一：鬼节烧纸,父母健在给婆婆烧纸有讲究吗?
农历七月十五是佛欢喜日，又名盂兰盆节。民间称为鬼节，中元节。活着的人会想故往亲人的。想给他们一些帮助。怎么才能利益到他们呢？自己不知道，又真想利益到过往父母亲人。如果愿意，可看看《地藏经》《佛说盂兰盆经》。自会知道怎么办。如果不信，也不要生嗔恨心，不做就是了。但愿您欢喜。
这天供斋，以衣服，饮食，医药，卧具供奉佛法僧，恭敬礼拜佛菩萨，读诵抄写佛经，念佛菩萨名，可救度过去故往父母，有缘亡亲眷属。现生父母也得福。读诵者多得善利益福慧。如果愿意，可发愿读诵七遍《地藏经》《佛说盂兰盆经》，或多遍。细看后自会明白。或发愿读诵《阿弥陀经》《楞严经》等佛经一遍或多遍。所有功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。愿亡亲早生善道，善顺正法，离苦得乐。
南无本师释迦牟尼佛
二：在鬼节烧纸钱时,应该说些什么
烧纸钱这就是迷信呢！对祖先没有一点点作用，给自己就一点心里安慰而已。真正有帮助的，是为祖先持咒念经，为他们消除业障、祈福消灾，不仅不花一分钱，而且效果比你烧100万元的纸钱都要好。
——不过你要一定去迷信的话，根据民俗，烧纸及上祭品的时候念叨亡者或你要送给他的名字，他们就可以收到。如果你需要正规的祭祀仪轨，我也发在下面供你参考：
一、上供（五供、五谷、五果）：
1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
二、点香（三枝香即可）。这个仪式一定是最先开始的。
三、跪拜（三叩九拜）
四、念祭文（这个可以简短的说明祭祀的原因）
五、献花；
六、献果；
七、献酒（若是佛教仪式，此处改为献茶。一杯清茶即可）。将酒或茶从左到右洒在地上，同时心里念神佛祖师的姓名。
八、礼成。
三：在外国有鬼节吗？有给死人烧纸的习俗吗？
有的，那不是万圣节吗！但他们不烧纸
四：清明节了，烧纸钱有什么讲究？
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为......余下全文>>
五：老人亡故五期之内鬼节烧纸吗
烧。
写袱子 也难叹 做篇欲歌你们看
别看做 小事情 忙时请人搞不赢
还须要 自己懂 省时方便又轻松
众乡亲 须记着 随写随用全是合
烧与父 故显考 显妣孝男人人晓
烧与祖 故祖考 下称孝孙要记倒
故曾祖 孝层孙 烧与祖考的父亲
故高祖 孝玄孙 烧与曾祖的父亲
故天祖 孝来孙 又是高祖的父亲
故烈祖 孝弟孙 天祖父亲要记清
故太祖 孝乃孙 烈祖父亲写得清
故远祖 孝云孙 太祖父亲记得清
故鼻祖 孝耳孙 这是起祖一脉根
上九代 乃九族 尔等须当要记熟
故伯考 或伯妣 侄男下写依古理
故叔考 故叔妣 孝侄下写也规矩
故伯祖 伯祖妣 下称侄孙也依古
如远房 高曾祖 加一堂字就清楚
故堂兄 孝堂弟 外房哥哥莫大意
堂伯祖 堂叔祖 写堂侄孙也依古
故胞兄 孝胞弟 自家哥哥要紧记
老丈人 岳考妣 下称孝婿方合理
伯岳考 叔岳考 下称侄婿方才好
故姑考 故姑妣 要称内侄方有理
簿父命 故亡男 这是老子来化钱
故岳祖 孝孙婿 自依这个写得去
烧家公 故外祖 孝外甥孙要依古
舅祖考 外甥孙 烧与舅公写得清
伯内祖 叔内祖 孝外侄孙要依古
故舅考 孝外甥 烧与舅父写得清
故表兄 孝表弟 血表兄弟写得去
妻外祖 外孙婿 妻子外祖写得去
同缘兄 同缘弟 后夫烧与前夫去
故襟兄 孝襟弟 这是姨夫又通直
岳寄父 孝寄婿 妻子保爷讲得去
故姨父 孝姨侄 烧与姨爹又通直
寄外祖 寄外孙 这是母亲寄拜的
寄外甥 寄母舅 这是化袱干母舅
故盟兄 孝盟弟 拈香兄弟写得去
孝盟侄 故盟叔 与父拈香须记熟
故邻尊 孝邻侄 毗邻居舍无亲识
故邻祖 孝邻孙 烧与邻人不得亲
故嫡妣 孝庶男 烧与大娘莫作难
故庶妣 孝嫡男 烧与小妈又何难
故姻兄 孝姻弟 烧与亲家莫忘记
故姻翁 孝姻侄 烧与亲家老父亲
故姻伯 孝姻侄 姐妹公婆须记得
外甥婿 内舅考 妻子母舅须记倒
故契兄 孝契弟 好朋好友写得去
故世兄 孝世弟 同窗认识也写去
夫正配 写遇妾 烧与夫君须记得
故贤妹 孝愚姐 以大烧小可以写
故良人 孝拙荆 烧与夫君写得清
故拙夫 存夫君 烧与妻夫须记清
故夫祖 未亡人 妻子改嫁化钱程
故胞嫂 孝胞妹 小姑烧与嫂嫂们
故胞妹 称胞嫂 烧与妹妹也合巧
故弟媳 称哥哥 烧与弟媳也不多
故妯娌 孝妯娌 母婶之间亦如此
故胞兄 孝胞妹 姐妹孤单无理问
故姐丈 孝内弟 姐子要称同胞弟
故妹丈 孝内兄 妹子要称同胞兄
故戚叔 孝门宾 未曾过门老丈人
继岳考 孝继婿 前夫死后招来的
故恩师 孝门生 学生烧与老先生
故师父 孝门徒 一切艺师小徒从
孝徒弟 示寂师 和尚烧与长老师
羽化师 孝门徒 ......余下全文>>
六：鬼节烧纸钱包时对已故人怎么称呼
生前怎么称呼，就怎么称呼
七：鬼节下雨,第二天再去烧纸钱可以吗
最好是在节前烧，当然过了你想烧也可以。
烧纸的注意事项：
1：民间在马路上烧纸需要在“十字路口”，确定是“十字路口”就可以烧！
2：需要画圈，而且画的圈需要开口如果不确定“故人”的方位，就都以西南开口！
3：需要写明细！就是“故人”的姓名和住址，像写信封一样注明：
例如：XX省，XX市，XX乡，XX人收，即可，落款写上你的辈分“孙女敬上”，不要署名！
4：烧纸能不能感应到先人得看你是否心诚！烧信封的时候要心中默念！有的人还大声念，均可！
“XX辈分，孙女给您送钱来了.....”
5：烧纸完毕，要确保灰烬中已无明火！一方面是无安全隐患，另一方面是全部送到！
八：关于鬼节去世的人有什么说法么？会不会不好？有哪些忌讳？
我是个道教居士
没有什么的
要我说 中元节去世了 正好被太乙救苦天尊接引了 好事啊
九：不是鬼节我可以在马路上烧纸钱吗？ 10分
我说一点点借鉴的东西给你，
祖坟轻易不要动，如果形势迫使，必须动也没办法，但是动祖坟弄不好会“家道中落”！
上面的说的只是借鉴。也算是民俗风水范畴！
再说烧纸：政府，政党是无神论，所以风水，算命之类的事物被划分到封建迷信，
而且搞了一刀切，所以现在真正的懂风水，会算卦的人少啊！
但是打着算命幌子打游击，赚钱的人不少，招摇撞骗浑水摸鱼的人多！所以想弄清楚这些难度不小！
马路上烧纸得根据你所在的城市是不是有这个习俗，如果逢年过节，七月十五，清明都没人在马路上烧纸，说明城市不允许吧，你就不要太冒失了。
如果清明节，你所在的城市里有人在马路上烧纸，说明当地的习俗还是可以烧的，你也可以烧！
烧纸的注意事项：
1：民间在马路上烧纸需要在“十字路口”，确定是“十字路口”就可以烧！
2：需要画圈，而且画的圈需要开口如果不确定“故人”的方位，就都以西南开口！
3：需要写明细！就是“故人”的姓名和住址，像写信封一样注明：
例如：XX省，XX市，XX乡，XX人收，即可，落款写上你的辈分“孙女敬上”，不要署名！
4：烧纸能不能感应到先人得看你是否心诚！烧信封的时候要心中默念！有的人还大声念，均可！
“XX辈分，孙女给您送钱来了.....”
5：烧纸完毕，要确保灰烬中已无明火！一方面是无安全隐患，另一方面是全部送到！
至于烧香祭拜之类的还是根据你自己家里，或者你的故乡的习俗来，不同区域的民俗还是有差距的！
只能根据国内大部分的城市人的习俗说这么多，仅供借鉴参考！
还有最后要说的是政府无神论只是执政这几十年，以前的历朝历代，列祖列宗可都是有神的！
清明节开着公车去烈士陵园，革命公墓的不在少数，所以说他嘴里说无神论，但是做起来还是有神论的！
每年清明节，中国烧掉的黄纸价值数以亿计而不止，越大官，越有钱的烧的越多！
一平米见方的墓地3万都是少的，南方有几十万的！
咱们就说这无神论只是用来说的。有钱有势的人祭祀消费很客观的！
所以大家不要碍于表面，领导要求如何，你只要按照古老的民俗来诚信祭拜就可以！
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