一：根据麦克卢汉的理论如何回答以下问题？
首先要知道什么是新媒体的定义是：以数字技术为基础，以网络为载体进行信息传播的媒介。麦克卢汉的地球村的设想是在《媒介即讯息》一书中提出的，他以媒介为标准，认为人类社会形态经历了-部落社会（口语媒介）-脱部落社会（印刷媒介）-地球村（电子媒介）。新媒体的到来让地球村的设想成为了现实，以接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉得很近。2.首先麦克卢汉着眼于媒介对于人感官的影响，认为媒介是人感官能力的延伸。这个理论对于我们研究不同的媒介的作用机制富有启迪意义，现代电子媒介尤其是电视改变了人们的视觉支配的状况，电视不仅扩张了人类的视觉和听觉，而且由于强烈的现场感和接触感而扩展了人类的触觉，新媒体在此基础上的效果更加的明显而且还具有更多的自由性。3.热媒体的概念是传递的信息比较清晰明了不需要受众调动更多的感官和联想活动就能够理解，而冷媒介与之相反传递的信息少而模糊理解需要调动多种感官的配合和丰富的想象力。麦克卢汉认为书籍，广播，无声电影，照片等属于热媒介，因为他们都作用于一种感官而不需要更多的联想，而电视，漫画，有声电影等属于冷媒介，因为需要多种感官和丰富的想象力。综上所述个人觉得新媒体应该属于冷媒介。
二：如何理解麦克卢汉"媒介即讯息
媒介即讯息”这是加拿大多伦多学派学者麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括，其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息，即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动，因此，从漫长的人类社会发展过程来看，真正有意义、有价值的讯息“不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，它所开创的可能性及带来的社会变革。
在《理解媒介——论人的延伸》第一章中，麦克卢汉开明宗义地说：“媒介即讯息，我们难免会感到吃惊。所谓媒介即是讯息只不过是说：任何媒介对社会及个人的影响，都是由新的尺度产生的；人们的任何一种延伸，都要在人们的事务中引进一种新的尺度。媒介即讯息，麦克卢汉认为：“大概可能靠指出以下事实来阐明，任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境，环境并非消极的包装用品，而是积极的作用进程。”
在麦克卢汉看来，和交通等其他媒介一样，传播媒介的发展影响着人类感官组织，并因此影响着人类的文化结构。“任何媒介或技术的讯息，是由它引入的人间事物的尺度的变化、速度变化和模式变化。”根据麦克卢汉的观点，媒介技术的力量在于它把各种感官功能分离。电子媒介的出现的标志便是网络时代的到来，在当今社会，网络每时每刻都在影响着人们的感官和思维。自从有了网络，人类的思维方式及思想观念也在悄然发生着变化。信息传播的加速，信息的泛滥，人与人之间交流工具的多样化，这些都是网络这一媒介赐予我们的。
当所谓“后工业社会”、“信息时代”、或“知识经济”向我们迎面扑来时，麦克卢汉所提示的问题，无论多么粗糙，都将变得越来越符合现实意义。殷晓容在“麦克卢汉对美国传播学的冲击及现代文化意义”一文中提出“在现代历史背景的条件下，重新审视麦克卢汉的媒介思想，审视他的思想对当时美国为首的西方传播学界的冲击，并对这种思想所具有的内在矛盾以及就整个而言所蕴涵的现代文化意义进行了重新认识。
网络作为一种媒介在给人类的交流带来极大方便的同时也给人类带来许多负面影响。近年来，随着网络的普及，网络犯罪率也在逐年上升，可以说，网络的时代里，人们的大部分时间都在虚拟的网络社会中度过。网络时代带来了一个时代的变革大大改变了人们的生活方式。人们获取信息的渠道多样化，公民发表意见及简介渠道的多样化，网络还间接影响了民主政治的发展。由于网络的普及，公民可以通过网络这一途径监督政府行为，更加方便，更加快捷。
媒介是社会发展的基本动力，每一种新的媒介的产生，都开创了人类感知和认识世界的方式，传播中的变革改变了人类的感觉，也改变了人与人之间的关系，并创造出新的社会行为类型。在原始社会，口语是主要的传播媒介，由于听力的物理限制，人们必需生活在小空间的部落群体之中，相互保持着近距离的密切联系。文字和印刷媒介产生以后，人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会”，由于交往和传播不再以物理空间接近性为前提，人类可以分散到广阔的地域，人与人之间的关系变得疏远，部落社会便发生了解体。电子媒介尤其是网络的普及再次改变了这种情况，它们以接近实时的传播速度将遥远的世界拉的很近，人与人之间的感觉距离大大缩小，于是人类在更大范围内重新部落化，整个世界变成一个新的“地球村”。
现代的网络时代下，人们对网络的依赖性远远大于其他媒介。美国911事件发生后的五分钟全球各大网站便报出这一惊人消息；两会期间，公民通过网络与国家领导人进行在线交流，这一民主参与的方式得到广大人民群众的认可。网络的时效性和群众参与力度远远超过电视，广播，报纸等其他媒介。正是因为有了网络，人们可以有多种交流方式可供选择，网络......余下全文>>
三：麦克卢汉媒介理论的主要内容
加拿大著名传播学家麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出了媒介即是讯息的理论，媒介在人们的理解中只不过是传播工具，在麦克卢汉的理论中，媒介的感念的内涵和外延是与通常的理解存在着差异的。只有正确的理解麦克卢汉的媒介的概念，才能理解媒介即是讯息的观点。本文认为，在麦克卢汉认为，媒介是那些延伸人类器官的所有工具、技术和活动，它的范围是很广泛的；媒介即是讯息包含着这样含义：一，一种媒介的产生会在社会中产生新的行为标准和方式；媒介（技术）创造了新的环境而环境又影响很大着人们的生活和思维方式。二，媒介之间是互相关联的，一种媒介注定是另一种媒介的内容。媒介即是讯息的理论在指导大众传媒的实践中具有重要意义。
关键词：媒介 讯息 麦克卢汉 传媒
加拿大著名的传播学家麦克卢汉在20世纪60年代出版了《理解媒介》一书，这本书的出版在世界范围内产生了广泛的影响。在该书中麦克卢汉以全新的视角阐述了媒介的概念，提出了许多具有突破性的观点和理论，它的主要观点是：媒介即是讯息；任何媒介都使人体的延伸；人类世界将会成为“地球村”。这些观点影响着人们对科技、媒介和生活方式的理解，在众多领域具有启发性。其中，媒介即是讯息的理论是令人难以理解的，很多人对这个观点认识不清，不明白作者的真正的含义和作者提出这个观点的角度。对媒介即是讯息的观点进行正确的理解，可以有助于我们对大众传媒的实践活动的开展。
理解媒介即是讯息的观点首先要正确理解麦克卢汉思想中媒介的概念，这样才能够准确的理解媒介即是讯息的理论，麦克卢汉的媒介概念是和通常的媒介的概念是有着区别和联系的。
一，麦克卢汉所提出的媒介是人类器官延伸的一切工具和技术，广义的可以理解为人类所利用的一切工具。
对媒介的定义是大同小异的，一般认为媒介就是人们传播信息的工具。在《理解媒介》一书中麦克卢汉提出了媒介是人类器官的延伸，换个表达法就是人类器官的延伸就是媒介。在这里逻辑上是成立的。同时，麦克卢汉在书中提到了26种媒介，其中包括货币、时钟、游戏、武器等等。在这里麦克卢汉的媒介是和传统的媒介概念存在着较大的差异。这些差异在于，麦克卢汉认为人类的使用的工具和从事的一些活动，是人类器官的一种延伸或者说是一种外化。比如，麦克卢汉认为游戏是“人的延伸”，他认为“和制度一样，游戏是社会人和政体的延伸，正如技术是动物有机体的延伸一样。游戏和技术都是抗刺激的媒介，或者是适应专门化行动压力的方式；任何社会群体中都必然出现专门化行动压力的方式；任何社会群体中都必然出现专门化的行动。游戏是对日常压力的大众反应的延伸，因而成为一种文化准确可靠的模式。”（《理解媒介》 马歇尔.麦克卢汉著 何道宽 译 商务印书馆 2001 第291页）“游戏是人为设计和控制的情景，是群体知觉的延伸，它们容许人从惯常的模式中得到休整。”（同上，第301页）“游戏是延伸，但不是我们个体的延伸，而是我们社会肢体的延伸。游戏是传播媒介。”（同上，第303页）在这里麦克卢汉把游戏也看作一种媒介，是一种间接的媒介，它是“社会人和政体的延伸，是我们社会肢体的延伸”,“游戏是传播媒介”。在他看来人和人类的延伸都是传播媒介。游戏作为传播媒介在我们的传统观念中是不可接受的。但是，正是把人类的延伸作为一个标准，许多工具和活动方式称为了传播媒介，这正是麦克卢汉的基本思想的独特之处。
媒介既然是指人类的延伸，那么很多东西就可以被看作是传播媒介，在《理解媒介》一书中作者也正是列举了26种他认为是典型的传播媒介。这其中包括住宅、数字、滑稽漫画、数字等等。
麦克卢汉正......余下全文>>
四：麦克卢汉的媒介四定律 放大是什么意思
在媒介技术发展的过程中，真正有意义的不是我们传递的具体内容，而是实现这种传递的工具，即媒介本身。
五：麦克卢汉的媒介理论有哪些主要观点
加拿大著名传播学家麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出了媒介即是讯息的理论，媒介在人们的理解中只不过是传播工具，在麦克卢汉的理论中，媒介的感念的内涵和外延是与通常的理解存在着差异的。只有正确的理解麦克卢汉的媒介的概念，才能理解媒介即是讯息的观点。本文认为，在麦克卢汉认为，媒介是那些延伸人类器官的所有工具、技术和活动，它的范围是很广泛的；媒介即是讯息包含着这样含义：一，一种媒介的产生会在社会中产生新的行为标准和方式；媒介（技术）创造了新的环境而环境又影响很大着人们的生活和思维方式。二，媒介之间是互相关联的，一种媒介注定是另一种媒介的内容。媒介即是讯息的理论在指导大众传媒的实践中具有重要意义。 关键词：媒介 讯息 麦克卢汉 传媒 加拿大著名的传播学家麦克卢汉在20世纪60年代出版了《理解媒介》一书，这本书的出版在世界范围内产生了广泛的影响。在该书中麦克卢汉以全新的视角阐述了媒介的概念，提出了许多具有突破性的观点和理论，它的主要观点是：媒介即是讯息；任何媒介都使人体的延伸；人类世界将会成为“地球村”。这些观点影响着人们对科技、媒介和生活方式的理解，在众多领域具有启发性。其中，媒介即是讯息的理论是令人难以理解的，很多人对这个观点认识不清，不明白作者的真正的含义和作者提出这个观点的角度。对媒介即是讯息的观点进行正确的理解，可以有助于我们对大众传媒的实践活动的开展。 理解媒介即是讯息的观点首先要正确理解麦克卢汉思想中媒介的概念，这样才能够准确的理解媒介即是讯息的理论，麦克卢汉的媒介概念是和通常的媒介的概念是有着区别和联系的。 一，麦克卢汉所提出的媒介是人类器官延伸的一切工具和技术，广义的可以理解为人类所利用的一切工具。 对媒介的定义是大同小异的，一般认为媒介就是人们传播信息的工具。在《理解媒介》一书中麦克卢汉提出了媒介是人类器官的延伸，换个表达法就是人类器官的延伸就是媒介。在这里逻辑上是成立的。同时，麦克卢汉在书中提到了26种媒介，其中包括货币、时钟、游戏、武器等等。在这里麦克卢汉的媒介是和传统的媒介概念存在着较大的差异。这些差异在于，麦克卢汉认为人类的使用的工具和从事的一些活动，是人类器官的一种延伸或者说是一种外化。比如，麦克卢汉认为游戏是“人的延伸”，他认为“和制度一样，游戏是社会人和政体的延伸，正如技术是动物有机体的延伸一样。游戏和技术都是抗刺激的媒介，或者是适应专门化行动压力的方式；任何社会群体中都必然出现专门化行动压力的方式；任何社会群体中都必然出现专门化的行动。游戏是对日常压力的大众反应的延伸，因而成为一种文化准确可靠的模式。”（《理解媒介》 马歇尔.麦克卢汉著 何道宽 译 商务印书馆 2001 第291页）“游戏是人为设计和控制的情景，是群体知觉的延伸，它们容许人从惯常的模式中得到休整。”（同上，第301页）“游戏是延伸，但不是我们个体的延伸，而是我们社会肢体的延伸。游戏是传播媒介。”（同上，第303页）在这里麦克卢汉把游戏也看作一种媒介，是一种间接的媒介，它是“社会人和政体的延伸，是我们社会肢体的延伸”,“游戏是传播媒介”。在他看来人和人类的延伸都是传播媒介。游戏作为传播媒介在我们的传统观念中是不可接受的。但是，正是把人类的延伸作为一个标准，许多工具和活动方式称为了传播媒介，这正是麦克卢汉的基本思想的独特之处。 媒介既然是指人类的延伸，那么很多东西就可以被看作是传播媒介，在《理解媒介》一书中作者也正是列举了26种他认为是典型的传播媒介。这其中包括住宅、数字、滑稽漫画、数字等等......余下全文>>
六：麦克卢汉认为人类传播活动和传播媒介的发展，经历了哪些阶段
43、麦克卢汉认为人类传播活动和传播媒介的发展，经历了哪些阶段？
主要有三个阶段：口头传播时期（部落文化时期） ，文字印刷传播时期（脱离部 落文化时期）和电子传播时期（重归部落文化时期） 。
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