赠卫八处士杜甫

一：杜甫的赠卫八处士注音

无论得意也罢，失意也好，最后离开的时候都一样，就像枝头万人欣赏的鲜花和枝下无人怜惜的枯叶，最后皆归于泥土，再也分不清彼此。离别对每个人都是公平的，尤其是当大家都离开世界时。得意的人即便从不关心失意者的痛苦，失意的人即使从不欣赏得意者的荣耀，离别的时候总会有些些释怀的相惜。得意还是失意，这些都不重要了，不过都是过去。时间稀释了曾经的痛苦，也稀释了曾经的快乐，剩下的淡淡的难以言说的滋味，隔世如梦。

离歌轻轻的在唇边响起，不甚分明，也许离别才是真正的终点站，就像天边的夕阳，柔柔的照着每一个人。

赠卫八处士

----杜甫

人生不相见 动如叁与商

今夕复何夕 共此灯烛光

少壮能几时 鬓发各已苍

访旧半为鬼 惊呼热中肠

焉知二十载 重上君子堂

昔别君未婚 儿女忽成行

怡然敬父执 问我来何方

问答乃未已 驱儿罗酒浆

夜雨剪春韭 新炊间黄梁

主称会面难 一举累十觞

十觞亦不醉 感子故意长

明日隔山岳 世事两茫茫

这首诗是公元759年春天,杜甫自洛阳返回华州途中所写.文中的主人公,卫八处士,已无法考证是何人.处士是指隐居的人.我们在接下来的诗歌中可以大致看出卫八与诗人的关系.

叁,商是两颗星星,据说,叁星出现时,商星不会出现;反之,亦然.所以诗人写到:人生不相见,动如参与商.人生动辄如参商,此出彼没,不得相见.今夕复何夕,共此灯烛光.'抒发诗人的庆幸欣喜之情.前四句,由离别到相聚,亦悲亦喜,悲喜交集.公元759年是安史之乱的第四个年头,叛军猖獗,局势动荡.诗人的感叹,隐藏着对这个乱离时代的感受.

少壮能几时,鬓发各已苍时间飞逝,你我头发皆已花白.访旧半为鬼,惊呼热中肠,彼此打探旧友的下落,竟然有一半都不在这世上了,彼此惊呼,心理火烤般难受.诗人写此诗时,不过48岁,何以旧友死亡过半呢?正如诗人在开头写的:人生不相见已透露出那个动荡的时代的气息,到这句通过这样的描写,暗示了一场大的干戈离乱.焉知二十载,重上君子堂承接前面访旧半为鬼,意想不到二十年后的今天你我尚能活着相见.其中既不无欣慰,又带着深深的悲痛.

前面十句,主要是抒情,接下来,则转为叙事.昔别君未婚,儿女忽成行昔年别离的时候,你还没有结婚,二十年后在重逢的时候,已是儿女成行了.诗人在此用了一个忽字,表达了一种瞬间迟暮已至的感叹.怡然敬父执,问我来何方写了卫八儿女彬彬有礼,亲切可爱的情态.诗人一路颠沛流离,辗转来到此地,主问来何方本可以写些路途颠簸的话,而诗人只用问答乃未已轻轻带过,可见裁减精炼之妙.

夜雨剪春韭,新炊间黄梁写出了主人的热情款待.菜,是冒着夜雨剪来的春韭;饭,是新煮的掺有黄米的香喷喷的饭.这自然是家常饭菜,体现出老朋友间的纯朴友情.主称会面难,一举累十觞.故人难相见,先和十大碗.表现了主人与诗人之间的深厚友情,也描述主人内心的不平静.十觞亦不醉,感子故意长十杯下肚仍然不醉,主人如此心绪,诗人心情的激动自不待言.感子故意长概括地点出了今昔感受.明日隔山岳,世事两茫茫回应开头人生不相见,动如叁与商,暗示明日之别.

昔日之别,今复相见,明日别后,相见何时而未知,所以世事两茫茫.

这首诗作于动荡之年,颇具深意.在战火纷飞的年代能与故人共此灯烛光,一举累十觞犹显其珍贵之处.诗人的描写,流露出对生活美与人情美的珍视,使读者感到结束这场战乱,是多么符合人们的感情与愿望.

此诗平易真切,层次井然,有一种浓厚的气氛.开句人生不相见结尾世事两茫茫前后一片苍茫,把故人相逢的温馨置于苍凉之上.这些正是诗的内在沉......余下全文>>

二：求杜甫：赠卫八处士 全诗？

赠卫八处士 杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

三：杜甫《赠卫八处士》中的卫八处士是谁

这个在历史上不可考，就是没有详细的记载了，只知道杜甫被贬到华州时候有这个朋友

四：赠卫八处士表答了诗人的什么感情

赠卫八处士诗写偶遇少年知交的情景，抒写了人生聚散不定，故友相见格外亲。然而暂聚忽别，却又觉得世事渺茫，无限感慨。

《赠卫八处士》

作者：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

【注解】：

⑴处士是隐居不仕的人，八是处士的排行。

⑵参（shēn）商，二星名。典故出自《左传·昭公元年》：“昔 高辛氏有二子，伯曰 阏伯，季曰 实沉。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯於商丘，主辰， 商人是因，故辰为商星。迁实沉 於大夏，主参，唐人是因，以服事夏商 。”商星居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。动如，是说动不动就像。

⑶苍，灰白色。

⑷彼此打听故旧亲友，竟已死亡一半。

⑸见到故友的惊呼，使人内心感到热乎乎的。

⑹行（háng）。成行，儿女众多。

⑺“父执”词出《礼记·曲礼》：“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字，接友，即常相接近之友。

⑻未及已，还未等说完。

⑼“儿女”一作“驱几”。罗，罗列酒菜。

⑽间，读去声，搀和的意思。黄粱，即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。

⑾主，主人，即卫八。称就是说。曹植诗：“主称千金寿。”

⑿累，接连。

⒀故意长，老朋友的情谊深长。

⒁山岳，指西岳华山。这句是说明天便要分手。

⒂世事，包括社会和个人。两茫茫，是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极言会面之难，正见令夕相会之乐。这时大乱还未定，故杜甫有此感觉。根据末两句，这首诗乃是饮酒的当晚写成的。

【韵译】：

世间上的挚友真难得相见，好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情？

青春壮年实在是没有几时，不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉，听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后，能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲，今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友，热情地问我来自哪个地方？

三两句问答话还没有说完，你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长，刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面，一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵，谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！

五：赠卫八处士到底是谁写的，杜甫还是李白？

你老师记错了，不是李白的。

《赠卫八处士》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景，抒写了人生聚散不定，故友相见格外亲。然而暂聚忽别，却又觉得世事渺茫，无限感慨。诗的开头四句，写久别重逢，从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集；第五至八句，从生离说到死别，透露了干戈乱离、人命危浅的现实；从“焉知”到“意长”十四句，写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待，表达诗人对生活美和人情美的珍视；最后两句写重会又别之伤悲，低徊婉转，耐人寻味。全诗平易真切，层次井然。

[1]赠卫八处士

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答未及已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

【韵译】

世间上的挚友真难得相见，好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情？

青春壮年实在是没有几时，不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉，听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后，能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲，今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友，热情地问我来自哪个地方？

三两句问答话还没有说完，你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长，刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面，一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵，谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫！

六：杜甫《赠卫八处土》诗中为什么要拿参与商来比喻人生不相见

《赠卫八处士》

作者：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

【注解】：

1、参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。

2、间：掺合。

3、故意：故交的情意。

七：杜甫的诗《赠卫八处士》中“人生不相见”的下

动如参与商。

赠卫八处士

【作者】杜甫 【朝代】唐代

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

八：《赠卫八处士》这首诗应该用那首诗来接？

杜甫《赠卫八处士》这首诗不是律诗，排律诗要求除首联及尾联外，中间各联均要对仗，很明显，这首诗没有，所以这首诗属于五言古诗。赠卫八处士朝代：唐代作者：杜甫人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光！少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

九：杜甫的诗“人生不相见，动如参与商”中参商分别指的什么星

赠卫八处士作者：杜甫人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨翦春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。关于第二句的解释：参、商：星名； 参星居西方，商星居东方，二者各据一方，一星升起，一星落下，永不能相见。和彼岸花有异曲同工的含义。现在关于参星和商星的解释有两种：一、参商本一星。 秋季傍晚西方天边上最早升起的那颗最亮的星就是太白星，又叫金星。《西游记》里的太白金星就是它。它又叫长庚星，在古代也叫商星。现代天文学家认为它就是每天早上最后隐没的那颗最亮的星，一般称为启明星，古代叫做参(读若：深）星。即：参商本一星。当时天文知识不发达，不知它们原是同一星，就说它们是兄弟二人，因为不合而日寻干戈。所以上天把他们一个变作参星，一个变作参星，永远互相追逐，但却不能见面，所以把彼此不能相见叫做“参商”。二、参与商：参、商二星，一在东，一在西，永不相见参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。