西方建筑史

一:谁知道西方建筑史

古代埃及建筑

一、历史分期及其代表性建筑类型

古王国时期(前27~前22世纪)

本时期的代表性建筑是陵墓。最初是仿照住宅的“玛斯塔巴”(MASTAB)式,即略有收分的长方形台子。

多层金字塔以在萨卡拉的昭塞尔(Zoser)为代表。

方锥形金字塔以在基寨的三大金字塔:库夫(Khufu)、哈夫拉(Khafra)、孟卡乌拉(Menkaura)为代表,金字塔主要由临河的下庙、神道、上庙(祭祀厅堂)及方锥形塔墓组成。哈夫拉金字塔前有著名的狮身人面像。

中王国时期(前21~前18世纪)

首都迁到上埃及的底比斯,在深窄峡谷的峭壁上开凿出石窟陵墓,如曼都赫特普三世墓。

新王国时期(前17~前11世纪)

形成适应专制制度的宗教,太阳神庙代替陵墓成为主要建筑类型。

著名的太阳神庙,如:卡拉克——卢克索的阿蒙(Amon)神庙。

庙宇的两个艺术特点:其一是牌楼门及其门前的神道及广场,是群众性宗教仪式处,力求富丽堂皇而隆重以适应戏剧性的宗教仪式;其二是多柱厅神殿内少数人膜拜皇帝之所,力求幽暗而威严以适应仪典的神秘性。

神庙的艺术重点已从外部形象转到了内部空间,从雄伟阔大而概括的纪念性转到内部空间的神秘性与压抑感。

二、风格特点:

高超的石材加工制作技术创造出巨大体量,简洁几何形体,纵深空间布局;追求雄伟、庄严、神秘、震撼人心的艺术效果。

古代西亚建筑

一、范围及时期

约在公元前3500年至前四世纪。包括早期的阿卡德——苏马连文化,以后依次建立的奴隶制国家为古巴比伦王国(公元前19~公元前16世纪)、亚述帝国(公元前8~公元前7世纪)、新巴比伦王国(公元前626年~公元前539年)和波斯帝国(公元前6~公元前4世纪)。

二、建筑技术成就:

两河流域缺石少木,故从夯土墙开始,至土坯砖、烧砖的筑墙技术,并以沥青、陶钉石板贴面及琉璃砖保护墙面,使材料、结构、构造与造型有机结合,创造以土作为基本材料的结构体系和墙体饰面装饰办法。

代表性建筑

(一)、山岳台,又译为观象台、庙塔。古代西亚人崇拜山岳、天体、观测星象而建的多层塔式建筑。如在乌尔的山岳台高约21米。

(二)、亚述帝国的萨艮王宫,由210个房间围绕30个院落组成,防御性强。由四座碉楼夹着三个拱门的宫城门为两河下游的典型形式。门洞处人首翼牛雕刻有特色。

(三)、后巴比伦王国的新巴比伦城及其城北的伊什达城门,用彩色琉璃装饰。采用在大面积墙面上均匀排列、重复动物图像的装饰构图。王宫内建有“空中花园”。

(四)、波斯帝国的帕赛玻里斯王宫,两个仪典大厅、后宫、财库之间以“三门厅”为联系。仪典大厅石柱长细比很大,石柱雕刻精细。艺术水平很高,但有损构造逻辑。

古代希腊建筑

一、古代爱琴海地区建筑:

公元前3世纪出现于爱琴海岛屿、希腊半岛和小亚细亚西海岸地区,以克里特岛和希腊半岛的迈西尼为中心,又称克里特——迈西尼文化。

克里特、克里特岛的建筑全是世俗性的、著名的克诺索斯的米诺王宫。空间高低错落。依山而建,规模很大;建筑风格精巧纤丽、房屋开敞、色彩丰富。宫殿西北有世界上最早的露天剧场。

迈西尼。其文化略晚于克里特,主要是城市中心的卫城。迈西尼卫城及泰仑卫城。风格粗犷,防御性强。迈西尼卫城的城门因其雕刻得名为“狮子门”。

二、古代希腊建筑:

古希腊是欧洲文化的发源地,古希腊建筑是欧洲建筑的先河,范围包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西海岸,以及......余下全文>>

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四:在西方建筑史上占有重要地位的现代建筑四巨匠是谁

勒·柯布西耶、瓦尔特·格罗皮乌斯、路德维格·密斯·凡·德·罗、富兰克·劳埃德·赖特并称为现代建筑派或国际形式建筑派的四大巨匠。

五:西方建筑史上现存第一部建筑理论著作的作者是古罗马的谁

《建筑十书》

作者:维特鲁威

维特鲁威是公元前1世纪后期的一位罗马工程师,全名为马可·维特鲁威(Marcus Vitruvius Pollio)。

维特鲁威出身富有家庭,受过良好的文化和工程技术方面的教育,早年先后在恺撒和屋大维麾下从军,在直属军事工程单位中工作,受到屋大维的眷顾和支持,并因建筑著作而受到嘉奖。他是一位“希腊学”的学者,熟悉希腊语,能直接阅读有关文献。他的学识渊博,通晓建筑、市政、机械和军工等项技术,也钻研过几何学、物理学、天文学、哲学、历史、美学、音乐等方面的知识。

《建筑十书》提出建筑学的基本内涵和基本理论,建立了建筑学的基本体系;主张一切建筑物都应考虑"实用、坚固、美观",提出建筑物的"均衡"的关键在于它的局部。此外,在建筑师的教育方法修养方面,特别强调建筑师不仅要重视才更要重视德。这些论点直到今天还有指导意义。

本书撰于公元前32-22年间,分十卷,是现存最古老且最有影响的建筑学专著。书中关于城市规划、建筑设计基本原理和建筑构图原理的论述总结了古希腊建筑经验和当时罗马建筑的经验。

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《西方建筑史 从远古到后现代》

作者:(美)特拉享伯格,(美)海曼著;王贵祥等译 页数:637 出版日期:2011.06

简介:马文·特拉亨伯格等编著的《西方建筑史从远古到后现代(原书第2版)》介绍了欧美史前到近现代时期主要的建筑风格和主题,以其深刻、独到的视角介绍了建筑历史结构和当代伟大建筑,旨在帮助学生理解和欣赏伟大的建筑...

ISBN:978-7-111-33845-1

七:推荐权威的详尽的西方建筑史著作

不要不屑陈志华先生写的《外国建筑史》,陈先生对艺术的洞察力并不亚于许多西方的评论家。只在意识形鼎上靠边站是不能长进的,思想上不能先入为主,不然这样只会捡了芝麻丢了西瓜,读书必须循序渐进。

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九:在西方建筑史中,历史主义和折衷主义是一回事吗

说起来,吾侪实不必对这「-ism」这般较真乃至迷门,不就一后缀么?我们知道 Marx 马克思有 Marxism 马主义,可知 rheuma 黏膜也可以有 rheumatism = 风湿病?

当我们谈论「历史主义」时,我们在谈些什么?「historism」它指涉的,是一种「主义」耶,还是一种病?

换言之,如果有一伙建筑师,言必称「历史」,那么大可名之曰「历史主义」,像真有这么回事一样展开研究,探寻他们何以对「历史」这个主题发生群体的自觉,——他们可找寻到了,创制出了什么?

假如并不是先有了这么一伙建筑师,而是先有了一伙评论家、策展人,运动了本来各行其是的若干建筑师,办个论坛,策个联展,指着他们道:「呶,历史主义~!」—— 那你可要小心了。

所谓historism,其实正是后者。相比「现代主义」建筑师一辈,后来人天时人和都不能比,—— 今天的主妇,可都知道而今的厨房,出自当年一场现代主义建筑展上的「法兰克福厨房」Frankfurt kitchen? 你以为这般这般的设备组合与空间分划,就是自古而然,天经地义的吗,其间经历过怎样的探索和使用效率与空间利用最大化?至于而今的联排住宅作为大众住区,更得益当时破天荒的「魏森霍夫实验住宅展」?

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