古代对老婆的称呼

一:古代人都是怎么称呼老婆的?

皇帝称梓童,宰相称夫人,商贾称贱内,士人称妻子,秀才称娘子。

二:中国古代对妻子的称谓有哪些?

老婆:

贱内、内子、内助、内政、中馈、内馈、主馈、内箕帚、箕帚妇、箕帚之使、宫室、内舍、内、房内、弱室、室、中壶、内壶、堂客、房屋、家里、屋里的、屋里人、发妻、初妻、本适、元妻、元配、结发、本妻、亲妻、头妻、荆布、糟糠

三:古代人对老婆有多少种称呼

老婆,是丈夫对妻子的称呼,已出现上千年,不同的人对老婆有不同的称呼,如皇帝称老婆叫梓童、宰相称老婆叫夫人等。相关称谓  1 皇帝称老婆叫梓童;   2 宰相称老婆叫夫人;   3 文人称老婆叫拙荆(谦称,非直接对妻子使用);   4 雅士叫执帚(谦称,非直接对妻子使用);   5 商贾称贱内;   6 士人叫妻子;   7 酸秀才称娘子;   8 庄稼汉叫婆姨(婆娘);   9 有修养的人称太太;   10 年轻人喊媳妇;   11老头子叫老伴儿;   12 没结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子;   13 北方人称孩儿他娘;   14 东北人称老蒯((lao kuai) 老了以后)(称别人老婆也有称对象的);   15 南方人称伢他妈;   16大陆上称爱人;   17 台湾叫内子;   18 喝过洋墨水的称达令(darling);   19 土生土长的叫那口子;   20 舍不得老婆的人称心肝儿;   21 阔别老婆的人叫宝贝儿;   22 对老婆亲热时称亲爱的;对老婆厌恶时叫那娘们儿;   23 河北人称老婆为家里的;   24 河南人称老婆为屋里头的;   25 湖南人称老婆则叫堂客;   26 湖北江汉地区称老婆为姑娘;   28 四川人称老婆为婆娘;   29 安徽安庆人称老婆为烧锅的。   30 看过《老婆大人》的,称老婆为大人。   31 有称内人

四:古代对妻子的称呼有哪些

夫妻之妻,同夫一样,是古今一直使用的称谓。在妻的基础上,丈夫对自己的妻子可谦称为“拙妻”、“荆妻”、“寡妻”、“山妻”,互称可称为“贤妻”、“良妻”、“仁妻”,称人之妻可称“令妻”、“娇妻”、“妻房”等。“妇”,已婚女子的通称,故也用为妻子之代称,早在殷墟卜辞中就已是如此。由妇而派生的表示妻子的称谓还有“妇人”、“主妇”、“新妇”等。“室”,由于在礼记中称妻为室,由此而派生,故而妻又称为“室人”。对人家之妻尊称为“令室”、“贤室”。“君”,在古代是用的很广的敬称,男女通用。妻称夫或夫称妻都可称“君”。如果在君之前加小、细等修饰词,就成为妻的代称。“夫人”,在周代,本来是天子之妃曰“后”,诸侯曰“夫人”。秦汉以来,夫人既是王侯之妻妾之称、高级官员之妻的封号,也逐渐成为普通官绅人家对妻子的称呼,使用十分普遍。“娘子”,可以是对妇女的泛称,也可用作妻子的代称。“浑家”,这是唐宋以来出现的对妻子的称呼。“内”,古时夫妻一主外,一主内,故以“外内喻男女,喻夫妻。称夫为“外子”妻为“内子”、“内人”、“贱内”。“老婆”、“婆娘”,是近代民间对女子颇为常见的称呼,在古代却很少用。“老婆”,本意是老年妇女,用作妻子之称,目前所见材料最早在宋代。婆娘在古代一般都作为已婚妇女的泛称。“孩儿他妈”,之称自古有之。殷代卜辞中的“子母,就是最早的记载。“太太”,是近代对妻子的很常见的称呼,既可称别人又可称自家。“床头人”,是清代始见的对妻子的俗称。“堂客”,这也是近代南方很多地方对妻子的称呼,这种称呼在明清时已经出现。妾在古代的官绅之家,往往是一夫多妻,有妻有妾。“妾”,是非正妻的最常见称呼,妾又称“妾妇、“庶妾”、“伎妾”、“色妾”、“女妾”、“姻妾”、“薄命妾”、“小妾”等。“侧室”、“别室”、“次室”、“别房”、“偏房”、“少房”、“二房”、“小妻”、“少妻”、“下妻”、“庶妻”、“旁妻”。古代称妾为“小”、“小星”、“小妇”,近代则称“小老婆”。“妾”还有个很别致的称呼叫“如夫人”。

五:古时候对自己的老婆称呼什么?

古代:皇帝称老婆叫梓童;宰相称老婆叫夫人;文人称拙荆;雅士叫执帚;商贾称贱内;酸秀才称娘子;庄稼汉叫婆姨。娘子;娘娘 ;嫔妃;内人;大太太;二太太;三姨太---

地域:北方人称孩他娘;南方人叫伢他妈。大陆上称爱人;台湾叫内子或者牵手;喝过洋墨水的称达令;土生土长的叫那口子。河北人称为家里的;河南人称为屋里头的;四川人称老婆叫堂客 ;

那些偏远之处的称呼就更有趣了:焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的;吃饭一张桌儿的,睡觉一个窝儿的,下田一块坡儿的,死了埋到一个坑儿的,煮鱼蒸肉一个锅儿的 。

外国:法国人称卷心菜;阿拉伯人称黄瓜;维也纳人称蜗牛;欧洲人称南瓜。等

情感类:领导;屋里的;爱人;宝贝;有修养的人称太太;普通人称老婆;年轻人称媳妇;老头子称老伴;不结婚的称女朋友;结婚后的叫对鼻子;舍不得老婆的人称心肝;阔别老婆的人叫宝贝。对老婆厌恶的叫那娘们;直呼其名的。

六:古代女子对丈夫的称呼都有哪些?

1 、良人

古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎

所以再后来就根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。 “郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来,绕床弄青梅“ ,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿!

3、郎君

但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称

4、官人

官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是: 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5、老爷

老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6、外人,外子

在宋代,妻子也有称自己的丈夫 “外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”:但李易安mm称照明城gg(不好意思,应是赵明诚gg)则一定是“外子”。

7、相公

看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼“相―公―”,印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦!男人的家庭地位由此达到极盛。

然而泰极否来,近代以来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。

8、先生

“先生”, 近代以来,也称“丈夫”为先生 .有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记•曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。...余下全文>>

七:古代称呼老婆的几种方式 ?

荆妻 旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆,有表示贫寒之意。

娘子 古人对自己妻子的通称。

糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。

内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

内掌锭的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的。

太太 旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太来了”。

妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”,也单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。

老伴儿 指年老夫妻的一方,一般指女方。

娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们,或婆娘,或婆姨。

堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。

媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。

老婆 北方城乡的俗称,多用于口头语言。

老爱 因称老婆太俗,称爱人拗口,所以取折衷的办法叫老爱。

继室续弦 妻死后又另娶的。

家里 屋里人、做饭的,都是方言对妻子的称谓。

女人 一些农村称妻子为女人,或孩子他娘。

爱人 男女互称。

右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。

伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。

另外,旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。

古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。

古今对父母的称谓 父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。

古今对夫妻的称谓 夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。

“鸳鸯”原指兄弟,我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟,双栖双宿,所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇,始于唐人卢照邻。

我国古代,年少之时结为夫妻,称为结发。后因以“结发”为结婚,指原配夫妇。

“丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时,举行冠礼,称为丈夫,这是一种古时礼仪。另外,古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交,“丈夫”的词义扩大了,不仅指成年的男子,而且还指男性的小孩,甚至男婴。

“娘子”小谈 娘子是丈夫对妻子的一种爱称,在元代以前,称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前,“娘子”专指未婚的少女,意同今天的姑娘。

到了唐代,唐玄宗宠爱杨贵妃,杨贵妃在后宫中的地位无与伦比,宫中号称为”娘子”。这里的娘子,显然已不是指少女了,但也不能理解为是对妻子的称呼。

到了元代,社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代,一般习惯称少妇为“娘子”,而且带有娇爱的味道。

随着称妻为“娘子”的流行,一般妇女也就称为某娘了,如称接生婆为“老娘”,称巫婆为“师娘”,称妓女为“花娘”,称男女关系不清的女人为“夫娘”,以及鄙称妇女为“婆娘”等等,通称她们为“娘们”。

丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法:其一,“丈人”是对老者和前辈的尊称;其二,“丈人”指家长或主人;其三,“丈人”是女子对丈夫的称呼;其四,“丈人”代表岳父。

“连襟”趣话 在我国民间,通称姐妹们的丈夫为“连襟”,“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。

较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东,结识了当地一位姓李的老头子,叙论起来,两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来,三天两头......余下全文>>

八:中国古代对妻子的称谓有哪些?

皇帝称老婆叫锌童;

宰相称老婆叫夫人;

文人称拙荆;

雅士叫执帚。

商贾称贱内;

士人叫妻子。

酸秀才称娘子;

庄稼汉叫婆姨。

有修养的人称太太;

普通人叫老婆。

年轻人称媳妇;

老头子叫老伴。

不结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子。

北方人称孩他娘;

南方人叫伢他妈。

大陆上称爱人;

台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令;

土生土长的叫那口子。

舍不得老婆的人称心肝;

阔别老婆的人叫宝贝。

对老婆亲热时称亲爱的;

对老婆厌恶时叫那娘们。

河北人称为家里的;

河南人称为屋里头的;

四川人称老婆叫堂客

九:古代称呼老婆的几种方式

从古至今,对妻子的称呼有很多,查阅如下:  小君细君最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。  皇后皇帝的妻子。梓童皇帝对皇后的称呼。  夫人古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。  荆妻旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆,有表示贫寒之意。  娘子古人对自己妻子的通称。  糟糠形容贫穷时共患难的妻子。  内人过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。  内掌柜的旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的。  太太旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太来了”。  妻子指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”,也单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。  老伴儿指年老夫妻的一方,一般指女方。娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们,或婆娘,或婆姨。  堂客江南一些地方俗称妻子为堂客。  媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。  老婆北方城乡的俗称,多用于口头语言。  老爱因称老婆太俗,称爱人拗口,所以取折衷的办法叫老爱。  继室续弦妻死后又另娶的。家里屋里人、做饭的,都是方言对妻子的称谓。  女人一些农村称妻子为女人,或孩子他娘。  爱人男女互称。  右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。  伙计、搭档现代都市对妻子的俗称。  另外,旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。  宋代,是南北文化交流的时代。夫妻间的称呼在宫庭生活中,出现了“官家”一词;在平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,客家民间中仍有对新婚夫妻称为“新郎官”、“新娘子”。“新娘子”,意为“新来的、全身新鲜、漂亮的娘子。”在宋代,丈夫称自己的妻子的除“娘子”外,还有称“内人”的。有“内”就有“外”。在古代,由于一家一户的小农经济方式在民间据主要地位,丈夫一年到头在外经商、学艺、打工、挣钱养家糊口;妻子一年四季在家耕田、种地、砍柴、操持家务劳动。这样,妻子称外出的丈夫为“外出的”、“外头的”、丈夫称在家的妻子为“内人”、“屋里的”。在别人面前,这是丈夫对贤慧妻子的内心赞美,也表示丈夫的谦虚,是对妻子的谦称。谦称自己妻子的称呼还有“贱内”、“家眷”;平民百姓中也有俗称“烧火的”、“做饭的”。待夫妻之间有了孩子以后,丈夫称妻子为“孩子他娘”;妻子称丈夫为“孩子他爸”。这是一种爱称,双方都把各自的爱倾注的孩子身上,望子成龙。在民间,对有些官职低微而又富有人家的妻子,特称呼为“淑人”、“宜人”或“安人”;对那些无须参加劳作可以生活的达官贵人之妻通称为“太太”;旧时,达官贵人往往爱讨小老婆,而小老婆不能像正妻那样称作“太太”;为了加以区别,只能称“姨太太”。做大官的人的妻子称为“夫人”。正因为“夫人”称呼的高贵,客家人往往用它作为对别人妻子的一种尊称,尊称时,还在“夫人”前面加个“尊”字,称之为“尊夫人”。平辈间为了尊称对方的妻子,也出现了“嫂夫人”这一雅称,像“尊夫人”、“嫂夫人”这一称呼,一直沿用到现在,依然活跃在人们的口头语和书面语中。

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