅《高级中学课本语文（必修）》（即“老教材”）第六册第十课，编者释全句为：熊在怒吼，龙在长鸣，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。这种解释确认是“熊咆龙吟”“栗深林兮惊层巅”。 可是我们发现“老教材”中将“殷”解释为“形容雷声震动很大”，“殷”当为一形容词，“殷”如果作形容词，应是对“熊咆龙吟”的描摹，与“岩泉”无关，那么，“熊咆龙吟”与“岩泉”怎么连接起来呢？全句释义中的动词“震响”从何而来呢？ 所以，对“熊咆龙吟殷岩泉”一句的理解关键在于如何解释“殷”这个词。殷，《古汉语常用字字典》（商务印书馆1998年版）释为：雷声；老教材释为“形容雷声震动很大”，由名词活用为形容词，只能描摹“熊咆龙吟”的声音，而不能牵引住“岩泉”；新教材释为“震响”，作一般动词，句内句外都有矛盾。我们认为把“殷”释为“使……像雷声一样震响”，作使动用法，与下句“栗”、“惊”并列，一切问题迎刃而解。

三：熊咆龙吟殷岩泉的下一句是？

栗深林兮惊层巅

四：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

五：“殷”这字怎么读？

殷

yīn

富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。

深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。

众，多：“士与女，殷其盈矣”。

盛，大：殷祭。

中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。

姓。

殷

yān

黑红色：殷红。

殷

yǐn

雷声：“殷其雷，在南山之阳”。

震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。

六：咆吟殷熊岩泉龙 这几字组成一句话？

熊咆龙吟殷岩泉