安全文明伴我行内容

一：“安全伴我行”手抄报内容

交通安全

1、行走安全：行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走；穿越马路须走人行横道；通过有效通信号控制的人行道，须遵守信号的规定；通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意来往车辆，不准追逐，奔跑；没有行人横道的，须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿；有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道；不准爬越马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。

2、骑自行车（电动车、摩托车）安全：不满16周岁不能在道路上骑电动车、摩托车；不打伞骑车；不脱手骑车；不骑车带人；不骑“病”车；不骑快车；不与机动车抢道；不平行骑车；不在恶劣天气骑车。

3、乘车安全：乘公共汽车要停稳后上下车，在车上要抓好扶手，头、手等身体部位不能伸出窗外，管好身边物品，防止扒窃；乘高速汽车要系安全带；不乘超载车。

运动会的竞赛项目多、持续时间长、运动强度大、参加人数多，安全问题十分重要。

运动会安全

1．要遵守赛场纪律，服从调度指挥，这是确保安全的基本要求。

2．没有比赛项目的同学不要在赛场中穿行、玩耍，要在指定的地点观看比赛，以免被投掷的铅球、标枪等击伤，也避免与参加比赛的同学相撞。

3．参加比赛前做好准备活动，以使身体适应比赛。

4．在临赛的等待时间里，要注意身体。

5．临赛前不可吃得过饱或者过多饮水。临赛前半小时内，可以吃些巧克力，以增加热量。

6．比赛结束后，不要立即停下来休息，要坚持做好放松活动，例如慢跑等，使心脏逐渐恢复平静。

7．剧烈运动后，马上不要大量饮水、吃冷饮，也不要立即洗冷水澡。

二：文明伴我行手抄报内容

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

三：关于文明的资料

中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、 容仪有整等，加以改造与承传。这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社 会主义精神文明建设，具有现代价值。

现试分述如下：

一、尊老敬贤

我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊 从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。

孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”（注：《孟子·告子下》）。“庆”就是赏赐。古代这种传统 礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。

说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅 止于普通百姓的生活之中。从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制。

《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。就是说，五十岁以 上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，对于同长者说话时的声量，也作了明 确的要求。如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”（注：《养蒙便读·言语》） 。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”。

总之，上至君王贵族，下达庶人百姓，都要遵循一定的规矩，用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意， 作为衡量一个人是否有修养的重要标志。

任何形态的社会，都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大 ，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为 老人创造方便条件。

关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下 ，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。

纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平时不敬 贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存 者，未曾有也”（注：《墨子·亲士》）。

今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。

当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。大至国家民族，小到公司企业，要 在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才， 使全......余下全文>>

四：安全文明伴我行的宣传标语

1、创建文明城市，建设美好家园。

2、讲文明、争做表率，树新风、从我做起。

3、薛城环境美，要靠我和您。

4、人人动手参与创建，个个争当文明市民。

5、乐为城市添光彩，服务人民树新风。

6、努力为民办实事，树立文明新风尚。

7、文明就是效益，文明就是形象。

8、人人都是城市形象、事事相关发展环境。

9、诚实立身、信誉兴业。

10、发扬社会主义道德新风尚，建设美满幸福家庭。

11、道德新风与你同行，文明礼貌从我做起。

12、倡导道德新风，建设诚信薛城。’

13、道德新风与你同行，诚信薛城人人共建。

14、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

15、播种文明，收获温馨。

16、美是文明、美是智慧、美是奉献。

17、人人参与道德建设，个个争当文明公民。

18、深入学习实践科学发展观，切实加强社会主义道德建设。

19、做文明市民、争文明家庭、建文明单位、创文明城市。

2O、人人都是文明城市创建参与者，个个都是文明城市创建主力军。

21、提高市民文明素质，创建一流城市文明。

22、公德装在心中，文明贵在行动。

23、爱护公共财物，维护公共秩序，热心公益事业。

24、讲道德，献爱心，争做文明人。

25、家庭多一份温馨，社会多一份安宁。

26、善待环境就是善待自己和子孙。

27、绿草喜人，脚下留情。

28、你给小草一点爱，小草给你一片绿。

29、大家小家是一家，保护环境靠大家。

30、您留给我一片洁净，我还给您一个健康。

31、家庭清洁，环境卫生，身体健康，心情舒畅。

32、蓝天绿地碧水，城美人和业兴。

33、保护生态环境，创造绿色文明。

34、礼貌待客客礼貌，安全行车车安全。

35、服务热情规范，执法严格文明。

36、服务群众，奉献社会，共创文明。

37、市民素质高一分，城市形象美十分。

38、做文明市民，创文明城市。

39、兴文明家风、创文明社区、建文明城市。

4O、说文明话、办文明事、做文明人。

41、弘扬传统美德，倡导时代精神。

42、崇尚健康、科学、文明的生活方式。

43、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

44、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

45、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

46、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

47、讲究社会公德，爱护公共环境。

48、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

49、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

5O、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

51、今天，你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?

52、文明是快乐的源泉。

53、让我们的心灵像花一样美丽。

54、让我们告别不文明的行为。

55、文明是彼此沟通的桥梁。

56、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

57、绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧！

58、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

59、道路的拐弯处，人生的转折点。

6O、放飞你的青春，奔洒你的热情。

61、绿色的生命需要我们的共同呵护。

62、健康的体魄，来自运动。

63、除陋习，讲文明，树新风。

64、讲究社会公德，爱护公共环境。

65、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

66、科学、健康、环保、文明。

67、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

68、克服不良习惯，养成文明行为。

69、学道德建设纲要，扬文明行为新风。

70、普及文明用语，提倡礼貌待人。...余下全文>>

五：安全在我心中文明伴我行300个字怎么写

讲文明讲礼貌需要从我做起，从小事做起，比如:不乱扔垃圾. 不说粗话.帮助困难的人就是文明.

我有记得一次,是在公共汽车上,有一位小弟弟想吐,旁边的人觉得很恶心,所以都离的远远的,我看见有一位大哥哥和一位大姐姐就没有离那位小弟弟很远,反而是去帮助那个小弟弟,他们又是拿袋子又是那纸巾的, 那个小弟弟的爸爸过来对他们道谢.之后,有一位老爷爷上了车,发现没有位置,就站着,那个大哥哥就给那个老爷爷让位,那位老爷爷高兴的说:”如今的好人不多啦!幸亏遇上你们,要不然啊!我就得站着咯!真是太谢谢你们了!”那个大哥哥笑了.

文明是我们生活中不可缺少的一部分，所以，我们从小就要懂得讲文明。让我们行动起来吧，做一个文明的人!

总之是一句话:让文明伴我行。

六：安全在我心，文明伴我行的书信

尊敬的老师，亲爱的同学们：　　大家好！今天我国旗下演讲的题目是《安全在我心，文明伴我行》　　校园安全关系到我们每一个家庭的利益，关系到我们每一位同学的切身利益，可往往有的同学认识不到这一点，随便在校园打闹、在上体育课时不按老师的要求去活动，甚至还有的放学后在楼梯故意拥挤等等，这样很容易造成无谓的伤亡，一旦悲剧发生，就会给家庭带来伤痛，给自己造成损失或影响学习。这样的惨痛教训是不少的一个时期以来，校园安全事故频频发生，资料显示，安全事故已经成为我国青少年的最大杀手。从层出不穷的车祸事故和踩踏事件，从锅炉事件到饮食饮水中毒事件，无一不是死伤无数，看到这些触目惊心的案例与数据怎能不叫人心痛震惊，想想那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。这些血的教训对我们来说是刻骨铭心的。　　生命犹戏，虽然十分精彩，但演出只有一次，没有彩排不能再来！生命只有一次！丧失了宝贵的生命，你就丧失了无法衡量的财富！所以，我们应该把安全时刻记在心中，落实在行中，严守校规校纪，注意交通安全，安全用电用火，防范意外伤害。当校园停电时，我们要站在原地听从老师指挥；当火灾发生时，我们要沉着面对学会自救；当地震来临时，我们要躲进角落或听从命令……遇到危险不慌张，不拥挤，跟随队伍走出困难；上下楼梯不跳台阶，不把扶手当滑梯，课间玩耍不打斗，同学友爱讲文明……　　安全创造文明，一个人的文明，会给大家带来快乐、温馨。那么文明在哪里？爸爸妈妈说：“文明在图书馆的每一页纸里”，历史学家说：“文明在几千年前的古希腊罗马”，而我说：“文明在我们的行动中，文明在校园的每个角落！”文明，是同学间路上相遇时的微笑，文明是见到师长时的尊敬，文明是踩到他人的一声“对不起”，文明是同学们相互的关爱与宽容。因为有了文明，所以有了道德；因为有了文明，所以有了高尚！文明让我们的生活更加和谐，更加安全，让我们做文明的实践者和传播者！　　同学们，安全在我心，文明伴我行。让我们携起手来，共同创造美好的明天！

七：书信安全在我心∶文明伴我行

生命是宝贵的，生命如花，我们要珍惜宝贵的生命。有人说：生命是希望，只有活着才是幸福。7.23温州动车事故让全国哀痛；醉酒驾车撞死人让人心酸；药家鑫开车撞人杀人更让人痛心……综观大大小小的事故让人触目惊心。这都是人们对安全、对生命的藐视。是啊，各种事故让多少家庭破碎：老人忍受着白发人送黑发人的痛苦送走了子女；上学的孩子失去父母，过早地承担起肩负家庭的重担。我们每天上学，妈妈总要唠叨，“不要闯红灯。”“过马路要小心。”每天放学，老师总要嘱咐：“路上注意安全，不准追逐打闹。”可是有些同学对老师、家长的话不以为然，依然在马路上嬉戏玩耍。俗话说：“千里之堤，决于蚁穴。”大的事故就都是起源于这些不经意的小事情。如果现实生活中，我们每一个人都能将安全把握在手中。当你在马路上行走时，走人行道，这是安全；当你要过马路时，走斑马线，看红绿灯，这是安全；当你发现一个不起眼的安全隐患时，想方设法及时将它消除，这就是安全……生活虽然美好，但须注意安全，鲜花是美丽的，生活是美好的。人的一生除了学习，工作以外，都是在生活中度过的。在生活中，若不注意安全，常常会给自己带来麻烦，悲痛或不幸。只有让安全沾满我们的心田，占据我们的脑海，让安全充满我们生产生活的每一个角落，才能让“事故”远离“安全”围绕。'

八：安全在我心，文明伴我行。书信征文怎么写？？？

（引词）中华民族悠悠5000年的历史长河,闪耀着勤劳、智慧的中华儿女创造的璀璨文明.中华的文明礼仪是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产,中国以“文明大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世.在文明礼仪源远流长的中华大地,我们作为新世纪的接班人,要继承先辈们的优良传统.更应该把这属于炎黄子孙的传统美德发扬光大.尊敬的各位老师、]亲爱的小伙伴们：大家好!今天,我给大家演讲的题目是《让文明与我同行》.

文明是风,吹过心田.文明是云,飘过天空.文明是雨,滋润大地.文明是花,常开不败如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.

说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不正是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因此成为伟人、名人.我们不但需要有道德的伟人,我们更需要有一群有道德的民众.

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会、一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一个公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大肆渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸面.这是一个不遵守社会文明的历史教训.公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力.要想有明辨是非的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,使自己的修养得到完善.完善了个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么说呢?如果你去了欧洲或日本,就有这样的体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.请再想一想,如果我们不从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家：“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是,看着校园中随处丢弃的白色垃圾,听着某些同学的出口成“脏”,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“说话的巨人,行动的矮子”么?我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于践行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要......余下全文>>