爱琴文明与希腊神话

一：希腊神话源于爱琴海文明吗

希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为「希腊神话」，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主，赫拉——天后，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波罗——射术、艺术即光明神，阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯——诸神的传令官，德墨忒尔——农事和丰产女神，狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉穿勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

参考资料：baike.baidu.com/view/5952.htm

二：古希腊神话传说的背景是爱琴文明时期还是城邦时期？

古希腊抚话传说的背景是爱琴文明时期.爱琴文明最早起源于克里特岛，然后传播到希腊大陆和小亚细亚。公元前1700～前1400年，克里特文明发展到它的全盛时期，不久突然衰退，爱琴文明的中心转移到希腊半岛的迈锡尼。主要包括米诺斯文明和迈锡尼文明两大阶段，前后相继。有兴旺的农业和海上贸易，宫室建筑及绘画艺术均很发达，是世界古代文明的一个重要代表。

公元前三千至前二千年代分布于爱琴海地区的青铜时代文化。十九世纪七、八十年代，德国考古学家谢里曼在《荷马史诗》等传说的启示下，成功地发掘小亚细亚西北部古城特洛伊及南希腊（伯罗奔尼撒半岛）的迈锡尼、太林斯等遗迹，使长期湮没的爱琴文化再出现于世。二十世纪初年，英国考古学家伊文思发掘克里特岛古城诺萨斯，得米诺斯王宫等重要遗址，大大充实了此项文化的内容。

三：爱琴文明包括什么？

爱琴文明指公元前第3千纪末和前第2千纪分布于克里特岛及其周围地区以及希腊大陆的青铜时代文化。其中，最突出的是克里特文明和迈锡尼文明。爱琴文明是希腊文明的最早一个历史阶段，它也是西欧文明的发源地。公元前约12世纪，从北方来的尚处在原始社会的多利亚人侵入南希腊，毁灭了迈锡尼文明，氏族制度重新盛行。希腊历史的发展出现了暂时的倒退。此后，希腊早期历史进入了它的第二个阶段：荷马时代：铁器时代开始。约公元前11到前9世纪。希腊原始公社制度逐渐瓦解，奴隶已经出现，正处在阶级社会的前夜。第三个阶段称为早期希腊，时间跨度大约是公元前8到前6世纪，这是希腊奴隶制城邦形成时期。希腊古典时代是第四个阶段，时间约公元前5到前4世纪，是奴隶制城邦的兴盛和衰亡时期。第五个阶段是马其顿统治下的希腊时期，时间是公元前4世纪马其顿控制希腊到前2世纪中期。此后希腊就被罗马征服和统治。爱琴文明晚于苏美尔和古埃及文明，但早于欧洲其他任何古文明，是迄今发现的欧洲最古老的文明。爱琴海有480个以上的海岛，其中克里特岛最大。克里特岛位于爱琴海的南部，是地中海的交通要冲，它东西长约260千米，南北最宽处大约有55千米，最窄处也有12千米，岛屿总面积达8 252平方千米。这里土地肥沃，气候温和，适于发展畜牧业和农业。此外，它还非常靠近埃及和两河流域，可能是希腊最早接触文明的地区。克里特文明的创造者是当地的原住民。在古文献中他们被称为皮拉斯基人、卡里亚人、勒结人，与西亚和埃及人联系较多，属所谓“地中海民族”。克里特文明的兴起并不突然，早在公元前6000年这里就进入了新石器时代，到公元前2500年这里已进入金石并用时代，石瓶、印章、匕首金外饰都很精美，在克里特东部还出现了大型L形建筑，印章是为确认物品私有而雕刻的，说明当时克里特社会已出现了贫富的分化，跨入了文明的门槛。但克里特文明的真正兴起，是在公元前2000～前1700年间。公元前2000年，克里特岛产生奴隶制城邦。约公元前1700年，克里特文明进入最繁荣的时期。克里特文明的标志就是王宫的出现，已经发掘出王宫的城市有克诺索斯、费斯托斯、马里亚、古尔尼亚、菲拉卡斯特罗、札克罗等，各地王宫建筑的布局和风格都很一致，其中以位于北部的克诺索斯最为宏大。王宫建筑是王权强大的象征，大量宫殿的出现说明当时在该岛已出现了众多的奴隶制小王国，并以克诺索斯为中心逐渐实现了统一。据研究，克诺索斯当时人口达8万，被称为“米诺斯王宫”的迷宫是一组围绕中央庭院的多层楼房建筑群，各类房间在1 500间以上，总面积达2.2万平方米。它不仅是政治、宗教和文化中心，还有库房、作坊、存放经济档案的办公室和征税机关，因而也是经济中心。它表明，克里特的米诺斯王朝的社会、经济、政治和文化是以王宫为中心组织起来的，被称为“王宫制度”，可视作欧洲城邦的起源。本课中选用的插图《克里特岛的宫殿遗址》中展示的就是当年“迷宫”中宫殿阀一部分。不过，关于克里特岛的文明，除了荷马史诗有些记载外，很少有历史记载，而19世纪晚期以前，人们对荷马史诗的可信性还不高。此外，古希腊神话传说曾提到，克里特的贤王米诺斯本是天神宙斯与人间美女欧罗巴之子，他拥有一支强大的海军，曾统治爱琴海诸岛，但其妻却生了一个牛头人身的怪物，于是专建一迷宫供其居住，并让雅典年年贡七对童男童女供食用，迫使雅典王子提秀斯偷入迷宫将此怪杀死。英国考古学家伊文思对荷马史诗的记载深信不疑，经过较长时间的筹备、选点和初探等先期工作，从1900年开始，他领人在克里特岛的北部一个叫克诺索斯的山冈上正式开始发掘工作。发掘证明：岛上手工业很......余下全文>>

四：米诺斯文明与爱琴文明的关系

爱琴海文明，是米诺斯文明、迈锡尼文明和希腊文明的统称。指爱琴海周边先后出现的高度发达文明，以米诺斯文明为起源（公元前3000年，注意是公元前，不是距今），以希腊文明为终结。但是狭义的爱琴海文明也特指迈锡尼文明（公元前2000年）和希腊文明（公元前800年）。因为从考古上，米诺斯文明和迈锡尼文明是否由一个民族或有传承关系的民族所创造，学术上有争议。所以广义上的爱琴海文明从公元前3000年前至古希腊时期。狭义的爱琴海文明从公元前2000年迈锡尼文明起至古希腊文明止。

海　其中希腊文明是最早为世人所认识。有考古学家认为希腊神话是信史，便非常认真的对荷马史诗当中出现的地名进行按图索骥的考证，并进行考古挖掘。结果非常令人吃惊。在荷马史诗中的描写的克里特岛，考古学家发现了公元3000前的高度文明，并且在发掘出的宫殿里画满了公牛，而且迷宫式的宫殿和希腊神话里关于米诺斯王传说高度类似。考古学家欣喜若狂，把发掘于克里特岛的克诺索斯的古宫殿群，命名为米诺斯文明。米诺斯人使用线性文字A。（希腊神话或荷马史诗中认为，克里特岛王米诺斯生了个牛头怪物儿子米诺陶乐斯，就建了个迷宫把他圈起来，每年从雅典进贡的少男少女被放进迷宫供怪物享用。希腊英雄忒修斯在公主的帮助下进入迷宫杀死米诺陶乐斯。）

之后考古学家又在迈锡尼发现了传说中阿伽门农王的宫殿。巨大的石头堡垒和线性文字b，说明了迈锡尼文明和米诺斯文明的继承者。刚好和荷马史诗中，阿该亚人在迈锡尼国王阿伽门农率领希腊人攻灭克里特岛的传说吻合。种种考古发掘，印证了希腊传说，使得希腊人变得更加伟大。所以现代考古学家将米诺斯-迈锡尼-希腊文明，定名为爱琴海文明。爱琴海文明是欧洲文明的摇篮。

五：爱琴文明的中心是什么？

爱琴文明的两个中心：克里特文明与迈锡尼文明 （古希腊文明史在下方）

克里特文明 ：

青铜时代中、晚期文化。又称“米诺斯文明”（源于古代希腊神话中之克里特王米诺斯的名字）。地中海东部的克里特岛是古代爱琴文明的发源地，欧洲最早的古代文明中心。约公元前第 3千纪末出现了青铜文化，公元前第 2千纪初产生了欧洲最早的以克诺索斯为中心的奴隶占有制国家。克诺索斯位于克里特岛北部，这里最早的宫殿于公元前1900年左右兴建于新石器时代的居民点内。这个时期，政治、经济和社会组织得以发展，与东地中海沿岸的贸易频繁，与埃及、腓尼基、小亚细亚、西西里、意大利等地有广泛的联系。接着在法伊斯托斯、马利阿、扎克罗斯等地也都出现了宫殿。克诺索斯的后宫殿来毁于地震或战祸,旋又重建,而且更加雄伟。这是一个由多座两层以上楼房组成的完美建筑群，有专供举行祭祀的场所（见彩图）。公元前1500年左右，克诺索斯和法伊斯托斯等地的宫殿同时遭到破坏，有人认为是由于锡拉岛附近的火山爆发。公元前1450年左右，宫殿遭到人为破坏，可能是由于巴尔干半岛希腊人的入侵。从这时起希腊人成了克里特岛的主宰，并逐渐与当地原有居民融合，克里特文明亦随即结束。

迈锡尼文明 ：

希腊地区的青铜时代文明。继承米诺斯文明，标志着爱琴文明的后期阶段。年代约当公元前1600～前1100年。主要分布在南部希腊及爱琴海区域。因最大的遗址迈锡尼而得名。古希腊神话和荷马史诗中都讲到迈锡尼国家的情况，其君王阿伽米农曾率领希腊联军渡海远征特洛伊。但学术界认为这些只是传说。直到19世纪德国考古学者H.谢里曼在迈锡尼遗址发掘出众多王族墓葬及丰富金银饰物之后，迈锡尼文明及其历史地位始得到肯定。

古希腊文明史 ：古希腊文明史

艺术中国 | 时间： 2006-09-26 15:31:44 | 文章来源： 中华世纪坛世界艺术馆

早在史前，希腊文明已在一个文化传统悠久的地区兴旺发达起来。人类在希腊的出现可追溯到公元前7000年前的旧石器时代和中古器时代，那时的人们还只是以狩猎和采集为生。进入新石器时代(公元前7000年 — 前4000年)后，那些定居下来的农耕者和畜牧者从事着许多不同的活动，其中在爱琴海上进行航海事业是一个重要部分。古希腊人从基克拉迪群岛的米洛斯岛将适于做工具的火山石带到希腊本土。

新石器时代的传统为青铜时代的文化发展奠定了基础。在青铜时代早期(约公元前3000年)，两种文化在爱琴海流域蓬勃发展。一个活跃于东北部，在诸如利姆诺斯岛、莱斯博斯岛、开俄斯岛、萨摩斯岛和对面特洛伊所在的半岛。另一个在中部爱琴海诸岛，通常称为基克拉迪文化。毫无疑问，这两种文化的盛行都归功于航海业的发展。航海业的发展除了带给希腊人巨大的经济利益，还使他们有更多机会与异族交流，在吸收新思想的同时激发自己的创造力。

在公元前2000年至公元前1000年间，接力棒转移到克里特岛，这时，克里特文明已在此地生根。克里特文明的最大特征是宫殿的修筑。人们在宫殿中进行一系列的活动，包括宗教活动，农业生产，工艺制造，贸易和国际交往。大部分的文字，包括至今仍未破解的用象形文字和A类线形文字撰写的文本，也都保留在宫殿内。 充满活力的克里特文明不断向爱琴海和地中海东南部盆地渗透，它对希腊本土的文化发展有着深远的影响。

经过长期孕育的希腊铜器时代文化在青铜时代后期(公元前1550年 — 前1100年)达到鼎盛，那个时代被称作迈锡尼文明。迈锡尼文明在社会和经济结构方面沿用克里特文明的模式，包括有着富丽堂皇的宫殿......余下全文>>

六：希腊神话故事二百字左右

希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。