一:异彩纷呈的民族文化人文科学类吗
异彩纷呈的民族文化
属于人文科学类
二:异彩纷呈的民族文化智慧树答案
在网上问答案是一个不好的习惯,
我只能说你这样成绩是不会提高的,
另外也没动力,自己想想有什么让你有动力的事,
不管是为自己还是为了自己喜欢的人!
不要求答案,
自己做最好。
三:异彩纷呈的民族文化.藏文是仿照什么文创制的
藏文是依据象雄文创制的
藏文是藏民在长期生产生活实践中产生的,并不只是个人的创作。早在吞弥,桑布札创造现今通用的藏文前,藏族文字可能就已发展到一定水平,到了吐蕃时期则在字体、文法、发音上经历了较大变化。在西藏原始宗教——苯教教徒撰写的大量史书中,藏文起源被认为距今4千年以前。当时人们使用一种叫“玛尔文”的文字。另外,苯教初期还使用一种叫象雄文的文字。据该教典籍记载,苯教的创立至少已有8000年历史。
四:中国的传统文化到底有多异彩纷呈
中国的传统文化异彩纷呈,绚烂多姿,其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术
1、 中国古代艺术在世界文化中的地位
在全球化格局下,如何认识中国艺术?认识中国艺术的民族性是我们首先解决的一个问题?
艺术的民族性是指“运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活,使文艺作品有民族气派和民族风格。”具有民族性特点的艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识,采用传统艺术形式创作,主要表现本民族人民群众的生活、思想感情、愿望和艺术审美情趣。
我们应当看到西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系,对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义。 首先,保持艺术的民族性不能夜郎自大;不能因为本民族艺术曾滋养过他民族文化而藐视他民族文化。其次,保持民族性不能无视他民族艺术精华,吸收他民族艺术精华也不是将民族个性消解。只要各民族间的交往存在,艺术的交流就不可避免地会存在。艺术的民族性只有在与他民族的交往中,在世界艺术的舞台上展现自己的美丽并不断改变自己的舞姿,才真正具有魅力。对待西方艺术、西方文明既不必咬牙切齿,也不必趋之若骛。西方各种艺术既不是洪水猛兽,也不是济世良药。
我们不能祈求拥有一种包含一切艺术之优点的艺术,这不仅不可能,而且无意义。我们也不必抱残守缺、孤芳自赏,我们应不断吸收他民族艺术的精华,以完善和发展本民族固有之艺术。同样我们也应看到,有些民族艺术、民间艺术并不具有世界性。我们的民族与世界其它民族一起构成一个大部队。我们不必裹着小脚、拖着长辫在世界文化的行列中行走。任何民族都不必亦步亦趋地跟在他民族艺术后面接轨。出污泥而不染的荷花并不拒绝污泥提供给它的养料。只有站在本民族及他民族前辈两个肩膀上,才能成为当代艺术的巨人。无论是艺术家还是艺术欣赏者,不仅要对本民族的艺术传统进行选择,对他民族的艺术也必须用我们的量规加以规范、选择。我们应提倡创造性地继承吸收,避免奴隶般地因袭。
在世界艺术的大舞台上,民族性才有意义,离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩,艺术的世界性也不复存在。
3、中国古代艺术在现代文化中的地位
艺术,是艺术家借助于一定的手段和方式对现实生活的概括反映,是艺术家创造性劳动的产物。艺术美,是艺术的核心,它来源于现实美,又高于现实美,是现实美的凝炼化,集中化。
由于艺术美具有鲜明的个性特征,所以在现实生活中,人们愿意与艺术品接触。古今中外,不少有成就的人,都曾受到过艺术美的熏陶。我们说艺术美有利于青少年的成长,这主要是说艺术美的意义。
①提高人们的审美能力、培养人们高雅的审美情趣。艺术是人们认识与掌握世界的基本方式,其目的在于认识生活,反映生活,并创造生活。要实现艺术的这种目的,就必须能够欣赏艺术,而艺术美在培养与提高人们的审美能力方面,具有现实美不可比拟的作用,因为艺术美比现实美更集中、更强烈、更动人,因而更富感染力。“消费对于对象所感到的需要,是对于对象的知觉所创造的,艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众,——任何其他产品也都是这样。因此,生产不仅为主体生产对象,而且也为对象生产主体。”艺术美与欣赏大众之间的关系也是这样:艺术美使人们的审美能力不断提高,对美的要求不断变化,而审美能力的提高和审美需求的变化又促使艺术美的创造与欣赏向更高级的阶段发展,正是在这种互为主客体的交互作用与发展中,艺术的目的才得以实现。
②培养、丰富、完善人的高尚情操,净化人的灵魂。高尚的、健康的感情是人的精神完美的重要条件和标志。而艺术美对于培养和丰富人的高尚情感具有独......余下全文>>
五:2015年秋冬季智慧树 异彩缤纷的民族文化 期末考答案。谁有,请留言
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六:我想听听大家对“人生”有什么看法
人生不过是一场体验,为了不虚度这来之不易且只有一次的人生,你要充实地度过搐
你可能觉得人生没什么意思,但庸庸碌碌地地过完就对不起你自己了,快点做你想做的事,但要有意义,一些你不愿意的事也是为了更好地完成你想做的事。
七:异彩纷呈的民族文化傣族信仰的佛教属于什么宗派
南传上座部佛教
八:异彩纷呈民族文化答案 毕摩经典主要包括什么,路下方和天文历算等三部分
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参考答案
1-5BCDBC 6-10BDCAB 11-12DA
13.【解析】 本题考查中华文化的基本特征、文化传承的意义,考查学生获取和解读信息的能力、调动运用知识分析说明问题的能力。第(1)问,首先要明确中华文化的基本特征是什么,然后审读材料找出其中相关信息,再理论统帅材料具体分析说明。第(2)问,要注意思维的发散性,从保护传统文化对展示文化多样性、继承传统文化和促进文化创新等几个方面分析说明。
【答案】 (1)①中华文化源远流长,汉字和史书典籍是中华文化“源远流长”的重要见证。毕摩的彝文典籍,对传承中华文明发挥了巨大作用,成为中华文化源远流长、一脉相承的重要见证。②中华文化博大精深,具有鲜明的民族性。完成编译的《彝族毕摩经典译注》全面、系统地收录了彝文典籍和有关内容,让我们看到了中华民族文化的多姿多彩。③中华文化具有独特的包容性。通过编纂彝族文化总集加深了各民族文化交流,有利于中华各民族文化共同发展繁荣。
(2)①有利于文化遗产的保护,从而更好地展示文化的多样性和认识人类文明的进程。②有利于文化在继承的基础上发展,促进中华文化薪火相传,一脉相承。③有利于不同民族文化之间的相互借鉴,促进文化的创新,创造中华文化新的辉煌。
14.【解析】 本题以齐鲁文化为背景材料,考查中华文化的相关知识。解答第(1)问,可以从中华文化源远流长、博大精深、包容性等角度来组织答案。第(2)问考查我国区域文化之间的关系及存在差异的原因。
【答案】 (1)①齐鲁文化是山东人民在数千年的历史长河中形成的,体现了中华文化源远流长的特点。②齐鲁文化具有鲜明的“山东性格”, 表明了中华文化鲜明的地域性,反映了它博大精深的基本特征。③齐鲁文化是通过融汇各种思想、去芜存菁而形成的文化,体现了中华文化包容性的特点。
(2)①关系:不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自的特色。②差异原因:我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素影响,各地区的文化带有明显的地域特征