基督教对世界的影响

一：基督教对世界到底有多么大的影响？

简单来说，公元纪年就是以耶稣诞生之日起算起。

基督为单一神论，犹太法典，伊斯兰教均与基督旧约有很深的渊源，按照人口来计算，基督教22亿人口，伊斯兰16亿，这两个加起来就是38亿人群，再加上天主教等等人数，全球70亿人里面，60%受到基督旧约的影响。

国内没有信仰，佛教等多神论盛行，所以大家没感觉。

但是，欧洲，美国，英国，只要是有名的建筑，都是有宗教含义的。

二：基督教对西方文学的影响

基督教不但在艺术上给与西方文学以给养，更在精神上给西方文化以支撑，可以说,没有基督教就没有西方文学.对于西方文学的研究更是无法绕开宗教，自从基督教成为罗马帝国的国教，到西方进入中世纪以后，基督教逐步成为各国的全民宗教，因而其文学就只能从基督教文化中吸吮乳汁。“尽管中世纪以来有些作家、作品从古希腊、罗马历史中发掘题材，因此也再现了古希腊、罗马的多神教——奥林匹斯教”[3](P401),但这只是少数，西方文学在这一时期已被打上了无法抹去的基督教单色烙印。而谈到基督教文学，中世纪以前的的西方文学是一个不得不提及的关键环节。在中世纪早期，封建主热衷于征战，轻视文化，僧侣们取得了独占文化教育的地位。基督教在意识形态方面的统治，不可避免的影响了整个文化领域，一切文化和学术都染上了浓厚的宗教色彩。“教会把一切学术都纳入了神学的范畴。他们把哲学当作“神学的仆从”，把科学看作是“宗教的仆人”。文学艺术也被用来问宗教服务。”[

三：基督教对中世纪西方社会的影响都有哪些方面的表现

基督教是一个相信基督耶稣为救主的有神论宗教。目前，基督教（指天主教、东正教、新教）信徒大约有20亿人，是世界上最大的宗教。

公元四世纪，在君士坦丁的庇护下，基督教由屡受迫害的异教变成了正统的国教。当徒手的耶稣成了持剑的恺撒后，基督教也逐渐征服了西方人的精神世界，甚至成为凌驾于一切软弱的世俗权力之上的统一的社会组织，并广泛地延伸到西欧每一个社会角落，从此以西方社会及文明产生了巨大影响。这种影响不亚于儒家思想对中国的的影响，甚至更为深刻更为广泛。个人觉得，基督教之所以有如此深刻的影响，很大程度上是因为它的来源。

罗素认为，基督教的来源有三个：它的圣教历史来自犹太教，它的神学和哲学观念来自希腊（主要来自柏拉图主义和新柏拉图主义），它的组织形式和教会法来自罗马。基督教对西方世界的影响大致可以分为以下几个方面：

一、改造人

从人性进化的角度来看，在精神和伦理层面上，给西方方社会提供了一个统一而持久的信仰。本着对死后天堂的向往，因而可以说安抚了在人世间的苦难，这一点和我们中国的“来世”观念有很大的相同点。这辈子忍受了苦难，来世便可幸福。基督徒希望死后上天堂，而要实现这点，上帝告诉他们，必须忍受在他们身上的苦难。纵是一个蛮横残暴的人，信教以后，也能把他改造得如同小绵羊般温顺。人要不断忏悔才能接近天堂，而要是作恶就要下地狱。这一信仰，提升了西方人的精神世界在道德上凝聚社会的纽带。西方的宗教道德的社会功用有如中国的社会道德标准，宗教道德对个人的约束有如社会道德，因为宗教道德在精神上有更强的功利性。这种功利性要强于社会道德的修身养性，所以，无论如何，基督教对于人类精神甚至秉性都有强大的改造功能。

二、改造社会

中世纪，教会成为凝聚社会大家庭的纽带和世俗权力的权威，这就成了西方社会的秩序与和平的源头。

罗马教庭向西方提供了属灵（神界）世界的统一权威。在地方，都会也成为社区自治的核心。这种以教会为组织核心而形成的秩序，具有比世俗权力政府更强大的功能。在西方，社会的稳定在很大程度上是依赖于教会的。

基督教成为古罗马的国教之后，教会法在技术上为世俗法律提供了可效仿的对象，在那时，西方人便开始有了宗教法治的思想，法律来自上帝的意志，是善法而非恶法。《摩西五经》则是法律的原型。不管是宗教法还是世俗法律，个人觉得，如果被信仰之后，要被尊重是一件很容易的事，也只有这样，法律才会成为公共的意志，否则就形同虚设。所以，基督教为西方法治观念秩序提供了一个基础。因为“法”被信仰，所以这也是西方法治观念强于中国的原因。

三、对文化的影响

基督教对西方文化的影响不可谓不大，两世为人是教育、哲学还是艺术，或者是科学领域，无不或多或少的浸透着基督教的内容。神权时代即中世纪的人文精神自不必不说，在理性化的世俗化的近现代仍随处可见基督文化的印迹。比如尼采哲学、但丁的《神曲》、达芬奇的《最后的晚餐》以及哥特式建筑，等等。

从哲学领域来看，基督教奠定了近代西方的思辨传统。为什么这么说呢？因为中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学，而基督哲学就是罗马天主教会的官方意识形态，它是以上帝为核心的唯心主义思想体系，这是影响很多哲学家的一个体系，如康德、尼采。尼采就是从这个层面上出发，只不过是推翻这个哲学体系，他公然指出“上帝死了”，并提出人要成为“超人”，所以说，基督哲学的思辨一直被延续，这也在很大程度上反映了西方人的思维方式。

反观中国，中国哲学从最开始则是信仰唯心论。......余下全文>>

四：基督教对欧洲社会发展产生的消极影响

1.基督宗教之天主教八次发动十字军东征，其余战争也不少，给侵略的国家和被侵略的国家的人民都带来了沉重的苦难，最可悲的是，发动战争的国家的人民都被蒙愚化，以为这是好事，而教皇和教会也借此大发战争财。

2.基督宗教压抑人的思想，除其本身外，不许有其他的人文和科学思想存在，许多科学家被教会活活烧死。基督教是伪科学甚至是反科学的。

3.基督宗教统治的中世纪时期，自称反鬼神迷信，而实际大搞迷信一套，说女巫是魔鬼的化身，烧死的女巫不计其数，而猫也被认定是女巫的化身而被活活烧死，使得欧洲大陆的猫几乎绝迹，这也为后来的黑死病（鼠疫）打开了方便之门。因为猫都灭绝的，老鼠没天敌了，大肆泛滥，至使疾病流行。这不就是活生生的因果报应吗。

五：基督教和伊斯兰教对世界产生的影响

并不是什么教能对世界产生影响，对于基督教来说，是耶稣对世界有影响力，世界各国有很多的国家都将基督教作为自己国家的国教，而且相信耶稣的人也超过了任何宗教。本人知识有限，先告知这些吧

六：基督教对中国的当代影响是好还是坏？

补充一点：基督教不是坏的教会。主要原因是信众太少。也就是说主流社会不认可，在中国不论是宗教。中国的知识分子也好还是军政人士也好、信仰等等方面几乎没有影响、经济，恐怕除了每年要过一个与中国人无关的“圣诞节”外也没什么影响。并且其理论对于中国人的思想、科技。不是因为哪个党派的原因客观的说。基督教派系及其旁支教会，有难以扎根的“毛刺”，而且从古至今皆如此，基本上是不怕所谓的“下地狱”更不惧怕“上天堂”的。至于对青少年。实际上基督教无法在中国普及的根本原因中国人才是彻底的“无神论”族群、教育。对他们教义所讲不信他们的神就要下地狱的说法更是不屑一顾、社会

七：基督教对英美语言都有哪些具体影响呢?

一 引言

基督教产生于公元一世纪中叶，它起源于希伯来人创立的世界上最早的神教——犹太教，基督教承认和沿用了犹太教的宗教思想，并在此基础上加以发展。除了承认耶和华为上帝外，基督教又认为救世主（既Christ）是上帝之子，名叫耶稣，是上帝派来拯救世人的。基督教徒们把记载基督教的传播、发展等文字，启名为《新约》。《新约》和犹太教经典《旧约》合而为一，成为基督教的经典著作——《圣经》。随着基督教在世界上的广泛传播的传播，它对西方文化产生了极大的影响。公元四世纪，罗马帝国的君士坦丁把基督教定为国教，从此基督教便向欧洲各地传播，其教义和思想也逐渐成为西方文化和思想的基石。在英美文化史上其影响之深远，也是其它作品所无法比拟的 。几百年来，《圣经》深入英美国家人们的生活中，成为日常生活的规范，对英美国家的习俗产生了深刻的影响。《圣经》对英语语言也产生了巨大的影响，成为英美语言的一大源泉。因此，本文将从习俗、语言两方面，祥谈基督教及《圣经》对英美文化产生的影响。二 基督教对英美民间习俗的影响1、《圣经》对英美国家人生礼仪的影响

英美国家是基督教国家，一个人从出生到死亡，无不与基督教有着千丝万缕的关系。英美国家，孩子生下来以后，往往要接受洗礼，父母或把孩子抱进教堂，或请牧师到家里，牧师在读完《圣经》中的词句后，把清水轻轻的洒在孩子头上，口中念到： “Ibaptize you in the name of the father ，and the son ，and of the holy spirit .”同时，还给孩子取个名，既用《圣经》中的人名给孩子取名。男孩子多用Abraham 、 David、Mose 、Joseph 或用耶稣十二门徒的名字命名，如：John 、Peter 、Thomos 、Andran 等；女孩多用Mary、 Elizabeth 、Sarah、 Luth 等名。洗礼和命名结束后，有时父母会给小孩戴上一个小小的十字架，心中祝福孩子在主的保佑下一生平安。基督教认为，婚姻是上帝配给的，而且婚姻应该建立在敬畏上帝的基础上，人们要在婚姻和家庭生活中，使上帝得到荣耀。因而婚姻在英美国家中是一个重要的礼仪。婚礼在教堂由牧师主持。男女双方在上帝面前盟誓，终生相爱。之后，他们随牧师到小礼拜堂，在结婚证书和登记册上签字。作为基督教一个重要组成部分的天主教，把婚礼列为七种圣礼之一，并不是没有道理的。英美国家的丧礼，也带有浓厚的基督教色彩，丧礼分为两部分，前半部分在教堂里举行，后半部分在墓地举行。教堂的丧礼由牧师主持，包括祷告、唱赞美诗和牧师致颂词。整个仪式包含一个愿望，愿死者的灵魂早日升入天堂。在墓地举行简短的入葬仪式，由牧师做下葬祈祷。在英国，下葬时死者面朝东方表示迎接日出或复活之意。2、基督教对英美国家传统节日的影响

在英美国家，许多传统节日与基督教有着密切的关系。这些节日往往比其它节日更具有普遍性。基督教为纪念耶稣基督诞生，把12 月25 日定位圣诞节。圣诞节已经成为英美国家最重要的公众节日。圣诞树是圣诞节活动的中心，通常由常青松柏制成，树上缀有小星星、蜡烛、小铃铛等饰物，树下放着家人互赠的礼物。圣诞老人是该节日里最受喜爱的施恩者。互赠贺卡也是上呢公担界的传统习俗，圣诞期间在教堂、在家里、在街上，到处可听到人们咏唱圣诞颂歌。英美国家信奉基督教的家庭和不信奉基督教的家庭都庆祝圣诞节。3、基督教对英美国家世俗生活的影响

作为一种文化现象，《圣经》赋予人们的世俗生活一种神圣色彩，它以独特的象征意义显示出它在世俗生活中所具有的独特功能。在英美国家，......余下全文>>

八：基督教对西方文明的影响有哪些

西方文明自近代以来便一直遥遥引领着世界的潮流，各种思想及理念至今仍以高蹈的气度占据着当代的制高点。而作为一个拥有两千多年历史、全球16亿信徒的主流宗教（注：2006年官方统计全球有21.4亿基督徒），基督教在西方文明形成的过程中扮演了相当重要的角色。本文将探讨的，便是基督教对于西方文明中许多已发展为普世价值的思想理念的重大影响。

基督教起源于耶路撒冷，然而却在欧洲兴盛，并由欧洲向世界各地传播。它集中由精神层面的思想及世俗层面的组织架构，对西方文明各方面都产生了影响。

先谈谈思想。基督教思想中有着一种人文主义传统，有着贯穿两千年历史的自由、平等、博爱精神。这也是它在创办初期得到广大中下层人民信仰的原因。

“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏（古罗马时期税吏在犹太人中最遭厌恶）不也是这样行的吗？”（《圣经.马太福音》第五章第四节）

“我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。”（《圣经.约翰一书》第三章第十一节）

“在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。”（《圣经.歌罗西书》第三章第十一节）

“主的灵在哪里，那里就得自由。”（《圣经.哥林多后书》第三章第十七节）

“真理必叫你们得以自由。”（《圣经.约翰福音》第八章第三十二节）

“你们是重价买来的，不要做人的奴仆。”（《圣经.哥林多前书》第七章第二十三节）

由这些字句，我们可以对基督教中的人文主义思想略窥一斑。它的实质是承认有一位造物者，所有的人都是自它所出，因此所有的人都是平等的，所有的人都是自由的，所有的人都应该相互友爱。（值得注意的是我们经常翻译为“生而平等”的这个短语在许多西方著名法律文献如《独立宣言》、《人权宣言》中的英文表述是“created equal”，因此正确的翻译应该是“造而平等”）正是这些以自由、平等、博爱为中心的人文主义思想，正是这种与东方式无情的专制帝国架构——如波斯、亚述、中国等——相抗衡的人文思想，影响了之后西方与东方截然不同的历史发展。亚当与夏娃的故事使人相信，人人都是由上帝而来，上帝面前人人平等，人与上帝之间无须中介而可直接沟通。（这一点与印度教相比尤为明显。印度人信奉梵天，认为梵天的头造出了婆罗门，梵天的胳膊造出了刹帝利，梵天的腿造出了吠舍，梵天的脚造出了首陀罗。这种思想让明显不平等的种姓制度到现代还有牢固的基础）这就拒绝了东方式的君主，一种至上、绝对的无限权力。源自希伯莱的这一伟大思想，成为后来西方民主政治一个长远的精神推动力。

当代宪政思想的重要核心，便是限制公权力。而基督教从几个方面确立了这一核心思想的基础。首先，是上述人文主义精神对一种东方式帝国架构的制约。再者，中世纪教会的存在，也是公不可没的。我们现在对于中世纪教会统治大多贬多于褒，然而在中世纪一个强大教权的存在，也给予了王权一个强有力的制约。正如耶酥所说：“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。”教权主要作用在精神层面，它对世俗王权划下了一条清晰的界限：你该管的领域到此为止，决不能染指人的思想和精神。你可以管我做什么，但决不能管我想什么。这也就为人的思想自由和独立人格提供了保障。

基督教对于宪政的第三个影响，在其原罪思想。《圣经》记载亚当与夏娃偷吃禁果而被逐出伊甸园的故事，从此人类便具有了原罪。原罪意识宣告了人人都有罪，没有任何一个人生来是完人。人性是恶的，哪怕是最伟大的人，他依旧带有人性本原的罪恶。因此，治理国家的办法也不再是通过寻找所谓“明君良相清官忠臣”来实现，而是依托于制度，依托于法律......余下全文>>

九：基督教对美国影响有多大

美国是一个基督教信仰浓厚的国家。 以根植于基督教的道德标准区分敌友并 将自身的价值观念普世化的意愿，构成了美国行为的意识形态基础。基督教信仰 和由此激发的宗教热情所形成的价值诉求融入了美国社会， 尤其是主流社会的意 识与行为方式之中， 并成为其决策时所依据的某种一般性原则，进而深刻影响了 美国的国家偏好与政策选择。

美国最初是由一群欧洲基督教新教移民共同组建的民族国家，同时也是当 今世界上基督教信仰最为虔诚的国家。与《美国宪法》和《独立宣言》相并列， 《圣经》被视为美国建国的“奠基文本”。亨廷顿指出，在现代人看来，美国人 所表现出信奉宗教的程度“几乎是独一无二的”； 基督教在美国虽说不是官方认 可的国教， 但却是当之无愧的“非正式的国教”。 伯克维奇也反复强调， 美国“现 在是，而且一直是世界上最宗教化的国家”。李普塞特亦曾说过，美国“从来都 是基督教世界中宗教色彩最重的国家之一”。 因而基督教对美国的影响也是巨大 且深远的。