一：最大的计数单位
说说中国计数的大数量单位:
一、十、百、千、万、千、万、十万、百万、千万、
亿(万万为亿)、
兆(万万亿为兆)、
京(万万兆为京)、
垓(万万京为垓)、
秭(万万垓为秭)、
穰(万万秭为穰)、
沟 (万万穰为沟)、
涧(万万沟为涧)、
正(万万涧为正)、
载(万万正为载)、
极(万万载为极)、
恒河沙(万万极为恒河沙)、
阿僧只(万万恒河沙为阿僧只)、
那由他(万万阿僧只为那由他)、
不可思议(万万那由他为不可思议)、
无量数(万万不可思议为无量数)
二：为什么菩萨长得跟人间的美女不一样呢?
佛陀在世时，曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说：“如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。”（《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》，以下简称《弥勒上生经》）在《弥勒上生经》中，佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期：“却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。”弥勒菩萨上生兜率陀天后，“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”（《弥勒上生经》）依《弥勒上生经》，弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后，弥勒菩萨才降生人间，龙化城三会广度众生。[依据一]：兜率天天人的寿命是四千岁；天上一昼夜，相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著)：“睹史多：梵语也。欲界中空居天名也，旧云兜率陀，或云兜术，或云兜驶多，皆梵语，讹略不正也。唐云知足，或云妙足。凡圣界地。章云，下天多放逸，上天多闇钝，故云知足。一生补处菩萨多作此天王，虽复万行齐功十度之中，而偏修精进。婆沙论及正法念经等，说彼天以宝云为地，下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年，为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。”（笔者试点句读）兜率陀天天人的寿命是4000年，按人间说法为年或岁，一年也应为360天了（古人常360天而非365天），则天人从化生至寿尽，生存天数为1，440，000天；又，兜率陀天之1天，相当于人间400年。那么，最后的算式应为：4000岁X360天X400年=576，000，000（人寿）年9位数，明显是亿位，五亿七千六百万年？不是五十七亿！[依据二]：在《华严经探玄记·卷四》（法藏著）中，如此记载：“第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。”“此中”，指《华严经》的说法。如此三种说法，高低者相差百倍之多。古印度的计量单位较为混乱，当然，众所周知的是，印度古代年代计数也很模糊。另外，其它经论，关于古印度亿的计量单位，也有类似的说法，如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等，以百万为亿；《大智度论》则以十万为亿，称为百亿。因此，《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”，并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来，似乎五十六亿年，既可以五亿六千万年，也可以五千六百万年了。根据以上两种依据，及计算的结果，上述“五亿七千六百万年”，是符合经论的。因此，弥勒菩萨下生人间成佛的时间，距今约为五亿七千六百万年。南无当来下生弥勒尊佛！————————————————————————————————后记：因缘巧合，就在本文刚刚存入草稿箱以待稍后修改之时，即有博友通过纸条发来信息，问：《弥勒救苦真经》是否是佛经？此实非佛经！以前听说过该伪书，这次专门到大藏经的目录检索，证明并无此经。因此，请信徒万莫相信。另有从马来西亚等地传入大陆的邪教组织“弥勒大道”，亦假借弥勒菩萨已经下凡，胡说释迦牟尼佛不是真佛，借此吸引信众，宣传邪见，秘密入会并发毒誓，一付江湖作派。无奈却有大量初入佛门的居士深信不疑！本文虽然探讨弥勒菩萨下生时间上计算单位问题，但无疑弥勒菩萨下生娑婆世界距今尚早，而释迦佛与弥勒佛之间，并无第三佛出世度化人间。因此，根本不存在谣传的有佛出世在中原或是海外！学佛人当依法不依人，绝不可听信坊间鬼祟之言，以荒废大好时光，虚度暇满人身！南无当来下生弥勒尊佛！
三：真的有史前文明科技高度发展吗 30分
有的话证据除了国家军事机密核心人处知道外，其他的猜测也仅是猜测而已。不过确实有的，信不信由你，反正我是信了。
四：世界上第一颗钻石是谁发现的????
钻石号称"宝石之王"， 它与红宝石、蓝宝石、祖母绿和金绿猫眼石同被列为大自然赋予人类的五大名贵宝石，而其中钻石又居于五大宝石之首，是世界上公认的最珍贵的宝石。钻石是金刚石的宝石名称，所以又称金刚石、天宝石、夜光石，英文名称为DIAMOND，阿拉伯语是最硬的意思，希腊文称之为无敌于天下的"阿塔玛石"。 钻石的高折射率和高色散值导致钻石具有一种特殊的"火彩"，现代科学精确的计算出钻石的最佳折射角度和切磨方法，因此切工精致的钻石可以幻化出动人心魄的异彩，加上其坚硬永恒的特性，所以成为世人珍爱和追求的目标。
世界上首枚钻石大约是产于3000年前的古印度，是在印度的一条叫克里希纳的河谷内发现的。直到十八世纪之前，巨富的印度历代君王是世界上唯一的供应者。从公元前四世纪到公元十八世纪初，印度一共生产了约300万克拉的原钻。这也是钻石为什么以"克拉"作为计量单位的原因。古印度生长一种奇特的树， 这种树每颗树籽的重量基本相同，每粒正好是0.2克。 由于钻石稀世罕见、重量有限，聪明的印度人便用这种树的树籽"克拉"作为钻石的重量单位。钻石的重量计量单位是克拉（CT），1克拉=0.2克，1克拉=100分。
五：佛曰：不可说，不可说
不可说，不可说
这个真不可说
六：首枚钻石大约出现在多少年前
世界上首枚钻石大约是产于3000年前的古印度，是在印度的一条叫克里希纳的河谷内发现的。直到十八世纪之前，巨富的印度历代君王是世界上唯一的供应者。从公元前四世纪到公元十八世纪初，印度一共生产了约300万克拉的原钻。这也是钻石为什么以"克拉"作为计量单位的原因。古印度生长一种奇特的树， 这种树每颗树籽的重量基本相同，每粒正好是0.2克。 由于钻石稀世罕见、重量有限，聪明的印度人便用这种树的树籽"克拉"作为钻石的重量单位。钻石的重量计量单位是克拉（CT），1克拉=0.2克，1克拉=100分
七：弥勒菩萨多久降生人间成佛？
佛陀在世时，曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说：“如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。”（《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》，以下简称《弥勒上生经》）在《弥勒上生经》中，佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期：“却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。”弥勒菩萨上生兜率陀天后，“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”（《弥勒上生经》）依《弥勒上生经》，弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后，弥勒菩萨才降生人间，龙化城三会广度众生。[依据一]：兜率天天人的寿命是四千岁；天上一昼夜，相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著)：“睹史多：梵语也。欲界中空居天名也，旧云兜率陀，或云兜术，或云兜驶多，皆梵语，讹略不正也。唐云知足，或云妙足。凡圣界地。章云，下天多放逸，上天多闇钝，故云知足。一生补处菩萨多作此天王，虽复万行齐功十度之中，而偏修精进。婆沙论及正法念经等，说彼天以宝云为地，下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年，为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。”（笔者试点句读）兜率陀天天人的寿命是4000年，按人间说法为年或岁，一年也应为360天了（古人常360天而非365天），则天人从化生至寿尽，生存天数为1，440，000天；又，兜率陀天之1天，相当于人间400年。那么，最后的算式应为：4000岁X360天X400年=576，000，000（人寿）年9位数，明显是亿位，五亿七千六百万年？不是五十七亿！[依据二]：在《华严经探玄记·卷四》（法藏著）中，如此记载：“第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。”“此中”，指《华严经》的说法。如此三种说法，高低者相差百倍之多。古印度的计量单位较为混乱，当然，众所周知的是，印度古代年代计数也很模糊。另外，其它经论，关于古印度亿的计量单位，也有类似的说法，如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等，以百万为亿；《大智度论》则以十万为亿，称为百亿。因此，《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”，并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来，似乎五十六亿年，既可以五亿六千万年，也可以五千六百万年了。根据以上两种依据，及计算的结果，上述“五亿七千六百万年”，是符合经论的。因此，弥勒菩萨下生人间成佛的时间，距今约为五亿七千六百万年。南無当来下生弥勒尊佛！————————————————————————————————后记：因缘巧合，就在本文刚刚存入草稿箱以待稍后修改之时，即有博友通过纸条发来信息，问：《弥勒救苦真经》是否是佛经？此实非佛经！以前听说过该伪书，这次专门到大藏经的目录检索，证明并无此经。因此，请信徒万莫相信。另有从马来西亚等地传入大陆的邪教组织“弥勒大道”，亦假借弥勒菩萨已经下凡，胡说释迦牟尼佛不是真佛，借此吸引信众，宣传邪见，秘密入会并发毒誓，一付江湖作派。无奈却有大量初入佛门的居士深信不疑！本文虽然探讨弥勒菩萨下生时间上计算单位问题，但无疑弥勒菩萨下生娑婆世界距今尚早，而释迦佛与弥勒佛之间，并无第三佛出世度化人间。因此，根本不存在谣传的有佛出世在中原或是海外！学佛人当依法不依人，绝不可听信坊间鬼祟之言，以荒废大好时光，虚度暇满人身！南無当来下生弥勒尊佛！
八：头上长一个红色的痣是佛转世吗
不是。
没有这样的事
不存在佛转世
藏传里面，有转世童子，是因为大德发愿再来，在人道轮回，再度有情和继续修持，才会转世。
佛不存在转世这个概念！菩萨也是一般分身度脱，不是转世。小心。
佛陀释迦牟尼已经说了下一位是弥勒菩萨成佛，时间大约是五亿七千六百万年后。现在你遇到一切说自己是佛的人，都可以肯定是虚假的。
以下转自知友，鸣谢
佛陀在世时，曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说：
“如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。”（《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》，以下简称《弥勒上生经》）
在《弥勒上生经》中，佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期：
“却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。”
弥勒菩萨上生兜率陀天后，“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”（《弥勒上生经》）
依《弥勒上生经》，弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后，弥勒菩萨才降生人间，龙化城三会广度众生。
[依据一]：兜率天天人的寿命是四千岁；天上一昼夜，相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著)：
“睹史多：梵语也。欲界中空居天名也，旧云兜率陀，或云兜术，或云兜驶多，皆梵语，讹略不正也。唐云知足，或云妙足。凡圣界地。章云，下天多放逸，上天多闇钝，故云知足。一生补处菩萨多作此天王，虽复万行齐功十度之中，而偏修精进。婆沙论及正法念经等，说彼天以宝云为地，下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年，为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。”
（笔者试点句读）
兜率陀天天人的寿命是4000年，按人间说法为年或岁，一年也应为360天了（古人常360天而非365天），则天人从化生至寿尽，生存天数为1，440，000天；又，兜率陀天之1天，相当于人间400年。那么，最后的算式应为：
4000岁X360天X400年=576，000，000（人寿）年
9位数，明显是亿位，五亿七千六百万年？不是五十七亿！
[依据二]：在《华严经探玄记·卷四》（法藏著）中，如此记载：
“第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。”
“此中”，指《华严经》的说法。
如此三种说法，高低者相差百倍之多。
古印度的计量单位较为混乱，当然，众所周知的是，印度古代年代计数也很模糊。
另外，其它经论，关于古印度亿的计量单位，也有类似的说法，如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等，以百万为亿；《大智度论》则以十万为亿，称为百亿。
因此，《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”，并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来，似乎五十六亿年，既可以五亿六千万年，也可以五千六百万年了。
根据以上两种依据，及计算的结果，上述“五亿七千六百万年”，是符合经论的。
因此，弥勒菩萨下生人间成佛的时间，距今约为五亿七千六百万年。
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