志存高远饮水思源征文

一：志存高远,饮水思源的征文(900字左右)

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?

“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??

在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!

我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

二：求一篇作文，主题是志存高远 饮水思源 践行社会主义核心价值观

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?

“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??

在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!

我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

三：跪求关于饮水思源,宁静致远的征文！！

古人“非淡泊无以名志，非宁静无以致远”的境界，现而今已无人企及了！

现今社会可以说是金钱至上的社会，在金钱面前一切都变得不真实了！亲情、友情、爱情甚至被有些人当作获取金钱的工具。众所周知“钱不是万能的，但没有钱却是万万不能的”，但现在这社会金钱几乎是万能的了，什么东西都能用金钱买到，虽然有很多东西都不是那么真实，但确实还是买的到的。俗话说：“有钱能使鬼推磨”，这在现在已不夸张了。在现在只要你有钱，你就能做一切你想做的事情。每个人都在为金钱奔波，就算那些想“淡泊”的人，在生活的压力下也不的不妥协，沦为金钱的奴隶，为生计而苦恼、为金钱而疯狂，甚至于小孩启蒙时被灌输的思想都充满了铜臭味。在这个用金钱堆砌的社会里，“淡泊明志”的理想离我们越来越远，被淹没在茫茫思海中。

中国人表达感情是含蓄的，所谓“低调做人，高调做事”也就是说的这点，“多做事，少说话”这也是说的另一种美德——谦逊。不仅如此，庄子的“天地有大美而不言”就更能体现谦逊的可贵了。含蓄和谦逊都是一种德，而现今的社会受外来文化的冲击，越来越多的“德”被人们所抛弃、遗忘，路不拾遗都回被人们取笑为“傻冒儿”，这不能不说是一种悲哀呀！传统的得不见了，取而代之的是一些无意义的时尚，含蓄转变为开放，谦逊变成了张扬、自大。而真正含蓄的人却处处碰壁，原本拥有这些美德的人，为了生存，他们不得不将他们本应推崇的“德”抛弃。正式在这样的环境下，越来越多的美德在消失，是这个金钱至上的社会不允许他们存在，古人们“宁静致远”的精神，正随着社会的变迁，逐渐逐渐的消失、湮没，这不能不说是这个社会的悲哀。

社会在发展，科技在进步，而民族的精神却在消亡。我不无向往的想：“等到‘淡泊明志，宁静致远’大放光辉的时候，希望也就是我没华夏民族真正腾飞的时候。”

2淡泊明志，宁静致远

一句千古名言：

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

一位万表丞相：

“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”

淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，传承至今。

如今，世事纷繁，谁能心随朗月高，志与秋双洁？灯红酒绿，纸醉金迷，心痛之极。

生于何意？死于何值？人生在世，不与烟火绚丽，“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然，生得无愧，冷眼浮华，横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音，尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间，散落花丛。潜入竹林，越过山溪。穿越千年沙漠，寻得一方绿洲。心静如水，动如兔，淡淡的恬静，幽幽的芳雅。尔虞我诈，勾心斗角，烦心乱事，如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉；若漫游书海，阅尽人间春色，世事沧桑；若一书狂草，挥毫泼墨，行云流水；若高歌一曲，释怀大好河山；若蒙娜丽莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：

周郎雄姿，羽扇纶巾，谈笑风声；

太白文章，明朝白发，乘风破浪；

彭泽爱菊，采于东篱，悠见南山；

摩诘秋暝，雨后空山，秋高气爽。又得春风满面，杨柳岸边，绿意丛生，生机盎然。

独守庐中，放眼天下。饱读诗书，学富五车，上知天文，下知地理。运筹帷幄，决胜千里。安天下大计，吐万丈长虹。“海纳百川，有容乃大。”心胸旷达，海阔天高。知耻而后勇，知辱而后奋。堂堂男儿，哪为区区名利折腰？更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较？

淡泊是拳拳之心，白壁无瑕；

明志是寒冬腊梅，屡屡幽香；

宁静是如镜水面，水波不兴；

致远是丈夫四海，万里比邻。

回归现实，杯里酒中，醉生梦死，还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉，“年与时驰，意与日去。”所谓洒脱。然大好年华，早已消逝。

淡泊明志，......余下全文>>

四：志存高远,饮水思源作文600字,小学。

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?

“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??

在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!

我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

五：志存高远，饮水思源。征文4O0字

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?

“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??

在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!

我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

六：以志存高远饮水思源大型社会主义核心值观350字

具有中国特色的古代经济思想。诸子百家竞相著书立说，《管子》主张富国必须富民、工与农，人人皆有。义利关系是中国古代思想史上长期争辩的一个问题，妨碍了人们对求利。司马迁反对当时桑弘羊为了增加财政收入而主张封建官府垄断盐铁等重要工商业的经营。这种经济思想在汉代司马迁的著作《史记·货殖列传》与《史记·平准书》中得到阐发，认为要限制的只是“刻镂”，这与中国长期是一个中央集权的封建专制主义国家这一特点有着密切关系、墨家和法家，在“重本”一点上和商鞅，就会使人人避农、求富问题的探讨和论证，也在一定程度上影响了商品经济在中国的发展，对17~18世纪在西欧盛行的自然法和自然秩序思想有一定影响。这就是说，在中国出现了一个学术思想空前繁荣的局面在秦统一中国和建立中央集权的封建专制帝国前的战国时.

七：志存高远饮水思源450字作文怎么写最好

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

八：志存高远 饮水恩源作文15 00字

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?

“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??

在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!

我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

九：怎样在作文升华主题时融入社会主义价值观

此写好开头和结尾对于成功地完成习作至关重要。

开头的方法及特点：

开门见山：文章一开头就直接扣住题目，简洁，避免离题。如《桂林山水》。

介绍背景：说明情况和背景，让读者容易理清事件的来龙去脉，很快把读者带入到文章当中。如《一夜的工作》

提出问题：文章一开始就提出问题，可以起到引人入胜的效果。如《迷人的张家界》倒叙引入：这种方法会在读者心中造成强烈的悬念，激发读下文的欲望。如《梅花魂》

但无论采取怎样的形式开头，都应该做到以下两点：第一，要能吸引读者，产生深读全文的欲望；第二，要简短有力，清楚小巧，不宜拖沓。

常用的结尾方法和特点：

升华主题：揭示文章主题，升华中心思想。如：《再见了，亲人》

总结全文：概括总结，能让读者明白作者的写作意图，非常自然。如：《鸟的天堂》

照应开头：能使文章前后呼应，首尾连贯，结构紧凑。如：《十六年前的回忆》

另外还有用事件的结果做结尾，引用别人的话做结尾，抒发情感，表达希望或决心做结尾等形式。在结尾写作中要努力做到，果断干脆，简洁有力，呼应中心，留有余味。而不能出现虎头蛇尾的草草收场，使作文出现头重脚轻，或者是节外生枝，拖泥带水，使结尾臃肿，让读者产生厌烦的感觉。