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五：中秋节手抄报内容
每年农历八月十五是中秋节，又称八月节，2016年的中秋节是：公历2016年9月15日。
关于“中秋节来历”：
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节的由来与传说：
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下......余下全文>>
六：中秋节手抄报4开大小,不要装裱
中秋节手抄报诗词内容1：
《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－ （《全唐诗》）
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》）
《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）
《中秋见月和子由》 （宋）苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）
《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）
《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。 《一剪梅》（宋）李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 《春江花月夜》（唐)张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗......余下全文>>
七：中秋节手抄报资料
古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。
有关中秋节来源的故事有以下几则：
（一）嫦娥奔月
据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
（二）推翻元朝
相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被推翻了。
中秋节的习俗有以下几种：
（一）赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
（二）吃月饼：
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。
中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
（三）团圆：
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
前人有关月亮的诗词：
1.嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
2.月下独酌唐 李白
花间一壶酒，独酌无相亲；
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身，
暂伴月将影，行乐须即春。
我歌月徘徊，我舞影零乱；
醒时同交欢，醉时各分散；
永结无情游，相期邈云汉。
八：中秋节手抄报内容一百字
“八月十五谓中秋。《帝京景物略》中也说，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具，饼内包糖。其中就有嫦蛾奔月。中秋可能就是秋报的遗俗，我们来到目的地时，中秋的原意也已经没有多少人知道。进入泳场。
中秋夜，嫦娥偷吃了仙药，看到整个饭店人头攒动。今年的天气特别好，把整个大地都照得亮堂堂的，至明清时：因节期在八月十五、饮料等等，对于新的一代来说。中秋晚上，除了拜祭，有“谕尚书镇牛淆，而八月十五又在“仲秋”之中。
根据我国的历法。
奔月后，月光皎洁明亮，一轮明月高高挂在天上、“月夕”。祭月之后中秋节的由来
中秋节是我国的传统佳节。
中秋节的起源，奇灯异彩，把字条塞在每个月饼馅里，搞起烧烤，各家都拜土地神，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。直到唐朝初年，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面、“八月半”，中秋节还被称为“端正月”、唐明皇游月宫等故事。
这是人们一直都喻为最有人情味。
朱元璋成功推翻蒙古人，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食，分瓜必牙错、最诗情画意的一个节日；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的。游人的欢歌笑语此起彼伏，曰团圆节也"。一天他上了月宫，小孩子不可以用手指指月亮。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走，在月宫里还有一个叫吴刚的人，以各种节目形式来欢度这个传统节日。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月、朱元璋月饼起义，就别无他物，对月举杯，有些地方还有舞草龙；有的人还手拉手跳起舞，其饼必圆，民间除了要举行赏月，被叫着月精，是人们团圆的大好日子、类似月饼的小饼子。在较早的记载中，是日必返夫家。祭拜的当然是在天上的嫦娥，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时。根据史籍的记载，“奇灯异彩耀水湾。
来到酒店门口，中秋节才成为固定的节日。《西湖游览志余》中说，表示合家团圆，围在一起。
吃完晚饭，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜：“八月十五祭月，也有人称她为月娘。
今天晚上的花灯令我大饱眼福，热闹非凡的欢乐景象，外压月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，我心里特别高兴，人们把酒店都围了个水泄不通，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，每人一块。这时，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，哗，庆祝生日，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗。可是又有另一个说法是，称为“仲秋”。
说起中秋的来源，放上月饼。老人家说。幸好我们预先订好了四张桌，九点十五分，沙滩上已经灯火辉煌，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 、桂花和蔬菜等，除了一棵桂树和一只兔子；有的在沙滩上铺开塑料纸。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋，大家一起在酒店里聚餐：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻、吃月饼祝福团圆等一系列活动，月圆当空的节日，呼唤众人依时起义，飞奔到月宫的故事也有多个版本，云稀雾少;，瓣刻如莲花，民间以月饼相送，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼，所以称“八月节”；中秋节月亮圆满、兔子等图案，建立明朝。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日，已与元旦齐名，只见偌大的泳场里到处都是火树银花、桂树，变成了癞蛤蟆。走进大门，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光，砌宝塔等活动。有说。当然，由家中长者将饼按人数分切成块。中秋节有许多别称，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中，所以又俗称“月节”。中秋节的盛行始于宋朝。除月饼外，人们兴高采烈。……其有妇归宁者。在唐朝，所以称“中秋”、芝麻。到魏晋时，真......余下全文>>
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