动物手抄报内容

一：保护动物手抄报资料

要猎杀动物来做成美味的食物,或取下它们的毛做成毛皮大衣,地毯,更不要拿下它们的角来当药材.那是很残忍,又糟蹋生命的行为. 森林是动物的家,我们不能够任意的破坏

坚持记录身边野生动物和鸟类的情况,生态环境情况,很多专业的野保工作者非常需要这一类的资料。...自己不参与捕猎、贩卖、购买国家保护野生动物和制品,发现这类行为坚决举报,这个不用多说了。...

我们生活在台湾这一块美丽又漂亮的宝岛上，有许多珍贵的野生动物存活，可是由於现代人生活富裕，把一些非常珍贵的野生动物抓来煮食或做成药材来补身体，使得一些非常少见的野生动物已经面临绝种的危机，要保护这些快要绝种的野生动物，我们可以做一些比较具体的保护方法：例如：不滥垦、滥伐，留下一片绿地给野生动物们休息；立法保护野生动物，禁止乱杀野生动物，如果有人违反规定，就加以处罚；还有一些商人专门在卖动物的标本和肉，这是很不应该的，如果我们拒买那些标本和动物的肉，这样一来，商人无利可图，自然就不会杀害那些野生动物了。

一：保护野生动物生存环境

保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地，不要乱砍乱伐，破坏草坪，不要随意堆放垃圾，不要滥用农药和杀虫剂，保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。

二:其次不滥捕滥杀野生动物

不参与非法买卖野生动物，见到违法者立即向野生动物协会反映.拿出我们的爱心和勇气，劝阻亲人和周围和人拒食野味，不去野味餐馆用餐，对于用珍稀野生动物做的制品，如皮衣、药品、补品等，也应坚决抵制。团结起来积极宣传保护野生动物的重要意义，从家庭做起，培养尊重一切生命的道德观，加强法制教育，树立公民意识，对违背国家《野生动物保护法》的现象要抵制，举报，监督。

二：动物手抄报内容怎么写

关爱动物的名言

「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。」— 汤玛斯．艾奎纳

「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」— 依莉莎白汤玛斯

「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。」— 欧美研究报告

所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。～奥地利作家卡夫卡

「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」— 亨利．惠勒．萧

「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」

— 罗勃．路易斯．史第文生

狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。～德国作家温鲁

老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」

孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。」

关爱动物的重要性

1、提倡动物保护对儿童身心教育犹为重要我们为什么主张“善待动物”反对“虐杀动物”归根到底

就是要提倡和培养“仁爱之心”，只有当所有人都不再忍心伤害那些弱小的动物时，“仁爱之心”才

能真正的体现，人和人之间的关系才能和谐，社会才能安定。“仁爱之心”从儿童时期就要培养。孩

子们耳闻目睹，从小就受到心灵的陶冶，犯罪心理学的研究成果也证明：儿童时期虐待动物与成年后

犯罪有极大的相关性，当一个人看惯了鲜活的生命因为自己的施虐而挣扎、痛苦、消失，就会认为自

己真的拥有其它生命的生杀大权，杀心一起，凶残的本性将随着年龄增长而漫延，并转向自己的同类

。所以防止人心的恶化对社会所造成后果，我们要将“仁爱之心”从孩童时期培养。让“善良、仁爱

”形成良好的社会风气。一个对动物有爱心的人也一定是对社会、家人、朋友具有责任感的人，只有

这样我们国家才能走向一个文明的国度。

2、遏制虐杀动物的行为——呼吁加快动物福利立法最近我国出现了很多虐猫虐狗事件。从清华学子

泼硫酸伤熊到轰动一时的虐猫事件，新生一个多月大的小狗被砍断四只脚掌失血过多疼痛而亡。贪心

商贩偷窃1000多只家猫贩卖广东餐馆，烧烤店当众烧烤仔猫、仔狗，被困囚牢等待宰杀的猫狗的惊恐

、悲伤的眼神……当一张张血腥照片在你眼前呈现时，是一种震憾、一种悲哀。这时才感觉到什么是

束手无棘。目前我国还没有相关法律约束虐猫虐狗的行为，相关部门和行政权力不能依法对其进行惩

处，最多只是受到道德上的谴责。中国科技大学科技法学研究室主任宋伟认为：在我国动物福利立法

最先应该解决的问题是动物的法律地位，规定了动物的法律地位对于虐杀动物的行为才能有法可依，

从而有效的遏制虐杀动物现象的蔓延，世界上很多国家都制定了关于虐杀动物的法令，但我国目前仍

没有一部完整的有关动物保护的法律。

3、保护动物的相关措施首先要在且社会营造动物保护的氛围，大家行动起来，对那些保护观念淡漠

的人要晓之以理，对虐杀之人应绳之以法，加强动物保护宣传和立法。

宣传方法：通过电视、广播、报纸等媒体开展动物保护宣传，培养青少年善良的心性，介绍当代文明...余下全文>>

三：关于手抄报的动物资料

刺猬的生活习性　　刺猬的适应性很强，对环境要求不严。但刺猬有喜静怕光，昼伏夜出的习性，内窝室为巢窝，铺放干草、松树叶或秸秆。外窝室为活动场所，包括土堆或山、花草、灌木等，以便夏季遮阴和冬季保暖。刺猬为夜行性动物，傍晚前后一次性喂食瓜果蔬菜和清水即可。松鼠的生活习性　　松鼠为典型树栖鼠种，栖息于山地针叶林和针叶-阔叶混交林中，以树枝、苔薛和羽毛等为构巢物，在树枝间筑巢。巢呈圆形，出口开于背风面，但也有栖居于树窟内，也有的以旧的大鸟巢加以修补而成。松鼠每年可做几个巢、有主、副巢之分，副巢用于临时休息。雄鼠很少筑巢，大多利用旧巢。 　　松鼠以植物性食物为主，也取食昆虫及其幼虫、蚁卵、鸟卵及其他动物，但主要食物为落叶松等针叶林的种籽，夏季多取食各种浆果和蘑菇；在食物缺少的情况下，亦吃树的幼芽。日间活动，清晨最活泼，不冬眼，但冬季活动减少，严冬寒冷之际，很少出窝活动。

四：我喜欢的小动物手抄报100字左右

我喜欢的小动物手抄报

五：关爱动物手抄报资料，急！！！

关爱动物小故事

他是一位经验老到的猎手，有一天，他带着他心爱的猎枪，追杀着一群约有二十只山羊，当追到一个悬崖边的时候，这群的山羊停止了逃命的脚步，悬崖的对面还是一个悬崖，但离这个悬崖有十米多远，任凭如何矫健的山羊都跳不过去，他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

略过一会儿，一个不可思议的景象发生了，只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步，然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去，在这只老山羊刚跳出几米的刹那间，另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去，分两次起跳，第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上，再猛然地一蹬，落在对面的悬崖上，而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后，所有的羊群，如同在一个指挥若定的将军号令下，用同样的方法和动作，一起一落，一生一死。猎人看得目瞪口呆，感慨万千……

关爱动物的

「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。」— 汤玛斯．艾奎纳

「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」— 依莉莎白汤玛斯

「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。」— 欧美研究报告

所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。～奥地利作家卡夫卡

「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」— 亨利．惠勒．萧

「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」

— 罗勃．路易斯．史第文生

狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。～德国作家温鲁

老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」

孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。」

关爱动物的重要性

、提倡动物保护对儿童身心教育犹为重要我们为什么主张“善待动物”反对“虐杀动物”归根到底

就是要提倡和培养“仁爱之心”，只有当所有人都不再忍心伤害那些弱小的动物时，“仁爱之心”才

能真正的体现，人和人之间的关系才能和谐，社会才能安定。“仁爱之心”从儿童时期就要培养。孩

子们耳闻目睹，从小就受到心灵的陶冶，犯罪心理学的研究成果也证明：儿童时期虐待动物与成年后

犯罪有极大的相关性，当一个人看惯了鲜活的生命因为自己的施虐而挣扎、痛苦、消失，就会认为自

己真的拥有其它生命的生杀大权，杀心一起，凶残的本性将随着年龄增长而漫延，并转向自己的同类

。所以防止人心的恶化对社会所造成后果，我们要将“仁爱之心”从孩童时期培养。让“善良、仁爱

”形成良好的社会风气。一个对动物有爱心的人也一定是对社会、家人、朋友具有责任感的人，只有

这样我们国家才能走向一个文明的国度。

2、遏制虐杀动物的行为——呼吁加快动物福利立法最近我国出现了很多虐猫虐狗事件。从清华学子

泼硫酸伤熊到轰动一时的虐猫事件，新生一个多月大的小狗被砍断四只脚掌失血过多疼痛而亡。贪心

商贩偷窃1000多只家猫贩卖广东餐馆，烧烤店当众烧烤仔猫、仔狗，被困囚牢等待宰杀的猫狗的惊恐

、悲伤的眼神……当一张张血腥照片在你眼前呈现时，是一种震憾、一种悲哀。这时才感觉到什么是

束手无棘。目前我国还没有相关法律约束虐猫虐狗的行为，相关部门和行政权力不能依法对其进行惩

处，最多只是受到道德上的谴责。中国科技大学科技法学研究室主任宋伟认为：在我国动物福利立法

最先应该解决的问题是动物的法律地位，规定了动物的法律地位对于虐杀动物的行为才能有法可依，

从而有效的遏制虐杀动物现象的蔓延，世界上很多国家都制定了关于虐杀动物的法令，但我国目前仍

没有一部完整的有关动物保护的法律。

3、保......余下全文>>

六：走进动物王国的手抄报内容

兔 神话传说

中国有句成语“狡兔三窟”，说的是兔子聪明，善于保护自己。兔子确是聪明的动物，

狡兔三窟

所以兔子在民间故事中，常扮演机智胜利的角色，蒙古民间故事说，在一个月圆之夜，兔子和羊结伴出游，遇到野狼，狼要吃羊的时候，兔子灵机一动，说自己是帝释天的使臣，来猎取千张狼皮，狼于是惊慌逃走。俄罗斯的故事说兔子嘲笑幼熊，并向熊吐口水，母熊大怒，要教训兔子，兔子飞快逃脱，熊却掉进了陷阱。日本也有兔子以智慧战胜狐狸的传说。

大约是因为兔子的智慧与其特殊的繁殖能力，兔子在创世神话中也扮演了重要角色。北美印第安神话中，大白兔叫马纳博佐，是大地和生命的创造者，大白兔杀死了吞食人类和动物的鱼怪、巨蛇，它还像普罗米修斯似的为人类盗来火。南美的齐楚亚人相信，大兔神率领诸兽在水上定居，从海底采来沙粒创造了陆地，将诸兽造化为人，但身为水魔王的虎神拒绝变化，于是二神争斗，直至今日。古埃及人认为天神威普哇威特是人身兔子头。兔子在西方基督教国家被视为新生命的创造者，所以兔子成了复活节的象征，孩子们要玩寻找彩蛋的游戏，复活节彩蛋传说为兔子所生或为兔子所藏。各地制作兔形蛋糕相互馈赠，所做的兔形的玩具和食品则更多，是复活节的热销产品，也是孩子们的吉祥物。

豹四肢矫健，动作灵活，跳跃力很强，更善于攀缘。它常常伏在树叶茂密的树叉上，待有猎物路过时，一跃而下，抱住背部，咬其喉咙，死后方就食。捕猎时还采取追

猎方式；发现猎物时便隐蔽在草丛中，借助树木的掩护，轻轻地逐渐接近，潜至一定距离时，突然跃起，经几窜跳，即能捕获猎物。豹的性格非常残暴，胆子也大，敢于进攻身体较大、凶猛的动物如雄鹿、公野猪等。它的食物包括麂、羊等有蹄类动物，也吃一些猫类动物、鼬科动物以及猴子、兔子、鼠类等。另外也偶然捕食鸟类、鱼类。食物缺乏时，也食青蛙、蝼蛄、蝗虫等。有时，还吃较甜的植物性果子。有的豹常守在村外，等到夜晚偷偷爬进村庄盗食猪、羊等家畜家禽。当捕到中型或大型动物，便把剩余之肉衔到隐蔽地用树叶或杂草等物掩饰，留待下次再进食。有时把猎物衔至高树上来吃，剩下的肉骨便挂在树枝上。它不敢袭击野牛、象、虎等猛兽，也很少去攻击牛、马、骡、鹿等大型有蹄类动物。

七：关于小动物的资料（适合做手抄报的）

刺猬的生活习性

刺猬的适应性很强，对环境要求不严。但刺猬有喜静怕光，昼伏夜出的习性，内窝室为巢窝，铺放干草、松树叶或秸秆。外窝室为活动场所，包括土堆或山、花草、灌木等，以便夏季遮阴和冬季保暖。刺猬为夜行性动物，傍晚前后一次性喂食瓜果蔬菜和清水即可。

松鼠的生活习性

松鼠为典型树栖鼠种，栖息于山地针叶林和针叶-阔叶混交林中，以树枝、苔薛和羽毛等为构巢物，在树枝间筑巢。巢呈圆形，出口开于背风面，但也有栖居于树窟内，也有的以旧的大鸟巢加以修补而成。松鼠每年可做几个巢、有主、副巢之分，副巢用于临时休息。雄鼠很少筑巢，大多利用旧巢。 　　松鼠以植物性食物为主，也取食昆虫及其幼虫、蚁卵、鸟卵及其他动物，但主要食物为落叶松等针叶林的种籽，夏季多取食各种浆果和蘑菇；在食物缺少的情况下，亦吃树的幼芽。日间活动，清晨最活泼，不冬眼，但冬季活动减少，严冬寒冷之际，很少出窝活动。