高明堂事迹体会

一:企业艰苦奋斗攻克难关

艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统,也是井冈山精神的基石。靠着艰苦奋斗、攻坚克难,我们党一步步成长壮大,取得了中国革命、建设和改革的胜利。下面是关于艰苦奋斗攻难关心得体会,欢迎参考!

关于艰苦奋斗攻难关心得体会一

高明堂同志毕生奉献西部铁路,从他的身上我看到了以高明堂同志为代表的一代铁路人对铁路事业的追求与奉献。他们以自已对党的事业的绝对忠诚,对铁路服务人民,促进国家建设发展的美好愿望和坚定决心,创造了中国铁路发展的丰碑。

我要学习他胸怀坦荡,信念执着,耐得寂寞的政治品格。现在我们铁路经过几十年的发展建设不管是办公条件还是生产、生活条件都有了质的飞跃。但是仍有很多报怨,工资低,奖金少,离家远,吃不好等等。面对一点点的困难和挫折,不想办法克服和解决,不从跟本上转变消极的态度注定不能从工作中得到快乐和激励,就无法认真忠实的做好工作。向高明堂同志学习,就要感恩老一辈铁路建设者所做的贡献,珍惜当下,努力工作,实现自已的人生价值。

二:写15篇读书心得

最佳答案读《命运》有感 前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。 《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。 上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。” 看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著......余下全文>>

三:谁有读书心得?

《海底两万里》是凡尔纳三部曲中的第二部,这本书确实值得去看,丰富的知识,巧妙的情节构思可以说正是凡尔衲写作的一大特色。海底两万里》是海洋通俗小说的科幻门类,书中的尼摩船长是个海上堂·吉诃德式的人物,为了民族的仇恨而漂泊海底,这部作品的情节结构与流浪汉小说一脉相承。海洋通俗小说进一步表现了人类认识和驾驭海洋的信心,展示了人类意志的坚韧和勇敢。 首先是科学性,凡尔纳的作品向来就以科学性强而著称,几乎他的每本书都涉及到了各类科学,海底两万里也不例外。文中所涉及到的海洋知识之广,是其他海洋小说所不能与之相比的。光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造、以及对海底的描写,无不体现出他的想象力和丰富的科学知识。 人物方面,我个人并不特别喜欢尼莫船长这个人物形象,虽然他的博学;他的创造力;他的勇敢等等都令人钦佩。但尼莫船长似乎有些极端。(例如他对人类的仇恨)我最喜欢书中的那个仆人-康塞尔,他对主人的忠诚及他的才能是值得肯定的。首先在文中开头部分,他在得知他的主人要去参加危险的捕鲸,甚至有生命危险是果断的选择了与主人同去,尽管教授表示过他可以不要去但他仍然决定追随,这是值得肯定的。还有在落水的时候,他看到主人落水自己也勇敢地跳了下去,难得的忠诚。 还有他的博学,文中涉及到的科学知识有三分之二是通过教授和尼摩船长讲述的,其他的都是通过他口中说出来的,不厌其烦的对各种水生动物进行分类,细节之具体之精确令人叹为观止。同时对分类学的爱好使他掌握了不亚于教授的海洋知识。比如在刚见到鹦鹉螺号里的收藏品时就开始进行分类,还有在下水的时候也在继续着他的分类工作,到了南极的时候他也没忘了他的分类,可以说他就是一个分类狂。为次他还有一个专门记录分类的本子。可以想象,鹦鹉螺号里不知道自己未来的命运时他仍可以气定神闲的进行他的分类工作,可见他的内心是多么地镇静,或者说他是想借分类来忘记在鹦鹉螺号里的恐惧,这是我的一个猜想。 最让我感动的是他为了主人的生命而不惜自己的生命,在南极的缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱,这时他没有去吸最后一丝空气,而把生还的机会留给了教授,那一刻可以说是全书里最感动人的一幕。 康塞尔虽然只是凡尔纳描写的众多优秀角色里不起眼的一个人,但他仍然为我深深所喜爱,可以说,他正是凡尔纳小说人物写法的一个典型,凡尔纳善于抓住景物和环境的描写来衬托一个人,康塞尔正是如此,正是因为在鹦鹉螺号里这样一个特定的环境才给了他一个展现自己的机会,凡尔纳还善于通过其他事物来展现一个人,他正是通过一系列事情和对水生动物的分类来展现康塞尔这个人,以上就是个人心得。 以下是《海底两万里》的相关资料: 法国作家儒勒·凡尔纳是世界上著名的科幻小说作家,他的作品不但充满离奇高深的想象力,动人心魄的艺术形象,而且表现出高度的科学性,《海底两万里》是具代表性的作品之一。 1866年,在海上发现了一头被认为是独角鲸的大怪物。法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕。追捕过程中,阿龙纳斯、他的仆人康塞尔和捕鲸叉手尼德·兰三人,发现这怪物不是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜艇。 潜艇船长尼摩,是个不明国籍、自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物,身材高大,神情自信、坚毅。尼摩邀请阿龙纳斯参观了这艘令人惊叹的现代工业的杰作—一诺第留斯号;它利用海浪发电,供给船上热、光、动力;它所需的一切都取自海洋。它是尼摩在大洋中的一个荒岛上秘密建造起来的。 阿龙纳斯及其同伴乘诺第留斯号,从太平洋出发,开始了海底探险旅行。透过潜艇玻璃窗,海洋把各种光怪陆离的景象展现在他们面前:应有尽......余下全文>>

四:看小学生优秀情趣日记心德体会

读书笔记范文一

人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,——这样,在临的时候,他就能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

——《钢铁是怎样炼成的》

读书笔记范文二

刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。(案):用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”。

——《语文短评·顾此失彼》

读书笔记范文三

我只想在痛惜之余,说出几点希望

首先当然是希望大家(不限于知识分子,而是一切党员、团员,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们,以及那些一味争名夺利,甚至对****祖国至今还三心二意,羡慕资本主义“天堂”的人们,多读读他们的事迹。……

其次,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……

第三,我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕的,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了****祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,那样的人,如果在别的岗位上,当然也不会冒去抢救一个小学生,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要(我不懂医,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈,这里是假定能够)。如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的****祖国的资本,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的,对于党员,就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好。

——胡乔木:《痛惜之余的愿望》

读书笔记范文四

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。”

看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意。

读书笔记范文五

读《评说玫瑰》有感

这篇文章很早前我已在《故事会》上读过,当时我就很喜欢它,现在又反复读了几遍,印象更深了。它的名字叫《评说玫瑰》。

短短的几句话,包含了深深的哲理。两句话语,代表了两种不同的人生观。

玫瑰园里,有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的:“这是个坏地方!因为每朵花下面都有刺。”“这是个好地方!因为每丛刺上都有......余下全文>>

五:姓刘名人事迹的感想。

刘备的悲剧所谓“誉满天下者,往往也是毁满天下”,或许与出身“正统”大有关系,刘备的公众形象一直不错。然而,金无足赤人无完人,如我辈一样,刘备同样有着不少缺点,作为统帅,有的甚至是致命的缺陷。从高希希版电视剧《三国》看,我以为,其中最为突出的当属不懂辩证法,这是刘备留下的大悲剧。刘备非常重情义,已是众所周知。也正是因为把情义看得特别重,他才以德著称,以哭闻名。遇上部属遇难之类的时候,他总是痛哭流涕。坊间所言“刘备的江山——哭来的”,或许便与此有关。人应当重情义,但身为一国之君,应当高瞻远瞩,把握辩证法,理性看待私情与大爱,正确处理情感与理智的关系,不为眼前损长远,不因小节坏大体,而这正是刘备所缺乏的,典型的例子便是伐吴。高明的统帅都清楚,在那样的境地下,联吴抗魏,是西蜀的上佳选择。可是,面对义弟关羽、张飞的落难,刘备一怒之下,劳师远袭,大举伐吴,多年来维系的大战略毁于一旦。兄弟遭到杀戮,自然肝肠寸断,怒不可遏。然而,你刘备是统帅啊,痛定思痛,还是要守住大局。“小不忍则乱大谋”,“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,这些都是前人的金玉良言,一国之君无此眼界与胸怀,怎么可以傲视群雄?怎么可以奢谈情义?再者,关羽、张飞之亡,与他们自身的性格缺失不无关联,也就是说,他们自己是要负一定责任的。关羽位居五虎将之首,恃强傲物,以神勇自居,却不知如此心性,不败则已,一败惊人。他狂妄到了什么地步?不说别的,“女怕嫁错郎”,嫁女是大事,人家堂堂一方诸侯孙权在女儿婚姻大事面前好意提亲,这位红脸关公却辱之以“虎子怎能娶犬女”。拒绝就拒绝,如此伤人家的自尊怎么说得过去?孙权忍得了,部下也难以咽下这口气。张飞作为上将军,连后世太监李莲英都不如。李公公在弥留之际,尚且将“事上以敬,事下以宽”作为一生的启示遗留给后人,但张飞是怎么对待部属的呢?他身居高位,依然性情暴戾,其杀身之祸本就是打骂部属引火烧身所致。两位义弟的个性特征,刘备自己并非不知情。比如,早在丢失徐州之前,他便很有针对性地给留守徐州城的张飞立下三条军令,即不可饮酒致醉,不可暴怒任性,不可打骂军士。可是,大任面前,张飞没有做到,已经酿成大祸。前车之鉴,刘备岂可一错再错,危难之时再度委以重任?刘备难道不知,知人善任、粮草先行、赏罚严明原是战争三要素,自己的兄弟屡屡违犯恭规而不受重罚,会导致什么样的后果?刘备重视兄弟情,可是他是否明白,爱一个人,更应该知人善任,不堪委以大任而强任之,最终即便不是如诸葛亮那般亲手“挥泪斩马谡”,也将置马谡于敌人的屠刀之下,如此结局能算是重情义么?总之,关、张之死不能全怨孙权,不能一古脑儿全推给孙权。张飞之死,则本是他自己的下属所为,基本与孙权没有干系,虽然杀人者后来意欲投靠东吴。再说呢,刘备大举进攻的荆州,原就是从东吴借来的,守住自己的东西合乎情理。且孙权为大局计,本已纡尊示好,为示诚意,还表示把妹子送回给刘备。奈何,刘备意气用事,一意孤行,不仅打破规矩斩杀来使,而且在诸葛瑾前来议和时,连自己的军师诸葛亮也一并羞辱。重感情是要的,过于感情化就不足取了。一个统帅,如果成天责怪别人,不检讨自己,败亡是免不了的。分析刘备在私情面前的表现,其实是有来由的。我以为,这个来由便是刘备“兄弟如手足,妻子如衣服”的家国分离式思维模式。由于过于狭隘,这种思维模式在短期内可能会有奇效,能够以结义的名义聚敛人心,时间一长,其命运则将是“成也在义,败也在义”。同样是因为不当的私情,在诸葛亮力谏维持孙刘联盟、共同抗曹时,一叶障目,他接二连三地羞辱诸葛亮。甚至当自己快要摔倒、诸葛亮前来搀扶时,他还含沙射影......余下全文>>

六:与家长交流谈心的发现体验随笔200字

小孩子就是应该多做点实际的东西,就只会再网上找答案,以后就废了

扫一扫手机访问

发表评论